Статья
  • формат pdf
  • размер 4,77 МБ
  • добавлен 02 февраля 2016 г.
Россия и Восток: взаимодействие народов и стран. Книга 1
Труды Х всероссийского конгресса востоковедов (Уфа, 7—10 октября 2015). — Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2015. — 480 с.
Сборник включает в себя материалы Х всероссийского съезда востоковедов «Россия и Восток: взаимодействие стран и народов», состоявшегося с 7 по 10 октября 2015 года в г.Уфе Республики Башкортостан. В сборник вошли также материалы симпозиума «Ахмет-Заки Валиди Тоган и актуальные вопросы востоковедения», посвященного 125-летию со дня рождения востоковеда А. Валиди Тогана; симпозиума «Вклад С.И. Руденко в гуманитарную науку» (к 130-летию со дня рождения); симпозиума «Вклад ученых-фронтовиков в развитие востоковедения», проведенных в рамках указанного съезда. В статьях нашли отражение актуальные проблемы истории, этнографии, истории культуры народов России и стран Востока.
Книга адресована историкам, этнографам, тюркологам, востоковедам и другим ученым, интересующимся указанными отраслями наук.
Востоковеды и востоковедные центры России: история и современное состояние.
Баишева С.М. (г. Якутск) Комплексное изучение Якутии в трудах востоковедов России.
Берлибаева М.Б. (Алматы, Казахстан) Документальные сведения о Центральной Азии по материалам русских путешественников, экспедиций, посольств XVIII–XIX вв.
Валеев Р. М., Валеев Р. М. (г. Казань) Отечественные исследования истории российского имперского востоковедения: традиции и перспективы (ХIX – начало ХXI вв.).
Гайкин В.А. (г. Владивосток) Советизация Дальнего Востока России 1918 – 1922 и корейские инсургенты в Маньчжурии.
Дацышен В.Г. (г. Красноярск) Становление Московского института востоковедения (из истории советского востоковедного образования).
Еланцева О.П. (г. Владивосток), Чан Ми Ок (Университет имени Ким Ир Сена) Григорий Владимирович Подставин: становление преподавателя-корееведа высшей школы на Дальнем Востоке России.
Загидуллин И.К. (г. Казань) В.В. Вашкевич – первый российский исследователь крымско-татарского духовенства нового времени.
Исянгулов Ш.Н. (г. Уфа) Башкироведение в Башкортостане в 1920-е гг.
Калимуллина Ф.Г. (г. Казань) Вклад востоковеда В.В. Вельяминова-Зернова в изучение истории башкирского народа.
Носов Д.А. (г. Санкт-Петербург) Монголоведение: забытое путешествие из Казани в Ленинград.
Орлова К.В. (г. Москва) Личные рукописные коллекции ойратов Монголии.
Салихов А.Г. (г. Уфа) О научной экскурсии учащихся уфимских мусульманских педагогических курсов в Среднюю Азию в 1921 г. .
Семенова Н.Л. (г. Стерлитамак) Служба В.В. Григорьева в Оренбургском крае.
Ставров И.В. (г. Владивосток) Развитие академического китаеведения на Дальнем Востоке России.
Столяров А.А (г. Москва) Археологическое управление Индии: история и современность.
Стрельцова Л.А. (г. Санкт-Петербург) Краткий очерк истории изучения Непала в России.
Тугужекова В.Н. (г. Абакан) Совместные исследования ученых Хакасии и азиатских стран.
Уланов М.С. (г. Элиста) Российский востоковед А.М. Позднеев о буддизме монгольских народов.
Хабибуллин М.З. (г. Казань) Вклад преподавателей Казанской духовной академии в изучение Ближнего Востока во второй половине XIX – начале XX в. .
Хакимов С.Х. (г. Уфа) Генерал А.А. Давлетшин – востоковед и военный деятель.
Черешнева Л.А. (г. Липецк) Востоковедческая лаборатория кафедры всеобщей истории Липецкого государственного педагогического университета.
История и перспективы сотрудничества России со странами Востока.
Абросимова Л.Ф., Колесников И.Н. (г. Кисловодск) Цивилизационная идентичность России: историко-философский концепт-анализ.
