Год: 1909. Изд-во: Московская старообрядческая книгопечатня, 560
стр.
Предлагаемая вниманию читателей книга "Старчество" представляет собой один из самых известных древнерусских сборников, посвященных иноческой жизни, создание ранней редакции которого, по мнению исследователей, относится к кон. XV в. В основу этого сборника легло "Предание старческое новоначальному иноку", восходящее, скорее всего, к школе преподобного Кирила Белозерского. "Старчество" включает в себя отрывки из древних патериков, иноческих уставов и аскетических святоотеческих творений, освещающих различные стороны подвижнического делания. Сборник представлял собой пособие для старцев в духовном руководстве новоначальными иноками и пользовался большим авторитетом, свидетельством чего является большое количество сохранившихся списков его в собраниях почти всех крупных древних русских монастырей: Троице-Сергиева, Кирило-Белозерского, Соловецкого, Антониева Сийского и других. Во многих монастырях создавались свои варианты сборника с учетом собственной традиции воспитания новопостриженных иноков. Основой для настоящего издания послужило печатное воспроизведение "Старчества", выполненное в начале XX века, текст которого, по всей видимости, восходит к одному из вариантов сборника XVI -1-й пол. XVII в.
Предлагаемая вниманию читателей книга "Старчество" представляет собой один из самых известных древнерусских сборников, посвященных иноческой жизни, создание ранней редакции которого, по мнению исследователей, относится к кон. XV в. В основу этого сборника легло "Предание старческое новоначальному иноку", восходящее, скорее всего, к школе преподобного Кирила Белозерского. "Старчество" включает в себя отрывки из древних патериков, иноческих уставов и аскетических святоотеческих творений, освещающих различные стороны подвижнического делания. Сборник представлял собой пособие для старцев в духовном руководстве новоначальными иноками и пользовался большим авторитетом, свидетельством чего является большое количество сохранившихся списков его в собраниях почти всех крупных древних русских монастырей: Троице-Сергиева, Кирило-Белозерского, Соловецкого, Антониева Сийского и других. Во многих монастырях создавались свои варианты сборника с учетом собственной традиции воспитания новопостриженных иноков. Основой для настоящего издания послужило печатное воспроизведение "Старчества", выполненное в начале XX века, текст которого, по всей видимости, восходит к одному из вариантов сборника XVI -1-й пол. XVII в.