Архангельск: Изд-во Поморского госуниверситета, 1997. — 147 с.
Монография посвящена мало исследованной проблеме «внутреннего
человека» в русском литературном сознании XVIII века. Основной
вопрос решается на фоне уточнения представлений русского человека
XVIII века об отношениях «человека и мира», «человека и Бога»,
«души и тела», представлений о смерти и бессмертии, своеобразия
любовных переживаний мужчины и женщины в XVIII столетии.
Исследование строится на изучении литературных,
историко-документальных, публицистических и
философско-публицистических произведений XVIII века.
Предисловие.
"Внутренний человек" на фоне секуляризации русской культуры.
"Вечное, бренное, случайное" в представлениях "переходного времени".
Мужчина и женщина в русской литературе первой трети XVIII века (Открытие внутреннего мира общающихся).
Функциональные особенности аллегорических персонажей петровской эпохи.
"Случайное" и "сакральное" в литературных представлениях 30-60-х гг. XVIII века.
Герой в религиозно-этическом контексте ("Гамлет" Шекспира и "Гамлет" А.П. Сумарокова).
"Внутренний человек" и проблема "смерти - бессмертия" в литературных представлениях конца XVIII века.
"Внутренний человек" и этическая парадигма героя в русском литературном сознании XVIII века.
"Внутренний человек" на фоне секуляризации русской культуры.
"Вечное, бренное, случайное" в представлениях "переходного времени".
Мужчина и женщина в русской литературе первой трети XVIII века (Открытие внутреннего мира общающихся).
Функциональные особенности аллегорических персонажей петровской эпохи.
"Случайное" и "сакральное" в литературных представлениях 30-60-х гг. XVIII века.
Герой в религиозно-этическом контексте ("Гамлет" Шекспира и "Гамлет" А.П. Сумарокова).
"Внутренний человек" и проблема "смерти - бессмертия" в литературных представлениях конца XVIII века.
"Внутренний человек" и этическая парадигма героя в русском литературном сознании XVIII века.