Антошин А.В. (г. Екатеринбург) «Арабы и русские – вместе!»: исследовательский бум 1950-х гг. в изучении российско-египетских экономических связей эпохи Николая I.
Бадретдинова С.А. (г. Стерлитамак) Культурные связи Турции с регионами России (на примере Республики Башкортостан).
Барлыбаев Х.А. (г. Москва) Россия и Восток в условиях глобализации.
Валиахметова Г.Н. (г. Екатеринбург) Гонка вооружений на Ближнем Востоке и проблемы безопасности России.
Волков И.В. (г. Москва) Россия и Восток: Туркестанский Азимут (вторая половина XIX – начало XX вв.).
Гарунова Н.Н. (г. Махачкала) К вопросу о роли российских городов-крепостей северо-восточного Кавказа в развитии торгово-экономических связей России со странами Востока в XVIII веке.
Гарустович Г.Н., Злыгостев В.А. (г. Уфа) Корреляция данных средневековых источников (к вопросу о достоверности сюжетов в башкирских исторических преданиях и шежере).
Екеев Н.В. (г. Горно-Алтайск) О термине «калмак» (по данным летописей и других исторических источников.
Ильясова А.Я. (г. Уфа) Имущественное положение башкирских чиновников-дворян в дореформенный период.
Кидирниязов Д.С. (г. Махачкала) Северный Кавказ во внешней политике России, Турции и Ирана в первой половине 30-х гг. XVIII в. .
Крамаренко О.В. (г. Казань) Экономическое сотрудничество Египта с Россией после свержения власти Мухаммада Мурси.
Кузьмин В.А. (г. Екатеринбург) Советский посол в Хиджазе Назир Тюрякулов о деятельности британского агента Джона Филби.
Кулиева Р.Г. (г. Баку, Азербайджан) Восток-Запад в контексте идей русских евразийцев.
Курникова О.М. (г. Москва) Османский Крым в отечественной историографии XVIII–XIX вв.
Лушников О. В. (г. Пермь) Влияние фактора монгольской империи на развитие этно-политических, экономических и культурных процессов в регионах Евразии.
Миксюк А.С. (г. Минск) Изучение Авесты в российской историографии (1860–1991 гг.).
Мударисов Р.З. (г. Уфа) Исторический опыт совместного участия народов России в развитии промышленности Башкортостана.
Муратшина К.Г. (г. Екатеринбург) Двадцатилетие военно-технического сотрудничества РФ и КНР: итоги и перспективы (1991–2011 гг.).
Мухаметзянова-Дуггал Р.М. (г. Уфа) Особенности функционирования общества сознания Кришны в Башкортостане.
Раванди-Фадаи Л.М., Филин Н.А. (г. Москва) Российско-иранские отношения на современном этапе.
Родионов В.А. (г. Улан-Удэ) Монголия в XX веке: демократизация через социалистическую модернизацию.
Сальманов А.С. (г. Уфа) Караханиды и карлуки: к истории формирования башкирского племенного объединения табын.
Саяхов Р.Л. (г. Уфа) Башкортостан – Иран: К взаимопониманию и сотрудничеству через укрепление духовных связей.
Сивинцева О.В. (г. Пермь) Новый государственный менеджмент китайского образца: особенности селективного импорта.
Тимохин Д.М. (г. Москва) Арабо-персидские источники по истории монгольского завоевания Центральной Азии и Ирана в отечественной историографии.
Тихонов Ю.Н. (г. Липецк) Влияние «каракулевой проблемы» на развитие советско-афганских отношений (1928–1938) (по архивным документам).
Федоров В.И. (г. Якутск) Земство в Якутии: опыт и итоги.
Хамидуллин С.И. (г. Уфа) Вопросы ранней истории башкир.
Хусаинов С.М., Искандарова С.А. (г. Уфа) Народы Казахстана и Средней Азии в письменных памятниках Башкортостана ХIX века.
Роль ислама в истории и современном мире.
Абдуллина Л.Б. (г. Стерлитамак) Ислам в современной России.
