Феррони Винченцо, Рош Даниель (ред.) Мир Просвещения

Подождите немного. Документ загружается.

ÒÔÓÒÓ·Ì‡ ÛÍÓ‚Ó‰ËÚ¸ ÌÂ ÚÓÎ¸ÍÓ Ô‡ÒÒË‚Ì˚ÏË, ÌÓ Ë ‡ÍÚË‚Ì˚ÏË ÔÓˆÂÒ-

Ò‡ÏË.

ÅÂÍÎË, ‡ Á‡ ÌËÏ Ë ÑË‰Ó ‚˚‰‚Ë„‡˛Ú ‚ÂÒÍÓÂ ‚ÓÁ‡ÊÂÌËÂ ÔÓÚË‚

ÒÂÌÒÛ‡ÎËÁÏ‡: ÒÂÌÒÓÌ‡ﬂ ËÌÙÓÏ‡ˆËﬂ ‚ÒÂ„‰‡ „ÎÛ·ÓÍÓ ÒÛ·˙ÂÍÚË‚Ì‡ Ë,

ÒÚ‡ÎÓ ·˚Ú¸, ÌÂ ÏÓÊÂÚ ‡‰ÂÍ‚‡ÚÌÓ ÓÚ‡Ê‡Ú¸ ËÒÚËÌÌÓÂ ÒÓÒÚÓﬂÌËÂ ‚ÌÂ¯-

ÌÂÈ Â‡Î¸ÌÓÒÚË. ÅÂÍÎË ÔÓ‰ÓÎÊËÎ Ì‡˜‡ÚÛ˛ ûÏÓÏ ÍËÚËÍÛ Ë‰ÂË

ÔË˜ËÌÌÓÒÚË Ë ÔË‰‡Î ÂÈ ·ÓÎÂÂ ‡‰ËÍ‡Î¸Ì˚È ı‡‡ÍÚÂ. é‰Ì‡ÍÓ, ÔÓ

ÒÎÓ‚‡Ï ÏÓÎÓ‰Ó„Ó ÑË‰Ó, ÓÌ ‚˚ÒÚÓËÎ ÔË ˝ÚÓÏ ÒÓ‚Â¯ÂÌÌÓ ‡·ÒÛ‰-

ÌÛ˛ ÒËÒÚÂÏÛ, ÍÓÚÓÛ˛, «Í ÒÚ˚‰Û ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓ„Ó ‡ÁÛÏ‡, Í ÒÚ˚‰Û ÙË-

