Верещагинъ Г.Е. Остатки язычества у вотяковъ

Вятка: Губернская Типографія, 1895 г. — 63 с. Если же послѣ этого [обряда Путскон над безутешно плачущим ребёнком. — Upyet] ребенку не будетъ лучше или, хуже того, онъ умретъ и на шеѣ его появятся синяки, то виновникомъ смерти считается Убиръ — кровососущее существо, которое, по повѣрью инородцевъ, нападаетъ и на свѣтила небесныя, чтобы пожрать ихъ. Убировъ обыкновенно считается три: Убиръ — кровососущее существо, носящееся въ поднебесной, Кулэмъ-Убиръ — кровососущее существо, посылаемое предопредѣлителемъ судебъ (Кылчинъ), и Кулемъ-Убиръ — духъ умершаго колдуна, о которомъ мы поговоримъ ниже. Иные колдуны въ своихъ могилахъ не гніютъ. Днемъ они лежатъ въ гробахъ какъ погруженные въ летаргическій сонъ, а по ночамъ, въ урочные часы, рыщутъ, какъ звѣри, ища человѣка, чтобы съѣсть. Они ходятъ въ видѣ скелета. Такіе колдуны называются Кулэмъ-убиръ, о которомъ, между прочимъ, мы уже говорили выше. О нихъ въ устахъ народа сложилосъ множество разсказовъ, изъ коихъ одинъ помѣщенъ въ нашей книгѣ „Вотяки Сарапульскаго уѣзда