Амензаде Р.Б. (Баку, Азербайджан) Архитектурно-художественные особенности махалля – мечетей Гянджи (ХVIII – ХIX вв.).
Базиева Г.Д. (г. Нальчик) Религиозные традиции в культуре мусульманских народов (на примере Кабардино-Балкарии).
Байдаров Е.У. (г. Алматы, Казахстан) Роль ислама в духовном развитии узбекской диаспоры Казахстана.
Бочаров А.В. (г. Екатеринбург) «Цветные революции» и исламский фактор: к постановке проблемы.
Галиева Ф.Г. (г. Уфа) Положение женщины в традиционном башкирском обществе (по материалам Оренбургского духовного магометанского собрания).
Гниятуллина Г.Г. (г. Уфа) Национально-религиозные традиции в брачно-семейных отношениях башкир в 1920-е годы.
Косых Е.С. (г. Стерлитамак) Формирование европейской мусульманской идентичности в условиях глобализации.
Литвинов В.П. (г. Елец) Россия и Восток: связующие нити паломничества.
Литвинов П.П. (г. Елец) О христианском «благовесте» на мусульманском Востоке: Туркестан.
Мажитова Ж.С. (г. Москва) Правовой плюрализм в казахской степи в XIX веке: адат или шариат?
Масалимов Р.Н. (г. Бирск) Всероссийские съезды мусульманской молодѐжи (1920–1922 гг).
Набиев Р.А. (г. Казань) Исламо-христианские отношения в контексте коллективной исторической памяти поликонфессионального общества Татарстана.
Поляков Е.М. (г. Воронеж) Исламское государство как фактор радикализации российских мусульман.
Садиков Р.Р. (г. Уфа) Документальные материалы по истории исламизации удмуртов (обзор архивного фонда Оренбургского магометанского духовного собрания).
Столь А.Б. (г. Уфа) О влиянии буддийской культуры Востока на современное мировоззрение.
Сулейманов Р.Р. (г. Казань) Мусульмане Поволжья в рядах Талибана и ИГИЛ: масштаб проблемы, механизм вербовки, последствия.
Хабибуллина З.Р. (г. Уфа) Международные религиозные связи российских мусульман (на примере хаджа).
Ханова Р.В. (г. Уфа) Суфизм как феномен культуры.
Цибенко В.В. (г. Ростов-на-Дону) Неосуфизм и джамаат Фетхуллаха Гюлена.
Шафиева А. Г. (г. Баку, Азербайджан) Роль ислама в развитии Ирана и концепция модернизации Сейида Гасана Тагизаде.
Ямаева Л.А. (г. Уфа) Элементы буддийской практики в суфизме.
Ярков А.П. (г. Тюмень) Об исламе в Западной Сибири: первый опыт внедрения.
Отражение взаимодействия России и Востока в материальной культуре.
Бесолов В.Б. (г. Владикавказ) История архитектуроведческих разысканий на Кавказе в отечественном и зарубежном востоковедении (конец XIX – первая треть XX века).
Бурханов А.А. (г. Казань) Памятники природы и истории юго-восточного Туркменистана в пределах койтендагской зоны (история и некоторые итоги исследований, проблемы и перспективы изучения, сохранения и использования в рамках программы ЮНЕСКО).
Гарабаглы Р. (г. Баку, Азербайджан) Самый древний город на Кавказе – Дербент.
Зиганьшин Р.М. (г. Москва) Методология исследования академиком Н.И.Конрадом китайских военных трактатов.
Камолиддин Ш.С. (г. Ташкент, Узбекистан) Новые данные о мавзолее Исмаила Самани в Бухаре.
Котов В.Г. (г. Уфа) Сравнительный анализ погребальной обрядности иранского народа башкарт и башкир Южного Урала.
Кукеев Д.Г. (г. Элиста) О малоисследованных объектах материального наследия джунгаров.
Нечвалода А.И. (г. Уфа) Палеоантропология ранних кочевников Южного Урала и творческое наследие С.И. Руденко.
Рахно К.Ю. (пос. Опошное, Украина) Человеческое жертвоприношение у волжских булгар и его фольклорные параллели.