ÎÓÒÓÙËË, ‚ÒÂ„Ó ÚÛ‰ÌÂÂ ÓÔÓ‚Â„ÌÛÚ¸» («èËÒ¸ÏÓ Ó ÒÎÂÔ˚ı, ÔÂ‰Ì‡Á-

Ì‡˜ÂÌÌÓÂ Áﬂ˜ËÏ» – «Lettre sur les aveugles»). ëÎÂ‰Ó‚‡ÚÂÎ¸ÌÓ, ÒÏÂ˘Â-

ÌËÂ ˝ÏÔËË˜ÂÒÍÓÈ ÔÓÁËˆËË Í ÔÓÚË‚ÓÔÓÎÓÊÌÓÏÛ ÔÓÎ˛ÒÛ ‡ˆËÓÌ‡-

ÎËÁÏ‡ ·˚ÎÓ ÌÂËÁ·ÂÊÌ˚Ï. Ç ÒÚ‡Ú¸Â «ÇÓÊ‰ÂÌÌÓÂ» ÑË‰Ó ÔËÁÌ‡‚‡Î

‚ÓÊ‰ÂÌÌÓÈ ÌÂ ÚÓÎ¸ÍÓ ÒÔÓÒÓ·ÌÓÒÚ¸ «˜Û‚ÒÚ‚Ó‚‡Ú¸», ÌÓ Ë ÒÔÓÒÓ·ÌÓÒÚ¸

«Ï˚ÒÎËÚ¸». ëÎÂ‰Ó‚‡ÚÂÎ¸ÌÓ, Á‡ÍÎ˛˜‡Î ÓÌ, Í‡Ê‰‡ﬂ ËÁ ˝ÚËı ÒÔÓÒÓ·ÌÓÒ-

ÚÂÈ ﬂ‚ÎﬂÂÚÒﬂ ÓÒÓ·˚Ï ÏÂÚÓ‰ÓÏ ‡ÁÛÏ‡ – ÓÚ‚ÎÂ˜ÂÌÌ˚Ï Ë ÒËÌÚÂÚË˜ÂÒ-

ÍËÏ. «ë ÔÓÏÓ˘¸˛ Ó‰ÌÓ„Ó ËÎË ‰Û„Ó„Ó ËÁ ˝ÚËı ÏÂÚÓ‰Ó‚ ÏÓÊÌÓ ÌËÁ‚Â-

ÒÚË ˜ÂÎÓ‚ÂÍ‡ ‰Ó ÒÓÒÚÓﬂÌËﬂ ÛÒÚËˆ˚ ËÎË ‚ÓÁ‚˚ÒËÚ¸ ÛÒÚËˆÛ ‰Ó ÒÓÒÚÓ-

ﬂÌËﬂ ˜ÂÎÓ‚ÂÍ‡». èÂ‚˚È ÏÂÚÓ‰ ÓÚÌÓÒËÚÒﬂ Í ÔÓÁÌ‡ÌË˛ ÔËÓ‰˚,

‚ÚÓÓÈ, Ì‡ÔÓÚË‚, ÔËÒÛ˘ ÏËÛ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÏÛ, ËÒÚÓË˜ÂÒÍÓÏÛ.

ÑË‰Ó, Ú‡ÍËÏ Ó·‡ÁÓÏ, ÔË‰‡Î ÔÓ·ÎÂÏÂ ÒÓÁÌ‡ÌËﬂ ËÌÓÈ ÔÓ‚ÓÓÚ.

ÇÒÎÂ‰ Á‡ ûÏÓÏ ÓÌ ÔÂÂÓÒÏ˚ÒÎËÎ ÓÎ¸ ‚ÓÓ·‡ÊÂÌËﬂ Ë ÒÛÏÂÎ ÓÒ‚Ó·Ó-

‰ËÚ¸Òﬂ ÓÚ Ô‡‡ÎËÁÛ˛˘ÂÈ ‡ÌÚËÚÂÁ˚ ÏÂÊ‰Û ‡ˆËÓÌ‡ÎËÁÏÓÏ Ë ÒÍÂÔÚË-

ˆËÁÏÓÏ. ÑÂÈÒÚ‚ËÚÂÎ¸ÌÓ, Ë ‚ «í‡ÍÚ‡ÚÂ Ó ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÈ ÔËÓ‰Â»

(«Treatise of Human Nature»), Ë ‚ «ÇÓÔÓÒ‡ı Ó ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÏ ‡ÁÛÏÂ»

