Спб.: Издательство "Дмитрий Буланин". 2003. 678 стр.
«Труды Отдела древнерусской литературы» являются главным печатным органом Отдела. Это ежегодное серийное издание было задумано сразу же после создания Отдела, в 1934 году вышел в свет его 1-й том.
На страницах Тодрл публикуются статьи, посвященные самым разнообразным вопросам русистики, как источниковедческого, так и общетеоретического характера. Здесь публикуются новонайденные памятники письменности, обзоры и описания различных рукописных собраний, издаются текстологические исследования, работы по поэтике древнерусской литературы, библиографические обзоры и т.д. Содержание книги:
Памяти академика Дмитрия Сергеевича Лихачева († 30 сентября 1999 г.).
Первые Лихачевские чтения.
Международная научная конференция «Христианство и древнерусская литература».
О. В. Творогов (С.-Петербург). Вступительное слово.
М. В. Рождественская (С.-Петербург). Поэтика древнерусской литературы в трудах Д. С. Лихачева.
И. З. Серман (Иерусалим). Природа смеха по Лихачеву.
Л. В. Соколова (С.-Петербург). Почему Д. С. Лихачев не сомневался в подлинности «Слова о полку Игореве».
С. О. Шмидт (Москва). Д. С. Лихачев в культуре Москвы.
А. Накадзава (Ниигата). Д. С. Лихачев и Япония.
Э. Г. Хинтибидзе (Тбилиси). Дмитрий Сергеевич Лихачев и дни древнегрузинской литературы в Пушкинском Доме.
А. А. Алексеев (С.-Петербург). Перпективы текстологии: от реконструкции архетипа к истории текста.
С. С. Аверинцев (Москва). «Богу ли жить на земле?» (3 Цар. 8: 27): присутствие Вездесущего как парадигма религиозной культуры.
Л. Мюллер (Тюбинген). Рассказ об Исакии и сказание «что ради зовется Печерский монастырь».
Д. Ревелли (Империа). Христианские воззрения в «Чтении» Нестора.
Г. М. Прохоров (С.-Петербург). Святые в истории Руси X—Xviii вв.
Ё. Накамура (Токио). Природа в житиях святых, русских и японских.
Э. Бьянки, А. Майнарди (Бозе). «Человек Божий» в средневековой литературе: святой Франциск Ассизский и преподобный Сергий Радонежский. Опыт типологического сопоставления.
Ю. Харней, Г. Штурм, Д. Фаль, С. Фаль (Берлин/Галле). Метафизика предлогов: повторяющиеся непонятные маргиналии в древнейшей рукописи славянского перевода творений Дионисия Ареопагита.
А. X. Гарфункель (Бостон). «И то твое не истинно иноческое житие» (Монашеский идеал и повседневная хозяйственная жизнь Кирилло-Белозерского монастыря).
А. Г. Бобров (С.-Петербург). «Повести древних лет».
М. А. Салмина (С.-Петербург). К вопросу о датировке так называемого Новгородско-Софийского свода.
В. Е. Багно (С.-Петербург). За Аристотелевыми вратами (древнерусская и кастильская версии краткой редакции «Тайная Тайных»).
Е. К. Ромодановская (Новосибирск). Древнерусская притча: самоопределение жанра.
Э. Малэк (Лодзь). Образы ангелов в древнерусской письменности (ангелы грозные, тихие и милостивые).
Дж. Броджи Беркофф (Милан). Аспекты русской историографии Xvii — начала Xviii в. в европейском контексте.
Н. В. Понырко (С.-Петербург). Автор стихов покаянных и распевщик юродивый Стефан.
Е. М. Юхименко (Москва). Старообрядческая книжность и проблема реконструкции древнерусского литературного обихода.
Н. Д. Кочеткова (С.-Петербург). Н. М. Карамзин и древнее благочестие.
Д. Н. Брещинский (Вест-Лафайет). Об одной попытке популяризации старообрядческой литературы в зарубежной печати: Житие инока Корнилия Выговского на страницах журнала «Континент».
Исследования.
Е. Г. Водолазкин, Т. Р. Руди (С.-Петербург). Из истории древнерусской экзегезы («Пророчество Соломона»).
А. В. Поппэ (Варшава). Земная гибель и небесное торжество Бориса и Глеба.
А. А. Шайкин (Орел). «Оставим все, как есть.» (по поводу современных интерпретаций убийства Бориса и Глеба).
В. Лепахин (Сегед). Преподобный Моисей Угрин — «второй» или «другой» Иосиф.
Сон Джонг Со (Сеул). Еще раз о соотношении двух древнерусских редакций Притчи о слепце и хромце (Проложная статья и Слово Кирилла Туровского).
