Изучение творчества Пушкина.
Начало творческого пути.
Петербургский период.
Политическая лирика.
Поэма «Руслан и Людмила».
поэта, когда друзья выделили его и назвали «корифеем», русским Парни и Петраркой, современным Бояном. В особенности романтические поэмы и вольнолюбивая лирика позволили прогрессивной критике 20-х годов, именно декабристской, осознать Пушкина как выдающееся явление в русской поэзии, как новатора, хотя самобытность его романтизма еще не была в то время осмыслена ни И.В. Киреевским, ни Н.А. Полевым, ни Н.И. Надеждиным, изучавшими творчество Пушкина. Преувеличение связей с байронизмом, непонимание новых, реалистических принципов творчества, нового типа народности, критика оппозиционных настроений — типичные ошибки литературно-критического осознания творчества Пушкина в 30-е годы XIX в. Наиболее решительно осудил заблуждения критиков В.Г. Белинский, увидевший взлет поэзии Пушкина в его переходе к реализму, считавший вершинами «Бориса Годунова» и «Евгения Онегина», отказавшийся от примитивного отождествления народности с простонародностью, увидевший у Пушкина не байронический скептицизм, а жизнеутверждающее мировоззрение, высокую гуманность, не подражательность, а самобытность, широкий творческий диапазон — единение реальной и идеальной поэзии. Хотя Белинский не-дооценил прозу Пушкина, его сказки, он в целом верно очертил масштаб творчества писателя как средоточия литературных достижений и новаторских начинаний, определяющих дальнейшие пути развития русской литературы в XIX в.
Высокая оценка наследия классика благодаря трудам прежде всего Белинского утвердилась в русском литературоведении.
В конце XIX — начале XX в. академической наукой Пушкин был признан классиком, его произведения вошли в школьную программу. В этот же период начинается изучение наследия поэта философской критикой; в статьях B.C. Соловьева, Д.С. Мережковского, М.О. Гершензона, В.В. Розанова и др. ставились вопросы о философских интуициях Пушкина — художника и мыслителя, о религиозности поэта, провиденциальном смысле для России пушкинской судьбы и творчества. Это направление в оценках Пушкина было развито в критике и литературной науке русского зарубежья в 30-х годах XX в. (работы С.Л. Франка, С.Н. Булгакова, И.А. Ильина и др.).
В предреволюционные годы начинает складываться и пушкинистика как выделившаяся область историко-литературной науки. Труды таких пушкинистов, как П.Е. Щеголев («Зеленая лампа», «Пушкин в политическом процессе 1826—1828 гг.», «Дуэль и смерть Пушкина»), Б.Л. Модзалевский (подготовивший издания дневников и писем поэта), Н.О. Лернер (автор первой летописи жизни и творчества поэта «Труды и дни Пушкина»), не утратили научного значения и до наших дней.
С начала XX столетия пушкинистика сделалась одной из ведущих областей литературоведения. В Институте русской литературы АН СССР (Пушкинском доме) была создана Пушкинская комиссия, возглавляемая на протяжении многих десятилетий акад. М.П. Алексеевым, которая организовала изучение творчества Пушкина и координировала деятельность пушкинистов. Были проведены текстологические работы в связи с подготовкой к печати подлинного Пушкина, освобожденного от цензурных и редакторских искажений, были опубликованы ранее не издававшиеся сочинения поэта. Особенное значение имеет академическое Полное собрание сочинений Пушкина в 17 томах (21 книге), публиковавшееся на протяжении 1937—1959 гг., над подготовкой которого трудились Д.Д. Благой, СМ. Бонди, Б.В. Томашевский, М.А. Цяв-ловский и др., а также шести- и девятитомное издания 1950-х гг. под редакцией Д.Д. Благого, СМ. Петрова, десятитомное академическое издание 1949—1950 гг. и новое издание 1982 г. в 10 томах с примечаниями Д.Д. Благого и Т.Г. Цявловской. Были освоены новые архивы, хранящие сочинения Пушкина. Началось издание фундаментальных коллективных трудов «Пушкин. Исследования и материалы», «Временник Пушкинской комиссии», подготовлены тома «Литературного наследства», посвященные поэту. Названные труды включают в себя обобщающие, итоговые работы, проблемные и дискуссионные статьи, сообщения о новых находках и первых результатах работы с ними, библиографические и исторические сведения.
В центре внимания пушкинистов были кардинальные проблемы мировоззрения Пушкина, общественно-исторического значения его творчества. Особенно выделилась проблема «Пушкин и декабристы», которая оказалась в центре внимания не только ли-тературоведов (Б.В. Томашевского, Б.С. Мейлаха, СМ. Петрова и др.), но и историков (М.В. Нечкиной, В.В. Пугачева, Н.Я. Эйдельмана и др.). Переосмыслению подвергнуты были мировоззренческие позиции Пушкина после разгрома декабризма, высказана мысль об идейных связях поэта с русским освободительным движением первого этапа, одновременно были определены и линии расхождений Пушкина с декабристами и превосходство писателя над ними в глубине исторического мышления.