(«Inquiry Concerning Human Understanding») ûÏ ÔÓ-ÌÓ‚ÓÏÛ ‚Á„ÎﬂÌÛÎ Ì‡

˝ÚÓ «Ò‚ÓÈÒÚ‚Ó», Û‚Ë‰Â‚ ‚ ÌÂÏ ÒÚÛÍÚÛÛ, ÌÂÓ·ıÓ‰ËÏÛ˛ ‰Îﬂ ÓÒ‚ÓÂÌËﬂ

Â‡Î¸ÌÓ„Ó ÏË‡ – Â‰ËÌÒÚ‚ÂÌÌÓ ÒÔÓÒÓ·ÌÛ˛ ÛÒÚ‡ÌÓ‚ËÚ¸ «Ò‚ÓÂ„Ó Ó‰‡

Á‡‰‡ÌÌÛ˛ „‡ÏÓÌË˛ ÏÂÊ‰Û ÚÂ˜ÂÌËÂÏ ÔËÓ‰˚ Ë ÚÂ˜ÂÌËÂÏ Ì‡¯ÂÈ

Ï˚ÒÎË». ÇÓÓ·‡ÊÂÌËÂ ÔÓÓ‰ËÎÓ ÏÌÂÌËÂ – ÔËÌˆËÔ, «Ì‡ÒÂÎﬂ˛˘ËÈ

ÏË Ë ÔÓÁ‚ÓÎﬂ˛˘ËÈ Ì‡Ï ÔÓÁÌ‡Ú¸ ÚÓ, ˜ÚÓ ÎÂÊËÚ Á‡ ÔÂ‰ÂÎ‡ÏË Ì‡¯Ëı

˜Û‚ÒÚ‚». èÓÌﬂÚËÂ ÏÌÂÌËﬂ ÒÚ‡ÎÓ ÓÒ¸˛ ‚‡˘ÂÌËﬂ ÌÓ‚ÓÈ Ë‰ÂË ‡ÁÛÏ‡,

ÓÒ‚Ó·Ó‰Ë‚¯ÂÈÒﬂ ÓÚ ÙËÁËÍ‡ÎËÒÚÒÍÓÈ Á‡‚ËÒËÏÓÒÚË, Ì‡ ÍÓÚÓÛ˛ ÂÂ Ó·-

ÂÍ‡Î‡ Ì‡ÒÎÂ‰ÌËˆ‡ Ì¸˛ÚÓÌÓ‚ÒÍÓÈ Ë ÎÓÍÍÓ‚ÒÍÓÈ ÏÓ‰ÂÎË – ÏÂı‡ÌËÒÚË-

˜ÂÒÍ‡ﬂ ˝ÔËÒÚÂÏÓÎÓ„Ëﬂ. èÓÒÚÓÂÌËÂ ÒÙÂ˚ Ó·˘ÂÒÚ‚ÂÌÌ˚ı Ì‡ÛÍ ÌÛÊ-

‰‡ÎÓÒ¸ ‚ ËÌÓÈ ÍÓÌˆÂÔˆËË ‡ÁÛÏ‡, Ë·Ó ÒÚ‡‡ﬂ, ÌÂ ·Û‰Û˜Ë ÎÓÊÌÓÈ, Í‡Á‡-

Î‡Ò¸ ‚ÂÌÓÈ ÎË¯¸ ÓÚ˜‡ÒÚË. Ç Ó‰ÌÓÏ ËÁ Ò‚ÓËı ÔËÒÂÏ 1760 „. ÑË‰Ó

Á‡ÏÂÚËÎ: «ÖÒÎË Í‡ÍÓÂ-ÚÓ ÔÂ‰ÔÓÎÓÊÂÌËÂ Ó·˙ﬂÒÌﬂÂÚ ‚ÒÂ ﬂ‚ÎÂÌËﬂ, ˝ÚÓ

Â˘Â ÌÂ ÓÁÌ‡˜‡ÂÚ, ˜ÚÓ ÓÌÓ ‚ÂÌÓ; Ë·Ó ÍÚÓ ÁÌ‡ÂÚ, Â‰ËÌ˚È ÎË ‡ÁÛÏ ÛÔ-

‡‚ÎﬂÂÚ ‚ÒÂÓ·˘ËÏ ÔÓﬂ‰ÍÓÏ?» àÒÒÎÂ‰Ó‚‡ÌËÂÏ ÚÂÓÂÚË˜ÂÒÍËı Ë ÔÒË-

ıÓÎÓ„Ë˜ÂÒÍËı ÏÂı‡ÌËÁÏÓ‚ ‡ÁÛÏ‡ Ï˚ Ó·ﬂÁ‡Ì˚ ûÏÛ; ËÒÒÎÂ‰Ó‚‡ÌËÂÏ

Ì‡‚ÒÚ‚ÂÌÌ˚ı ÏÂı‡ÌËÁÏÓ‚ – êÛÒÒÓ. åÂÒÚÓ ÑË‰Ó – ÏÂÊ‰Û êÛÒÒÓ Ë

ûÏÓÏ.

