Материалы Международной научно-практической конференции памяти М.И.
Мижаева (пос. Нижний Архыз, 26 - 28 ноября 2014 г.). — Майкоп: ИП
Паштов З.В., 2015. — 372 с., с илл. — ISBN 978-5-904746-14-8.
Издание посвящено наиболее актуальным вопросам современной
черкесской (адыгской) фольклористики и антропологии, которые в свое
время поднимались в трудах М.И. Мижаева и других представителей
старшего поколения адыговедов. В исследованиях ученых, основанных
на материале этнических групп народов Северного Кавказа,
черкесского зарубежья, Дагестана, Поволжья и др., разрабатываются
теоретические и практические аспекты современного гуманитарного
знания.
Для всех интересующихся проблемами фольклористики, истории, культурологии и других смежных наук. Паштова (Мижаева) М.М., Унарокова Р.Б. Черкесская (адыгская) фольклорная культура: состояние и перспективы изучения.
Ало Тимур. Ӏуащхьитху лъахэу Къэбэрдей ТӀуащӀэ.
Алоев Т.Х. К вопросу об орографической «систематике» Большого Кавказа в черкесском языковом сознании.
Анчек С.Х. Языковое пространство адыгских волшебных сказок: стилистические ресурсы.
Бачаева С.Е. Атрибутивные словосочетания в калмыцком языке (на материале эпоса «Джангар»).
Бекизова Л.А. Проблемы изучения мифологии и эпоса адыгов и научная деятельность Михаила Исмаиловича Мижаева.
Бижева З.Х. Адыгский фольклор и этнолингвокультурология .
Боз (Гъут) Эрдогъэн. Тыркум ис адыгэхэм я литературэмрэ жьэрыӀуатэ дискурсымрэ къыхэщ этимологие нэпцӀхэр.
Губжоков М.Н. К вопросу о происхождении фольклорных сюжетов в трудах Хан-Гирея.
Гутов А.М. Диффузия жанров и героический эпос.
Гучетль З.Х. Фольклорно-мифологические мотивы в романе Ю.Чуяко «Сказание о Железном Волке».
Джапуа З.Д. Абхазская диаспора Турции: история полевых исследований.
Дугужева М.Х. Правовые аспекты сохранения черкесского фольклора.
Емыкова Н.Х. Зеленчукский храм «Цацум-Хара» и некоторые верования абазин и адыгов.
Жачемук З.Р. Сатира и юмор в адыгейской устной поэзии.
Ионова С.Х. Абазинские топонимы, отражающие религиозные верования и мифологические представления.
Кожев З.А. Происхождение и историческая судьба Кемиргоко Идарова.
Кудаева З.Ж. О некоторых символах адыгской мифопоэтической картины мира.
Кудаева З.Ж. Обыденное и сакральное в романе М. Емкужа «Всемирный потоп».
Кунаева С.А. Ногайский фольклор как источник изучения материальной культуры народа (на материале названий одежды).
Курбанов М.-З.Ю. К вопросу об исходной форме в танцевальной культуре буркун-даргинцев.
Курмангулова Ш.А. Фольклорное наследие А.-Х. Джанибекова (по материалам рукописи).
Кушхабиев А.В. Проблемы адаптации черкесов-репатриантов в Республике Адыгея и Кабардино-Балкарской Республике.
Мамий Р.Е. Нартский эпос: проблемы сохранения, публикации, изучения.
Пазов С.У. Фольклор как источник формирования фразеологизмов (на материале абазинского языка).
Паштова М.М. Фольклор анатолийских черкесов: мифологический нарратив
Сефербеков М.Р. Гора как элемент сакрального ландшафта в верованиях и обрядах народов Дагестана.
Сефербеков Р.И. Опыт классификации персонажей низшей мифологии народов Дагестана.
Соколова А.Н. Возгласы и выкрики в пространстве адыгского традиционного танцевального круга.
Сокъур Валерэ. Беслъэней пщыжылагъуэр Къэбэрдейм зэрыхэщхьэхукӀа щӀыкӀэр.
Тхагапсова Г.Г. Ментальный уровень воззрений, отраженных в «суевериях» и табу у адыгов.
Унарокова Г.Ш. Концепт «насып» в адыгских благопожеланиях.
Унарокова Р.Б., Хакунова Э.Х. Свадебный фольклор в контексте обрядовой культуры адыгов.
Хабекирова Х.А. Некоторые социальные роли женщины у черкесов в их фольклорном отражении.
Хакуашева М.А. Проблема сохранения кабардино-черкесского языка: история и современность.
Халилов К.Х., Кодзоков ТА. Аутентичный музыкальный фольклор как современное актуальное искусство.
Хотко С.Х. Султаны с чашами. Геральдика черкесских мамлюков.
Хуако Ф.Н. Фольклорные проявления адыгского гостеприимства и их учет при обучении этике.
Хусайнова Г.Р. Сохранение фольклора - главная задача башкирских фольклористов.
Чамокова М.Р. Хамид Тлецерук - собиратель фольклора.
Чурей Т.А. Инструментарий и инструментализм в этномузыкальной культуре черкесской диаспоры .
Шхабацева М.А. Адыгские детские сказки о животных.
Юлдыбаева Г.В. Башкирский мифологический эпос «Урал-батыр»: история изучения в XXI в.
