Источники почти ничего не говорят об этом, однако факты безоговорочно позволяют сделать такой
вывод. На этом марше, который, естественно, по возможности придерживался римской сети дорог и
затронул ряд важных городов (Волубилис, Альтава [Ламорисьер, взятый между 14.8. и 1. 9. 429 г.],
Тасакора, Большой Порт, Картенна, Цезарея [Шершель], Икосий [Алжир], Ауция [Омаль], Ситифис
[Сетиф],   Цирта   [Константина],   Калама   [Гельма],   Тагаст   [Сук   Ахрас],   Сикка   Венерия   [Эль   Кеф],
Тубурбо  майус [Касбат]), речь шла о том, чтобы  быстро и четко решить одновременно военные и
организационные   задачи.   Около   15   000   воинов   Гейзериха,   по   большей   части   кавалерийские
формирования,   лишь   при   временной   поддержке   флота   должны   были   ускоренными   темпами   вести
наступление в направлении Карфагена. Хотя они натолкнулись на римские войска только в восточной
Мавритании или Нумидии, взятие городов все же представляло для них большие сложности. Они не
везли с собой никаких осадных орудий и не имели ни малейших представлений об искусстве войны.
Поэтому   мы   можем   предположить,   что   в   действительности   они   время   от   времени   применяли
определенные военные хитрости, как сообщает епископ поздневандальского периода Виктор из Виты
(11): они собирали население окрестностей и гнали его на города, чтобы продвигаться под прикрытием
этого живого щита или же отравить местность вокруг укреплений трупами этих людей. Сходный образ
действий   засвидетельствован   позднее   у   монголов   Чингисхана.   Наряду   с   этими   наступательными
задачами вандало-аланские воины должны были также обеспечивать безопасность собственного обоза,
то есть эскортировать по меньшей мере 60 000 женщин, детей, рабов и перебежчиков вместе со скотом
и транспортными средствами. О способе решения этой задачи нам ничего не известно. Я предполагаю,
что   по   существу  это   предприятие   тоже   удалось,   хотя  и  с   достаточно  высоким   процентом   потерь.
Оказавшиеся из-за этого в убытке вандалы, разумеется, могли во всех отношениях возместить свои
потери   и   в   Нумидии   или   в   проконсульской   провинции.   Как   показывают   некоторые   проповеди
Августина   (12),   без   сомнения   относящиеся   к   этому   периоду,   сразу   же   нашлось   множество
перебежчиков и коллаборационистов, которые не только радостно приветствовали смену политической
власти, но и предавали в руки вандалов богатых и влиятельных граждан, которые затем выкупались за
большие деньги. Рабы  часто сбегали от своих  хозяев и предавали их, надеясь получить свободу и
благосостояние.   По   всей   видимости,   уже   в   первые   годы   этого   вандальского   нашествия   прежний
порядок ослаб или полностью исчез по всей Северной Африке: варвары, столь уступавшие в численном
отношении,  сумели  употребить  существовавшие в  стране противоречия   себе на   пользу и   достигли
многих успехов, несомненно, скорее за счет демагогического использования социальных противоречий
Северной Африки, чем благодаря своим военным достижениям. Конечно, на стороне вандалов наряду с
многочисленными рабами и колонами сражалось и большинство донатистов и ариан, ожидавших от них
прежде всего защиты, а также восстановления своего вероисповедания. Число «profiteurs de la guerre»
(получивших выгоду от войны), о которых говорил еще П. Курсей (13), должно быть, было очень
велико, в то время как количество стойких приверженцев Рима постоянно убывало.
Характерно,  что   ничего   не  говорится   о   сопротивлении   вандалам   со   стороны   населения   страны.
Крупные землевладельцы со своими вооруженными «buccellarii» и «saltuarii», часто укреплявшие свои
владения, по всей видимости, полностью капитулировали перед нападением вандалов. Конечно, следует
учитывать и то, что прежде всего в области к югу от Цирты многие землевладельцы пострадали от
берберских набегов 427–429 гг. Может быть, у вандалов было много явных и тайных сторонников и в
городах, так как быстрый захват таких крупных городов, как Цезарея, Икосий или Калама, выглядит
довольно неожиданным. Во всяком случае, Цирта и Карфаген устояли перед набегами берберов; после
взятия  Карфагена  вандалы   летом  430   г.   двинулись   на  Гиппон-Регий,   вблизи   которого   против   них
выступил   военный   командующий   Бонифаций.   С   остатками   мобильных   частей   и   со   своими
собственными телохранителями, которые, по всей видимости, играли решающую роль и в численном
отношении,   Бонифаций   все-таки   чувствовал,   что   не   сможет   на   равных   сражаться   с   вандалами   на
открытой местности. Возможно, он учитывал и возможность перехода своих войск, настроенных по
большей   части   проариански   (большинство   вестготских   федератов),   на   сторону   вандалов,
придерживавшихся также арианского вероисповедания. Таким образом, представляется разумным его
решение   защищать   от   вражеского   войска   Гиппон-Регий.   Тем   самым   он   выигрывал   время   и   мог
надеяться на возможную помощь восточно-римских войск. Бонифацию удалось оборонять важнейший
портовый город Гиппон-Регий против вандалов на протяжении 14 месяцев (июнь 430 – июль 431 гг.).
Еще  в  самом   начале этой осады,  принесшей  большие потери  обеим   сторонам,  умер Августин  (28
августа 430 г.), в конечном итоге испытавший таким образом на самом себе бедствия  переселения