Разум 91

ÑË‰Ó Ú‡ÍÊÂ ÔËÁÌ‡‚‡Î ‚‡ÊÌÓÒÚ¸ ‚ÓÓ·‡ÊÂÌËﬂ, ÓÚÎË˜‡ﬂ Â„Ó Ë ÓÚ

Ô‡ÏﬂÚË, Ë ÓÚ ÒÛÊ‰ÂÌËﬂ: «ÇÓÓ·‡ÊÂÌËÂ Ë ÒÛÊ‰ÂÌËÂ – ‰‚‡ ÒıÓÊËı, ÌÓ

ÔÓ˜ÚË ÔÓÚË‚ÓÔÓÎÓÊÌ˚ı Í‡˜ÂÒÚ‚‡. ÇÓÓ·‡ÊÂÌËÂ ÌË˜Â„Ó ÌÂ ÒÓÁ‰‡ÂÚ –

ÓÌÓ ÔÓ‰‡Ê‡ÂÚ, ÍÓÏ·ËÌËÛÂÚ, ÛÚËÛÂÚ, ÔÂÛ‚ÂÎË˜Ë‚‡ÂÚ, ÔÂÛÏÂÌ¸-

¯‡ÂÚ. éÌÓ ‚ÒÂ ‚ÂÏﬂ Á‡ÌﬂÚÓ ÔÓËÒÍ‡ÏË ÔÓ‰Ó·Ëﬂ. ëÛÊ‰ÂÌËÂ, Ì‡ÔÓÚË‚,

Ì‡·Î˛‰‡ÂÚ, Ò‡‚ÌË‚‡ÂÚ Ë Ë˘ÂÚ Ó‰ÌËı ÚÓÎ¸ÍÓ ‡ÁÎË˜ËÈ». ÇÓÓ·‡ÊÂ-

ÌËÂ ÔÓÁ‚ÓÎﬂÂÚ ÔÓÒÚË˜¸ „ÎÛ·ËÌÌÓÂ ÒÚÓÂÌËÂ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÈ Â‡Î¸ÌÓÒ-

