Тирания стыда. Среди всех эмоций стыд является самым скрытым
психическим образованием. Стыд почти недоступен для умозрения. Он
скрывается за другими эмоциями, стимулирует их, и не отвечает за
последствия. В бессознательной части души коренится эта эмоция,
тиранически управляющая поведением человека.
Стыд вызывает гнев против себя или других, в зависимости от обстоятельств, в которых возникает стыд.
Возникновение стыда сопровождается различными чувствами, перечень которых, расположен по порядку значимости: Разочарование в себе, ощущение своей неуместности. Чувства, связанные со стыдом (смущение, робость). Ощущение, что сделал что-то, ранящее других. Ощущение, что сделал что-то, юридически или морально неверное. Ощущение изоляции, отверженности, потерянности, одиночества. Различные иные неприятные переживания, мысли о страдании и своей неуместности, др.
Если я привык судить другого, постоянно оцениваю его поведение, то я накапливаю чувствительность в себе. С той же страстностью как я оцениваю и сужу других, я сужу и себя, и немедленно получаю возмездие в виде моего стыда. Отказаться от сравнения трудно, так как мы привыкли это делать с другими, и привыкли быть объектом сравнения со стороны других людей. Однако, если я каждый раз буду рассматривать члены сравнения по отдельности и буду отстранять от себя результат сравнения, то постепенно научусь контролировать акт сравнения и тем самым ослабляю свою эмоцию.
Стыд вызывает гнев против себя или других, в зависимости от обстоятельств, в которых возникает стыд.
Возникновение стыда сопровождается различными чувствами, перечень которых, расположен по порядку значимости: Разочарование в себе, ощущение своей неуместности. Чувства, связанные со стыдом (смущение, робость). Ощущение, что сделал что-то, ранящее других. Ощущение, что сделал что-то, юридически или морально неверное. Ощущение изоляции, отверженности, потерянности, одиночества. Различные иные неприятные переживания, мысли о страдании и своей неуместности, др.
Если я привык судить другого, постоянно оцениваю его поведение, то я накапливаю чувствительность в себе. С той же страстностью как я оцениваю и сужу других, я сужу и себя, и немедленно получаю возмездие в виде моего стыда. Отказаться от сравнения трудно, так как мы привыкли это делать с другими, и привыкли быть объектом сравнения со стороны других людей. Однако, если я каждый раз буду рассматривать члены сравнения по отдельности и буду отстранять от себя результат сравнения, то постепенно научусь контролировать акт сравнения и тем самым ослабляю свою эмоцию.