284
страны играет решающую роль как в предотвращении, так и
разрешении большинства конфликтов.
§ 9. Ненасильственное поведение
«Сила» как одно из главных средств решения конфликтов все
чаще подвергается обоснованной критике за неконституционность и
разрушения, которые она может причинить.
Как отмечалось выше, насилие проявляется в различных формах,
оно может быть позитивным в случае защиты общества и индивида,
но, как правило, оно негативно по определению. Люди реагируют на
насилие по-разному, применяя три основных вида поведения: ответное
насилие, пассивность и активное ненасилие. Очевидно, что первые два
вида оказываются непродуктивными. Ответное насилие приводит к
эскалации конфликта, а пассивность — к покорности, уступкам, страху
и поощрению несправедливости. Осознание невозможности решить
спорные проблемы только путем насилия издавна подвигало людей к
поиску путей его ограничения.
Выдающиеся представители индуизма, буддизма, даосизма,
христианства учили, как внутренне освободиться от насилия. В
западном мире христианские установки на внутреннее освобождение
от насилия сочеталось с внешней, направленной не только на
пропаганду ненасилия, но и активную деятельность в его пользу.
Наследие Г. Торо, Л. Толстого, М. Ганди, М.Л. Кинга послужило
основой движения за достижение целей путем активного ненасилия.
Оно довольно массово, так как опирается на известную двойственность
(амбивалентность) человека, в котором уживается как стремление к
силовому, так и несиловому поведению.
Мы скажем нашим самым непримиримым противникам: «Мы
противопоставим вашей способности причинять страдания нашу способность
терпеть страдания. Делайте с нами, что хотите, а мы будем любить вас. Мы
никогда не подчинимся вашим несправедливым законам, поскольку неповиновение
злу есть такой же моральный долг, как и содействие добру. Бросайте нас в тюрьмы,
а мы будем по-прежнему любить вас. Разрушайте наши жилища и угрожайте жизни
наших детей. Темными ночами посылайте своих убийц, насильников, обряженных
в колпаки, в наши дома, чтобы они били нас до полусмерти, а мы буцем любить
вас. Но будьте уверены, мы победим вас нашим умением терпеть страдания. И
придет день, когда мы обретем свободу, но это будет свобода не для нас одних. Мы
будем так взывать к вашему сердцу и разуму, что склоним их на свою сторону, и
наша победа станет победой вдвойне» (М.Л. Кинг).