Берлин, Институт изучения еврейской проблемы, 1930-е годы
От автора: С того дня, когда Национал-социалисты пришли к власти в
Германии, придав разрешению еврейской проблемы самое важное место в
германской политике, во всём мире возник интерес к этой проблеме.
Антисемитизм часто описывают как феномен, свойственный
исключительно Германии, как изобретение национал-социалистов,
чуждое и непонятное всему остальному миру. Но в наши дни стало
очевидным, что еврейский вопрос не является проблемой только
Германии, а наоборот, он волнует государственных деятелей многих
стран, и во многих государствах уже наступила анти-еврейская
реакция. Мы не утверждаем, что именно Германия подала пример такой
реакции. Важно констатировать факт, что еврейский вопрос уже стал
или почти становится повсеместно острой проблемой, и вряд ли в наше
время найдётся такое государство, которое не столкнулось бы с ней в
той или иной форме.
Поэтому каждый, обсуждавший позицию Германии в отношении еврейского вопроса, одновременно затрагивает важный аспект современной международной политики, и, учитывая его далеко идущие последствия, необходимо тщательно изучить этот вопрос.
Ошибочно считать, что еврейский вопрос возник только в последние несколько лет, и явился детищем нашего времени. Еврейский вопрос не является изобретением национал-социализма и не произошёл от антисемитских движений XIX века. Если национал-социализм и может претендовать на авторство в этом вопросе, то только потому, что Национал-социалистическая партия стала первой, кто сделал правильные выводы из исторических фактов. Позиция современной Германии в отношении еврейского вопроса базируется на 2000-летнем опыте Европы. Этот опыт оказался плачевным и для самой Германии, особенно за последние несколько десятилетий.
Еврейский вопрос уходит своими корнями в глубокую древность и насчитывает две тысячи лет. Строго говоря, ему столько же лет, сколько существуют сами евреи. Еврейский вопрос возникал везде, куда приходило странствующее еврейское племя и вступало в контакт с местным населением.
Этот исторический факт признают и сами евреи. «Judische Lexicon», печатное издание немецких евреев, выходившее задолго до прихода к власти национал-социалистов, подтверждает существование еврейского вопроса на протяжении столетий, когда пишет: «Еврейская проблема так же стара, как и старо различие между еврейским народом и другими людьми».
Поэтому каждый, обсуждавший позицию Германии в отношении еврейского вопроса, одновременно затрагивает важный аспект современной международной политики, и, учитывая его далеко идущие последствия, необходимо тщательно изучить этот вопрос.
Ошибочно считать, что еврейский вопрос возник только в последние несколько лет, и явился детищем нашего времени. Еврейский вопрос не является изобретением национал-социализма и не произошёл от антисемитских движений XIX века. Если национал-социализм и может претендовать на авторство в этом вопросе, то только потому, что Национал-социалистическая партия стала первой, кто сделал правильные выводы из исторических фактов. Позиция современной Германии в отношении еврейского вопроса базируется на 2000-летнем опыте Европы. Этот опыт оказался плачевным и для самой Германии, особенно за последние несколько десятилетий.
Еврейский вопрос уходит своими корнями в глубокую древность и насчитывает две тысячи лет. Строго говоря, ему столько же лет, сколько существуют сами евреи. Еврейский вопрос возникал везде, куда приходило странствующее еврейское племя и вступало в контакт с местным населением.
Этот исторический факт признают и сами евреи. «Judische Lexicon», печатное издание немецких евреев, выходившее задолго до прихода к власти национал-социалистов, подтверждает существование еврейского вопроса на протяжении столетий, когда пишет: «Еврейская проблема так же стара, как и старо различие между еврейским народом и другими людьми».