Г. М. Прохоров (С.-Петербург). Стихотворное начало приписки Лаврентия к Лаврентьевской летописи.
В. А. Ромодановская (С.-Петербург). Сочинения Лактанция в переводе русских книжников рубежа Xv—Xvi вв.
В. И. Охотникова (Псков). Житие Никандра Псковского в редакциях Xvii в.
О. В. Панченко (С.-Петербург). Поэтика уподоблений (к вопросу о «типологическом» методе в древнерусской агиографии, эпидейктике и гимнографии).
М. А. Федотова (С.-Петербург). Эпистолярное наследие Дмитрия Ростовского (вопросы источниковедения и текстологии).
Материалы и сообщения.
А. С. Николаев (С.-Петербург). О возможном источнике выражения «живые струны» в «Слове о полку Игореве».
Н. М. Дылевский (София). «Рекъ Боянъ и ходы на» или «рекъ Боянъ и Ходына» в тексте «Слова о полку Игореве».
И. А. Лобакова (С.-Петербург). V. Житие митрополита Филиппа в редакции Милютинской Минеи.
А. В. Вознесенский (С.-Петербург). Сведения и заметки о кириллических печатных книгах.
8. Как у нас правились печатные книги: О кавычном экземпляре Псалтири (М., 1.1678).
С. А. Семячко (С.-Петербург). Об автографах Диомида Серкова и сборника «Крины сельные».
О. А. Белоброва (С.-Петербург). О подписях к ветхозаветным сюжетам в росписях Золотой палаты Московского Кремля.
Т. Е. Казакевич (Ярославль). Иконографическая программа Толчковской паперти и русский театр Xvii — начала Xviii в.
По рукописным собраниям.
(печатается под наблюдением В. П. Бударагина).
А. В. Пигин (Петрозаводск). Новая коллекция Древлехранилища Пушкинского Дома.
Г. В. Маркелов (С.-Петербург). Книгописный подлинник Строгановых 1604 г.
Н. Э. Ивкова (С.-Петербург). Рисунки северодвинского крестьянина В. И. Третьякова в Древлехранилище Пушкинского Дома.
Библиография.
Хронологический список научных трудов Ольги Петровны Лихачевой (1937—2003).
Хронологический список научных трудов Александра Михайловича Панченко (1937—2002).
Список сокращений.
К сведению авторов, присылающих свои статьи в «Труды Отдела древнерусской литературы».
«Труды Отдела древнерусской литературы» являются главным печатным органом Отдела. Это ежегодное серийное издание было задумано сразу же после создания Отдела, в 1934 году вышел в свет его 1-й том.
На страницах Тодрл публикуются статьи, посвященные самым разнообразным вопросам русистики, как источниковедческого, так и общетеоретического характера. Здесь публикуются новонайденные памятники письменности, обзоры и описания различных рукописных собраний, издаются текстологические исследования, работы по поэтике древнерусской литературы, библиографические обзоры и т.д. Содержание книги:
Памяти академика Дмитрия Сергеевича Лихачева († 30 сентября 1999 г.).
Первые Лихачевские чтения.
Международная научная конференция «Христианство и древнерусская литература».
О. В. Творогов (С.-Петербург). Вступительное слово.
М. В. Рождественская (С.-Петербург). Поэтика древнерусской литературы в трудах Д. С. Лихачева.
И. З. Серман (Иерусалим). Природа смеха по Лихачеву.
Л. В. Соколова (С.-Петербург). Почему Д. С. Лихачев не сомневался в подлинности «Слова о полку Игореве».
С. О. Шмидт (Москва). Д. С. Лихачев в культуре Москвы.
А. Накадзава (Ниигата). Д. С. Лихачев и Япония.
Э. Г. Хинтибидзе (Тбилиси). Дмитрий Сергеевич Лихачев и дни древнегрузинской литературы в Пушкинском Доме.
А. А. Алексеев (С.-Петербург). Перпективы текстологии: от реконструкции архетипа к истории текста.
С. С. Аверинцев (Москва). «Богу ли жить на земле?» (3 Цар. 8: 27): присутствие Вездесущего как парадигма религиозной культуры.
Л. Мюллер (Тюбинген). Рассказ об Исакии и сказание «что ради зовется Печерский монастырь».
Д. Ревелли (Империа). Христианские воззрения в «Чтении» Нестора.
Г. М. Прохоров (С.-Петербург). Святые в истории Руси X—Xviii вв.
Ё. Накамура (Токио). Природа в житиях святых, русских и японских.
Э. Бьянки, А. Майнарди (Бозе). «Человек Божий» в средневековой литературе: святой Франциск Ассизский и преподобный Сергий Радонежский. Опыт типологического сопоставления.
