М.: Либрис, 1997. — Интерактивное меню.
Призывная проповедь в корне отличается от назидательных,
поучительных и духовно-нравственных речей и лекций. Цель её -
объяснить, кто такой Иисус Христос (так, чтобы слушатели поняли) и
призвать их покаяться перед Господом и уверовать в Него. По замыслу
Божию "юродство проповеди" служит сетью, улавливающей грешников для
Царствия Его. Проповедью Евангелия Бог обличает грешника и
предлагает ему дар спасения во Христе.
Казалось бы, что может быть важней? И есть немало христиан, чувствующих любовь и сострадание к погибающему миру и неотложное желание возвестить всем и каждому о Спасителе. Но, как ни странно, такому христианину практически некуда пойти учиться искусству такой проповеди.
Возможно, не все проповедники, произносящие призывные проповеди, - евангелисты прирождённые. Но это не значит, что они не могут ими стать. Апостол Павел напоминает всем "возгревать дар".
Призывная проповедь весьма специфична и включает в себя определённые истины. Благовестник должен прочно их усвоить. Стоит ему пропустить в проповеди одну из них - и Святой Дух не обличит грешника и не привлечёт его ко кресту Христову для спасения. И тогда призывная проповедь станет обыкновенной пастырской или религиозной речью.
Евангелие - это сила Божия. Об этом забывать нельзя. Ни красноречие, ни начитанность благовестника не заменят Божьей силы Евангелия. Спасает Бог! Но благовестник обязан приложить все усилия к тому, чтобы не ограничивать Духа Святого своей неподготовленностью или незнанием предмета.
Самое благоприятное время для благовестия - сегодня. Другого нам не дано. Видя миллиарды людей, спешащих в вечную погибель, Бог говорит всем христианам: Ныне день благоприятный. Как не хватает сегодняшней церкви целой армии искренних, горячих, готовых на жертвы благовестников, которые донесли бы Евангелие до каждого города, посёлка, горного аула или хутора.
И вот перед вами книга, призванная помочь любому, кто желает продолжить добрую традицию евангелистов прошлого и нашего времени. Составители этого пособия верят, что восстанет новое поколение благовестников, которое смело понесёт факел евангелия своим современникам. Им и посвящается этот труд.
Самоучитель был первоначально написан по-английски и испытан на практике трижды: в Северной Америке, на Филиппинах и в Либерии; пастырями церквей и студентами христианских вузов. Их многочисленные и дельные замечания и предложения в настоящем издании учтены.
Виктор Гамм. Предисловие к русскому изданию.
Предисловие.
Введение.
Раздел первый. Что такое призывная проповедь.
Задача проповеди: спасение грешников.
Притягательность проповеди: любовь к погибающим.
Содержание проповеди: радостная весть.
Форма проповеди: рассказ и призыв.
Раздел второй. Как готовить призывную проповедь.
Источник информации: Библия.
Источник силы: молитва.
Структура проповеди: план.
Подача материала: приёмы.
Раздел третий. Кто в призывной проповеди участвует.
Проповедник.
Слушатели.
Душепопечители.
Святой Дух.
Краткое повторение курса.
Приложения. Образцы проповедей.
Крест: что он значит сегодня.
Кому я нужен?
Казалось бы, что может быть важней? И есть немало христиан, чувствующих любовь и сострадание к погибающему миру и неотложное желание возвестить всем и каждому о Спасителе. Но, как ни странно, такому христианину практически некуда пойти учиться искусству такой проповеди.
Возможно, не все проповедники, произносящие призывные проповеди, - евангелисты прирождённые. Но это не значит, что они не могут ими стать. Апостол Павел напоминает всем "возгревать дар".
Призывная проповедь весьма специфична и включает в себя определённые истины. Благовестник должен прочно их усвоить. Стоит ему пропустить в проповеди одну из них - и Святой Дух не обличит грешника и не привлечёт его ко кресту Христову для спасения. И тогда призывная проповедь станет обыкновенной пастырской или религиозной речью.
Евангелие - это сила Божия. Об этом забывать нельзя. Ни красноречие, ни начитанность благовестника не заменят Божьей силы Евангелия. Спасает Бог! Но благовестник обязан приложить все усилия к тому, чтобы не ограничивать Духа Святого своей неподготовленностью или незнанием предмета.
Самое благоприятное время для благовестия - сегодня. Другого нам не дано. Видя миллиарды людей, спешащих в вечную погибель, Бог говорит всем христианам: Ныне день благоприятный. Как не хватает сегодняшней церкви целой армии искренних, горячих, готовых на жертвы благовестников, которые донесли бы Евангелие до каждого города, посёлка, горного аула или хутора.
И вот перед вами книга, призванная помочь любому, кто желает продолжить добрую традицию евангелистов прошлого и нашего времени. Составители этого пособия верят, что восстанет новое поколение благовестников, которое смело понесёт факел евангелия своим современникам. Им и посвящается этот труд.
Самоучитель был первоначально написан по-английски и испытан на практике трижды: в Северной Америке, на Филиппинах и в Либерии; пастырями церквей и студентами христианских вузов. Их многочисленные и дельные замечания и предложения в настоящем издании учтены.
Виктор Гамм. Предисловие к русскому изданию.
Предисловие.
Введение.
Раздел первый. Что такое призывная проповедь.
Задача проповеди: спасение грешников.
Притягательность проповеди: любовь к погибающим.
Содержание проповеди: радостная весть.
Форма проповеди: рассказ и призыв.
Раздел второй. Как готовить призывную проповедь.
Источник информации: Библия.
Источник силы: молитва.
Структура проповеди: план.
Подача материала: приёмы.
Раздел третий. Кто в призывной проповеди участвует.
Проповедник.
Слушатели.
Душепопечители.
Святой Дух.
Краткое повторение курса.
Приложения. Образцы проповедей.
Крест: что он значит сегодня.
Кому я нужен?