Нижний Новгород Нижегородский государственный
архитектурно-строительный университет, 2009. — 40 с.
Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора
философских наук
Специальность 24.00.01 — Теория и история культуры
Цель диссертационного исследования — системно-философский анализ
диалектики альтернативности в раннехристианской религиозной
культуре Европы и многомерная типологизация альтернативных
религиозных концепций.
Научная новизна — Проведён системно-философский анализ диалектики
альтернативности в раннехристианской религиозной культуре и
предложена многомерная типология альтернативных религиозных
течений, учитывающая историко-культурное развитие альтернативных
форм религиозности; Раннехристианские альтернативные концепции
религиозной культуры рассматриваются на пиках актуализации (в том
числе циклично) в период осуждения Вселенскими соборами;
Альтернативные концепции религиозной культуры изучаются как
катализаторы процесса формирования официальной (ортодоксальной,
церковной) культуры; Ставится проблема исследования современных
религиозных новообразований в свете концепции возвращения "новых"
религиозных движений к идеям альтернативных концепций периода
становления религиозной культуры; Доказано, что в определенной
степени набор оригинальных догматических отступлений от
официального христианства исторически как максимум ограничен, как
минимум - сводится к определенному количеству основных постулатов;
Впервые вычленяются и анализируются все церковно-правовые нормы,
регламентирующие отношение христианской церкви и альтернативных
концепций, зафиксированные решениями І-ІѴ Вселенских соборов.
Теоретическое и практическое значение работы. Результаты
диссертационной работы позволяют углубить теоретические
представления в области истории и теории культуры, религиоведения,
философии религии, связанные с проблемами возникновения и генезиса
феномена альтернативных религиозных концепций. Полученные
результаты можно использовать в преподавании общих и специальных
курсов по истории, философии, истории религии, религиозному праву,
сравнительному религиоведению. Они имеют значение для практической
деятельности сотрудников органов государственной власти,
осуществляющих взаимодействие с религиозными объединениями, и
политиков. Полученные результаты формируют концептуальную основу
осуществления долгосрочного прогноза развития религиозной ситуации
на базе анализа догматики и исторической традиции взаимодействия
религиозных объединений.