Начало творческого пути.
Петербургский период.
Политическая лирика.
Поэма «Руслан и Людмила».
поэта, когда друзья выделили его и назвали «корифеем», русским Парни и Петраркой, современным Бояном. В особенности романтические поэмы и вольнолюбивая лирика позволили прогрессивной критике 20-х годов, именно декабристской, осознать Пушкина как выдающееся явление в русской поэзии, как новатора, хотя самобытность его романтизма еще не была в то время осмыслена ни И.В. Киреевским, ни Н.А. Полевым, ни Н.И. Надеждиным, изучавшими творчество Пушкина. Преувеличение связей с байронизмом, непонимание новых, реалистических принципов творчества, нового типа народности, критика оппозиционных настроений — типичные ошибки литературно-критического осознания творчества Пушкина в 30-е годы XIX в. Наиболее решительно осудил заблуждения критиков В.Г. Белинский, увидевший взлет поэзии Пушкина в его переходе к реализму, считавший вершинами «Бориса Годунова» и «Евгения Онегина», отказавшийся от примитивного отождествления народности с простонародностью, увидевший у Пушкина не байронический скептицизм, а жизнеутверждающее мировоззрение, высокую гуманность, не подражательность, а самобытность, широкий творческий диапазон — единение реальной и идеальной поэзии. Хотя Белинский не-дооценил прозу Пушкина, его сказки, он в целом верно очертил масштаб творчества писателя как средоточия литературных достижений и новаторских начинаний, определяющих дальнейшие пути развития русской литературы в XIX в.
Высокая оценка наследия классика благодаря трудам прежде всего Белинского утвердилась в русском литературоведении.
В конце XIX — начале XX в. академической наукой Пушкин был признан классиком, его произведения вошли в школьную программу. В этот же период начинается изучение наследия поэта философской критикой; в статьях B.C. Соловьева, Д.С. Мережковского, М.О. Гершензона, В.В. Розанова и др. ставились вопросы о философских интуициях Пушкина — художника и мыслителя, о религиозности поэта, провиденциальном смысле для России пушкинской судьбы и творчества. Это направление в оценках Пушкина было развито в критике и литературной науке русского зарубежья в 30-х годах XX в. (работы С.Л. Франка, С.Н. Булгакова, И.А. Ильина и др.).
В предреволюционные годы начинает складываться и пушкинистика как выделившаяся область историко-литературной науки. Труды таких пушкинистов, как П.Е. Щеголев («Зеленая лампа», «Пушкин в политическом процессе 1826—1828 гг.», «Дуэль и смерть Пушкина»), Б.Л. Модзалевский (подготовивший издания дневников и писем поэта), Н.О. Лернер (автор первой летописи жизни и творчества поэта «Труды и дни Пушкина»), не утратили научного значения и до наших дней.
С начала XX столетия пушкинистика сделалась одной из ведущих областей литературоведения. В Институте русской литературы АН СССР (Пушкинском доме) была создана Пушкинская комиссия, возглавляемая на протяжении многих десятилетий акад. М.П. Алексеевым, которая организовала изучение творчества Пушкина и координировала деятельность пушкинистов. Были проведены текстологические работы в связи с подготовкой к печати подлинного Пушкина, освобожденного от цензурных и редакторских искажений, были опубликованы ранее не издававшиеся сочинения поэта. Особенное значение имеет академическое Полное собрание сочинений Пушкина в 17 томах (21 книге), публиковавшееся на протяжении 1937—1959 гг., над подготовкой которого трудились Д.Д. Благой, СМ. Бонди, Б.В. Томашевский, М.А. Цяв-ловский и др., а также шести- и девятитомное издания 1950-х гг. под редакцией Д.Д. Благого, СМ. Петрова, десятитомное академическое издание 1949—1950 гг. и новое издание 1982 г. в 10 томах с примечаниями Д.Д. Благого и Т.Г. Цявловской. Были освоены новые архивы, хранящие сочинения Пушкина. Началось издание фундаментальных коллективных трудов «Пушкин. Исследования и материалы», «Временник Пушкинской комиссии», подготовлены тома «Литературного наследства», посвященные поэту. Названные труды включают в себя обобщающие, итоговые работы, проблемные и дискуссионные статьи, сообщения о новых находках и первых результатах работы с ними, библиографические и исторические сведения.
В центре внимания пушкинистов были кардинальные проблемы мировоззрения Пушкина, общественно-исторического значения его творчества. Особенно выделилась проблема «Пушкин и декабристы», которая оказалась в центре внимания не только ли-тературоведов (Б.В. Томашевского, Б.С. Мейлаха, СМ. Петрова и др.), но и историков (М.В. Нечкиной, В.В. Пугачева, Н.Я. Эйдельмана и др.). Переосмыслению подвергнуты были мировоззренческие позиции Пушкина после разгрома декабризма, высказана мысль об идейных связях поэта с русским освободительным движением первого этапа, одновременно были определены и линии расхождений Пушкина с декабристами и превосходство писателя над ними в глубине исторического мышления.