Бакова М.И. Сохранение и совершенствование преподавания родного языка и поликультурное воспитание учащихся. (Сообщение).
Хакуашева М.А. Обращение к участникам конференции памяти М.И. Мижаева.
Заключительное слово министра КЧР Кратова Е.В .
Пресс-релиз Конференции.
Для всех интересующихся проблемами фольклористики, истории, культурологии и других смежных наук. Паштова (Мижаева) М.М., Унарокова Р.Б. Черкесская (адыгская) фольклорная культура: состояние и перспективы изучения.
Ало Тимур. Ӏуащхьитху лъахэу Къэбэрдей ТӀуащӀэ.
Алоев Т.Х. К вопросу об орографической «систематике» Большого Кавказа в черкесском языковом сознании.
Анчек С.Х. Языковое пространство адыгских волшебных сказок: стилистические ресурсы.
Бачаева С.Е. Атрибутивные словосочетания в калмыцком языке (на материале эпоса «Джангар»).
Бекизова Л.А. Проблемы изучения мифологии и эпоса адыгов и научная деятельность Михаила Исмаиловича Мижаева.
Бижева З.Х. Адыгский фольклор и этнолингвокультурология .
Боз (Гъут) Эрдогъэн. Тыркум ис адыгэхэм я литературэмрэ жьэрыӀуатэ дискурсымрэ къыхэщ этимологие нэпцӀхэр.
Губжоков М.Н. К вопросу о происхождении фольклорных сюжетов в трудах Хан-Гирея.
Гутов А.М. Диффузия жанров и героический эпос.
Гучетль З.Х. Фольклорно-мифологические мотивы в романе Ю.Чуяко «Сказание о Железном Волке».
Джапуа З.Д. Абхазская диаспора Турции: история полевых исследований.
Дугужева М.Х. Правовые аспекты сохранения черкесского фольклора.
Емыкова Н.Х. Зеленчукский храм «Цацум-Хара» и некоторые верования абазин и адыгов.
Жачемук З.Р. Сатира и юмор в адыгейской устной поэзии.
Ионова С.Х. Абазинские топонимы, отражающие религиозные верования и мифологические представления.
Кожев З.А. Происхождение и историческая судьба Кемиргоко Идарова.
Кудаева З.Ж. О некоторых символах адыгской мифопоэтической картины мира.
Кудаева З.Ж. Обыденное и сакральное в романе М. Емкужа «Всемирный потоп».
Кунаева С.А. Ногайский фольклор как источник изучения материальной культуры народа (на материале названий одежды).
Курбанов М.-З.Ю. К вопросу об исходной форме в танцевальной культуре буркун-даргинцев.
Курмангулова Ш.А. Фольклорное наследие А.-Х. Джанибекова (по материалам рукописи).
Кушхабиев А.В. Проблемы адаптации черкесов-репатриантов в Республике Адыгея и Кабардино-Балкарской Республике.
Мамий Р.Е. Нартский эпос: проблемы сохранения, публикации, изучения.
Пазов С.У. Фольклор как источник формирования фразеологизмов (на материале абазинского языка).
Паштова М.М. Фольклор анатолийских черкесов: мифологический нарратив
Сефербеков М.Р. Гора как элемент сакрального ландшафта в верованиях и обрядах народов Дагестана.
Сефербеков Р.И. Опыт классификации персонажей низшей мифологии народов Дагестана.
Соколова А.Н. Возгласы и выкрики в пространстве адыгского традиционного танцевального круга.
Сокъур Валерэ. Беслъэней пщыжылагъуэр Къэбэрдейм зэрыхэщхьэхукӀа щӀыкӀэр.
Тхагапсова Г.Г. Ментальный уровень воззрений, отраженных в «суевериях» и табу у адыгов.
Унарокова Г.Ш. Концепт «насып» в адыгских благопожеланиях.
Унарокова Р.Б., Хакунова Э.Х. Свадебный фольклор в контексте обрядовой культуры адыгов.
Хабекирова Х.А. Некоторые социальные роли женщины у черкесов в их фольклорном отражении.
Хакуашева М.А. Проблема сохранения кабардино-черкесского языка: история и современность.
Халилов К.Х., Кодзоков ТА. Аутентичный музыкальный фольклор как современное актуальное искусство.
Хотко С.Х. Султаны с чашами. Геральдика черкесских мамлюков.
Хуако Ф.Н. Фольклорные проявления адыгского гостеприимства и их учет при обучении этике.
Хусайнова Г.Р. Сохранение фольклора - главная задача башкирских фольклористов.
Чамокова М.Р. Хамид Тлецерук - собиратель фольклора.
Чурей Т.А. Инструментарий и инструментализм в этномузыкальной культуре черкесской диаспоры .
Шхабацева М.А. Адыгские детские сказки о животных.
Юлдыбаева Г.В. Башкирский мифологический эпос «Урал-батыр»: история изучения в XXI в.
Бакова М.И. Сохранение и совершенствование преподавания родного языка и поликультурное воспитание учащихся. (Сообщение).
Хакуашева М.А. Обращение к участникам конференции памяти М.И. Мижаева.
Заключительное слово министра КЧР Кратова Е.В .
Пресс-релиз Конференции.