М. : Политическая энциклопедия, 2013. — 639 с. — (Российские
Пропилеи). — ISBN 978-5-8243-1833-3.
В книге «Александр Веселовский. Избранное: Эпические и обрядовые традиции» продолжается публикация фольклористических трудов академика А. Н. Веселовского (1838—1906), начало которой было положено томом «Избранное: Традиционная духовная культура».
Центральное место в настоящем издании занимают фундаментальное исследование Веселовского «Южнорусские былины» (1881; 1884) и работа «Гетеризм, побратимство и кумовство в купальской обрядности (Хронологические гипотезы)» (1894). «Феноменально» насыщенные наблюдениями ученого в области межнациональных сопоставлений и соотнесений фольклорных фактов с литературными, они до сих пор не утратили своей актуальности, а споры вокруг гипотез ученого лишний раз свидетельствуют о том, что его сочинения остаются «живыми» и значимыми для науки. Специальный раздел книги посвящен рецензиям А. Н. Веселовского. Именно в критике он был особенно щедр на идеи, теоретические высказывания и методологические прозрения, и в этом плане его наследие оказывается в русле современных методологических исканий и опытов.
В книге «Александр Веселовский. Избранное: Эпические и обрядовые традиции» продолжается публикация фольклористических трудов академика А. Н. Веселовского (1838—1906), начало которой было положено томом «Избранное: Традиционная духовная культура».
Центральное место в настоящем издании занимают фундаментальное исследование Веселовского «Южнорусские былины» (1881; 1884) и работа «Гетеризм, побратимство и кумовство в купальской обрядности (Хронологические гипотезы)» (1894). «Феноменально» насыщенные наблюдениями ученого в области межнациональных сопоставлений и соотнесений фольклорных фактов с литературными, они до сих пор не утратили своей актуальности, а споры вокруг гипотез ученого лишний раз свидетельствуют о том, что его сочинения остаются «живыми» и значимыми для науки. Специальный раздел книги посвящен рецензиям А. Н. Веселовского. Именно в критике он был особенно щедр на идеи, теоретические высказывания и методологические прозрения, и в этом плане его наследие оказывается в русле современных методологических исканий и опытов.