Ю. Харней, Г. Штурм, Д. Фаль, С. Фаль (Берлин/Галле). Метафизика предлогов: повторяющиеся непонятные маргиналии в древнейшей рукописи славянского перевода творений Дионисия Ареопагита.
А. X. Гарфункель (Бостон). «И то твое не истинно иноческое житие» (Монашеский идеал и повседневная хозяйственная жизнь Кирилло-Белозерского монастыря).
А. Г. Бобров (С.-Петербург). «Повести древних лет».
М. А. Салмина (С.-Петербург). К вопросу о датировке так называемого Новгородско-Софийского свода.
В. Е. Багно (С.-Петербург). За Аристотелевыми вратами (древнерусская и кастильская версии краткой редакции «Тайная Тайных»).
Е. К. Ромодановская (Новосибирск). Древнерусская притча: самоопределение жанра.
Э. Малэк (Лодзь). Образы ангелов в древнерусской письменности (ангелы грозные, тихие и милостивые).
Дж. Броджи Беркофф (Милан). Аспекты русской историографии Xvii — начала Xviii в. в европейском контексте.
Н. В. Понырко (С.-Петербург). Автор стихов покаянных и распевщик юродивый Стефан.
Е. М. Юхименко (Москва). Старообрядческая книжность и проблема реконструкции древнерусского литературного обихода.
Н. Д. Кочеткова (С.-Петербург). Н. М. Карамзин и древнее благочестие.
Д. Н. Брещинский (Вест-Лафайет). Об одной попытке популяризации старообрядческой литературы в зарубежной печати: Житие инока Корнилия Выговского на страницах журнала «Континент».
Исследования.
Е. Г. Водолазкин, Т. Р. Руди (С.-Петербург). Из истории древнерусской экзегезы («Пророчество Соломона»).
А. В. Поппэ (Варшава). Земная гибель и небесное торжество Бориса и Глеба.
А. А. Шайкин (Орел). «Оставим все, как есть.» (по поводу современных интерпретаций убийства Бориса и Глеба).
В. Лепахин (Сегед). Преподобный Моисей Угрин — «второй» или «другой» Иосиф.
Сон Джонг Со (Сеул). Еще раз о соотношении двух древнерусских редакций Притчи о слепце и хромце (Проложная статья и Слово Кирилла Туровского).
Г. М. Прохоров (С.-Петербург). Стихотворное начало приписки Лаврентия к Лаврентьевской летописи.
В. А. Ромодановская (С.-Петербург). Сочинения Лактанция в переводе русских книжников рубежа Xv—Xvi вв.
В. И. Охотникова (Псков). Житие Никандра Псковского в редакциях Xvii в.
О. В. Панченко (С.-Петербург). Поэтика уподоблений (к вопросу о «типологическом» методе в древнерусской агиографии, эпидейктике и гимнографии).
М. А. Федотова (С.-Петербург). Эпистолярное наследие Дмитрия Ростовского (вопросы источниковедения и текстологии).
Материалы и сообщения.
А. С. Николаев (С.-Петербург). О возможном источнике выражения «живые струны» в «Слове о полку Игореве».
Н. М. Дылевский (София). «Рекъ Боянъ и ходы на» или «рекъ Боянъ и Ходына» в тексте «Слова о полку Игореве».
И. А. Лобакова (С.-Петербург). V. Житие митрополита Филиппа в редакции Милютинской Минеи.
А. В. Вознесенский (С.-Петербург). Сведения и заметки о кириллических печатных книгах.
8. Как у нас правились печатные книги: О кавычном экземпляре Псалтири (М., 1.1678).
С. А. Семячко (С.-Петербург). Об автографах Диомида Серкова и сборника «Крины сельные».
О. А. Белоброва (С.-Петербург). О подписях к ветхозаветным сюжетам в росписях Золотой палаты Московского Кремля.
Т. Е. Казакевич (Ярославль). Иконографическая программа Толчковской паперти и русский театр Xvii — начала Xviii в.
По рукописным собраниям.
(печатается под наблюдением В. П. Бударагина).
А. В. Пигин (Петрозаводск). Новая коллекция Древлехранилища Пушкинского Дома.
Г. В. Маркелов (С.-Петербург). Книгописный подлинник Строгановых 1604 г.
Н. Э. Ивкова (С.-Петербург). Рисунки северодвинского крестьянина В. И. Третьякова в Древлехранилище Пушкинского Дома.
Библиография.
Хронологический список научных трудов Ольги Петровны Лихачевой (1937—2003).
Хронологический список научных трудов Александра Михайловича Панченко (1937—2002).
Список сокращений.
К сведению авторов, присылающих свои статьи в «Труды Отдела древнерусской литературы».