ÚË, ÛÎÓ‚ËÚ¸ «Ú‡ÍËÂ Ò‚ﬂÁË ÏÂÊ‰Û ÓÚ‰‡ÎÂÌÌ˚ÏË ÒÛ˘ÌÓÒÚﬂÏË, ÍÓÚÓ˚ı

ÌËÍÚÓ ÔÂÊ‰Â ÌÂ ‚Ë‰ÂÎ Ë ÌÂ ÔÂ‰ÔÓÎ‡„‡Î». Ç «èËÒ¸ÏÂ Ó „ÎÛıËı Ë ÌÂ-

Ï˚ı» («Lettre sur les sourds et les muets») – ˛ÌÓ¯ÂÒÍÓÏ ÔÓËÁ‚Â‰ÂÌËË

ÑË‰Ó, ·ÎÂÒÚﬂ˘Â ËÒÒÎÂ‰Ó‚‡ÌÌÓÏ î‡ÌÍÓ ÇÂÌÚÛË – ‚ÓÓ·‡ÊÂÌËÂ ÓÒ-

‚Ó·ÓÊ‰ÂÌÓ ÓÚ ÓÒﬂÁ‡ÌËﬂ. éÌÓ ÔÓËÁ‚Ó‰ËÚ «ˆÂÎÓÒÚÌÓÂ ‚ÔÂ˜‡ÚÎÂÌËÂ»,

ﬂ‚ÎﬂﬂÒ¸ «ÒÔÎÂÚÂÌËÂÏ ËÂÓ„ÎËÙÓ‚», „‰Â «‚Â˘Ë ‡ÁÓÏ Ë ÔÓËÏÂÌÓ‚‡Ì˚,

Ë ÓÚ‡ÊÂÌ˚». èÓÒÂ‰ÒÚ‚ÓÏ ‚ÓÓ·‡ÊÂÌËﬂ ‡Á˚‚‡ÂÚÒﬂ Ò‚ﬂÁ¸ ÏÂÊ‰Û

Ë‰ÂÂÈ ·ÓÎË Ë Ó˘Û˘ÂÌËÂÏ ·ÓÎË, ÎÂÊ‡‚¯‡ﬂ ‚ ÓÒÌÓ‚Â ÒÂÌÒÛ‡ÎËÒÚÒÍÓÈ Ë

ÛÚËÎËÚ‡ËÒÚÒÍÓÈ ˝ÔËÒÚÂÏÓÎÓ„ËË, Ë ÙÓÏËÛÂÚÒﬂ ÚËÔ ÒÓÁÌ‡ÌËﬂ, ÓÚ-

ÎË˜Ì˚È ÓÚ ‡Ì‡ÎËÚË˜ÂÒÍÓ„Ó ÒÓÁÌ‡ÌËﬂ Û˜ÂÌÓ„Ó – ÒËÌÚÂÚË˜ÂÒÍÓÂ ÒÓÁÌ‡-

ÌËÂ ÔÓ˝Ú‡ Ë ÙËÎÓÒÓÙ‡. ëÛÊ‰ÂÌËÂ ÔÓÁ‚ÓÎﬂÂÚ ‡ÒÒÏ‡ÚË‚‡Ú¸ ˜‡ÒÚÌÓÂ

‚ÌÛÚË Ó·˘Â„Ó Ë ‡Ò¯ËËÚÂÎ¸ÌÓ Â„Ó ËÒÚÓÎÍÓ‚˚‚‡Ú¸. é‰Ì‡ÍÓ Â˜¸

Ë‰ÂÚ ÌÂ Ó· ÓÔÂ‰ÂÎÂÌËË ÛÒÚÓÈÒÚ‚‡ ÔËÓ‰˚, ‡ Ì‡ÔÓÚË‚, Ó· ÓÔËÒ‡ÌËË

ÏÓ‰ÂÎË ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓ„Ó ÏË‡. íÂÏ Ò‡Ï˚Ï ‡ÁÛÏ ÔÂÂÏÂ˘‡ÂÚÒﬂ ËÁ ÒÙÂ-

˚, ÍÓÚÓÓÈ ÓÌ ÛÔ‡‚ÎﬂÎ ‡Ì¸¯Â, ‚ ÒÓ‚Â¯ÂÌÌÓ ËÌÓÂ ÔÓÒÚ‡ÌÒÚ‚Ó.

çÂ ‚Ô‡‰‡ﬂ ‚ ‡Ì‡ıÓÌËÁÏ, Ï˚ ÏÓ„ÎË ·˚ ÒÂ„Ó‰Ìﬂ Ì‡Á‚‡Ú¸ Â„Ó «ÔÓÒÚ‡Ì-

ÒÚ‚ÓÏ ÍÛÎ¸ÚÛ˚». ùÚÓÏÛ ÒÓÁÌ‡ÌË˛ Û ÑË‰Ó ÒÓÓÚ‚ÂÚÒÚ‚ÛÂÚ Ë ËÌ‡ﬂ

ÙÓÏ‡ ÓÔ˚Ú‡: «ä‡ÍÓ‚ „Î‡‚Ì˚È Ó·˙ÂÍÚ ÔÓÁÌ‡ÌËﬂ ‚ ˝ÚÓÏ ËÒÒÎÂ‰Ó‚‡-

ÌËË? ü. óÚÓ ÂÒÚ¸ ﬂ? óÚÓ Ú‡ÍÓÂ ˜ÂÎÓ‚ÂÍ? […] ÜË‚ÓÚÌÓÂ […]. ÇÓÁÏÓÊ-

ÌÓ. çÓ Ë ÒÓ·‡Í‡ – ÊË‚ÓÚÌÓÂ, Ë ‚ÓÎÍ – ÚÓÊÂ ÊË‚ÓÚÌÓÂ. é‰Ì‡ÍÓ ˜ÂÎÓ-

‚ÂÍ – ÌÂ ÒÓ·‡Í‡ Ë ÌÂ ‚ÓÎÍ. åÓÊÂÏ ÎË Ï˚ ËÏÂÚ¸ ÚÓ˜ÌÓÂ ÔÂ‰ÒÚ‡‚ÎÂÌËÂ

Ó ‰Ó·Â Ë ÁÎÂ, Ó ÔÂÍ‡ÒÌÓÏ Ë ·ÂÁÓ·‡ÁÌÓÏ, Ó ıÓÓ¯ÂÏ Ë ÔÎÓıÓÏ, Ó·

ËÒÚËÌÌÓÏ Ë ÎÓÊÌÓÏ, ÌÂ ‚˚‡·ÓÚ‡‚ ÔÂ‰‚‡ËÚÂÎ¸ÌÓ„Ó ÔÓÌﬂÚËﬂ Ó ˜ÂÎÓ-

‚ÂÍÂ […]? ÖÒÎË ˜ÂÎÓ‚ÂÍ ÌÂ ÏÓÊÂÚ ÓÔÂ‰ÂÎËÚ¸ Ò‡Ï ÒÂ·ﬂ […], ‚ÒÂ ÔÓÚÂ-

ﬂÌÓ».

