Минск: БГУ, 2014. — 327 с.
В монографии исследуется жречество, его функции и положение в
обществе в том виде, в котором они дошли до нас в древнейшем
индийском письменном памятнике — Ригведе. Основной целью данной
работы автор видит реконструкцию ригведийских институтов Arya,
adhvaryu, brahman, hotar, purohita, varNa и rASTraи их
исторического значения. Определен период и регион существования
ригведийского общества, реконструирован критерий самосознания
создателей Ригведы, выдвинуто предположение о существовании в
ригведийском обществе жреческого государства.
Абсолютная хронология ригведийского общества.
Абсолютная хронология ригведийского общества (Ригведа и данные археологии).
Абсолютная хронология ригведийского общества (современное состояние вопроса).
Арии и ригведийское общество (идентификация и самоидентификация).
Арии и ригведийское общество (arya, dasyuи dasa).
Арии и ригведийское общество (vaa).
Самоидентификация и жреческая власть (brahman).
Самоидентификация и жреческая власть (hotar).
Самоидентификация и жреческая власть (adhvaryu).
Самоидентификация, жреческая власть и образование государства (purohita и rastra).
Абсолютная хронология ригведийского общества (Ригведа и данные археологии).
Абсолютная хронология ригведийского общества (современное состояние вопроса).
Арии и ригведийское общество (идентификация и самоидентификация).
Арии и ригведийское общество (arya, dasyuи dasa).
Арии и ригведийское общество (vaa).
Самоидентификация и жреческая власть (brahman).
Самоидентификация и жреческая власть (hotar).
Самоидентификация и жреческая власть (adhvaryu).
Самоидентификация, жреческая власть и образование государства (purohita и rastra).