Мусульмане в новой имперской истории

Сб. статей. — Отв. ред. и сост. В.О. Бобровников, И. Герасимов, С. Глебов, А. Каплуновский, М. Могильнер, А. Семёнов. — М.: Садра, 2017. — 424 с. — (Islamica & Orientalistica). Мусульмане Российской империи в последнее время стали предметом пристального интереса со стороны отечественных и зарубежных историков. На русском и английском языках появился целый ряд посвященных им книг и статей. Многие из них увидели свет на страницах международного журнала по изучению имперской истории и национализма на постсоветском пространстве “Ab Imperio”. Что же объединяет все эти статьи? Концептуально они вытекают из постколониального словаря новой имперской истории – направления, сложившегося первоначально в историографии Британской империи под сильным влиянием постколониальной теории и критики постструктурализма. В последние годы это направление получило новый импульс у исследователей постсоветского и в целом евразийского пространства в ходе дискуссий о природе имперских ситуаций и формаций, практик и структур культурного неравенства, воспроизводства и рационализации многообразия в империях и т.д. Речь идет не столько о новой «моде» на изучение империй (к тому же политически ангажированной), сколько о превращении империи в основную аналитическую рамку для изучения сложносоставных, мозаичных обществ, для которых свойственно сложное наложение и сосуществование разных, часто отрицающих друг друга режимов культурных различий. Именно в этом смысле новую имперскую историю понимают авторы, объединившиеся вокруг проекта журнала “Ab Imperio”, с которым это направление и ассоциируется в первую очередь. Предисловие.
Введение. Владимир Бобровников. Российский ислам в гуманитарных исследованиях: подходы и проблемы.
Историки и источники после архивной революции.
Дмитрий Арапов. Ислам в архивных материалах высших государственных учреждений Российской империи (1721—1917 гг.).
Альфрид Бустанов. Между нацией и артефактом: восточная археология в Советском Казахстане.
Владимир Бобровников. Российские мусульмане после архивной революции: взгляд с Кавказа и из Болгарии.
Колониализм и мусульманское сопротивление.
Бахтияр Бабаджанов. Андижанское восстание 1898 года и «мусульманский вопрос» в Туркестане (взгляды «колонизаторов» и «колонизированных»).
Диляра Усманова. «Ваисовский Божий полк староверов-мусульман»: языки религиозного, сословного, политического и национального противостояния в Российской империи.
Анатолий Ремнёв. Колониальность, постколониальность и «историческая политика» в современном Казахстане.
На мусульманском фронтире империи.
Андреас Каппелер. Южный и восточный фронтир России в XVI—XVIII веках.