Полонский Пинхас. Праотцы в динамике. Часть 3. Ицхак и Яаков

Маханаим, 2012. - 254 с. Третья часть из серии «Современный еврейский комментарий к книге Бытия» издательства «Маханаим». «Две истории Сотворения Мира» (к главам 1-11 Книги Бытия — Адам, Ной, и Вавилонская башня) Вышла в свет в 2009 г. Все монотеистические учения часто объединяют под названием «Авраамические религии» ибо монотеизм пришел в мир только через Праотцев еврейского народа, никакого иного пути к монотеизму за весь период существования человечества не возникло. В течение четырех тысяч лет, прошедших от Авраама до наших дней, влияние этого «монотеистического комплекса» на человечество постоянно расширялось. За это время сотни народов перешли от язычества к монотеизму, но при этом в истории не было ни единого случая, когда какой-нибудь народ перешел бы от монотеизма обратно к идолопоклоннической форме жизни. Таким образом, весь мир постепенно принимает религиозное наследие Авраама, Ицхака и Яакова. Но еврейский народ при этом наследует праотцам не только по вере, но и еще в двух аспектах: по родству и по миссии. И поэтому углубление нашего понимания Праотцев это углубление нами понимания самих себя. Кем же были эти люди, и чему мы можем научиться от них об этом рассказывают главы Книги Бытия, анализу которых посвящена данная книга