ÉÎ‡‚Ì˚Ï ˝ÎÂÏÂÌÚÓÏ ÒÚ‡ÌÓ‚ﬂÚÒﬂ ÌÂ ‚ÌÂ¯ÌËÂ ‚ÔÂ˜‡ÚÎÂÌËﬂ, ‡ ÒÚÛÍ-

ÚÛ˚ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓ„Ó ‡ÒÒÛ‰Í‡, «ÏÓ‰ÂÎË, Ò ÍÓÚÓ˚ÏË ÏÓÊÌÓ ÒÓÓÚÌÂÒ-

ÚË Ì‡ıÓ‰ﬂ˘ËÈÒﬂ ÔÂÂ‰ Ì‡ÏË Ó·˙ÂÍÚ». ùÚË ÏÓ‰ÂÎË ÒÓÁ‰‡˛ÚÒﬂ Î˛‰¸ÏË,

ÒÔÓÒÓ·Ì˚ÏË Ò‚ﬂÁ‡Ú¸ «‚ÒÂ, ˜ÚÓ ÓÌË ‚Ë‰ﬂÚ, ÒÎ˚¯‡Ú Ë Ú.‰. Ò ‚ÓÁÏÓÊÌ˚Ï».

éÌË ‚ÓÔÎÓ˘‡˛Ú ÒÓ·ÓÈ «Ë‰Â‡Î, ‰Ó ÍÓÚÓÓ„Ó ÌÂ ÏÓ„ÛÚ ÔÓ‰ÌﬂÚ¸Òﬂ ÔÓ-

˜ËÂ ÒÓÁ‰‡ÌËﬂ». àı ÚËÔ ÒÓÁÌ‡ÌËﬂ «ÒÓ‰ÌË ÔÂ‰‚Ë‰ÂÌË˛», „‰Â ‰‚ËÊÂÌËÂ

Ë‰ÂÚ «ÓÚ ÚÓ„Ó, ˜ÚÓ ÒÓ‚Â¯ÂÌÌÓ ÌÂ ËÁ‚ÂÒÚÌÓ, Í Â˘Â ÏÂÌÂÂ ËÁ‚ÂÒÚÌÓÏÛ»:

‚ ÓÚÎË˜ËÂ ÓÚ Î˛‰ÂÈ, Á‡ÌËÏ‡˛˘ËıÒﬂ ÒËÒÚÂÏ‡ÚË˜ÂÒÍËÏË Ì‡·Î˛‰ÂÌËﬂ-

ÏË, ËÌÚÂÔÂÚ‡ÚÓ ÔËÓ‰˚, «ËÒıÓ‰ﬂ ËÁ ÚÓ„Ó, ˜ÚÓ ÂÒÚ¸, ÒÚÓËÚ ‰Ó„‡‰-

ÍË Ó ÚÓÏ, ˜ÚÓ ·Û‰ÂÚ». ë ÔÓÏÓ˘¸˛ ÒÛÊ‰ÂÌËﬂ ˜ÂÎÓ‚ÂÍ ÔÓÁÌ‡‚‡Î ÏË

ÔËÓ‰˚, ÔÓ ÓÚÌÓ¯ÂÌË˛ Í ÍÓÚÓÓÏÛ ÓÌ ÓÒÚ‡‚‡ÎÒﬂ ˜ÛÊËÏ, ıÓÚﬂ Ë ﬂ‚-

ÎﬂÎÒﬂ Â„Ó ˜‡ÒÚ¸˛. ëÓÁÌ‡ÌËÂ ÊÂ ÒÚÓËÚ Ë ÓÒ‚Â˘‡ÂÚ ÒÓ·ÓÈ ÒÙÂÛ Ó·˘Â-

Часть первая. Система ценностей, идеи, дискурс92

ÒÚ‚ÂÌÌ˚ı ÓÚÌÓ¯ÂÌËÈ, ÚÓ ÂÒÚ¸ ÏË Ò‚ﬂÁÂÈ, ÒÓÁ‰‡‚‡ÂÏ˚ı Ë ÛÒÚ‡Ì‡‚ÎË‚‡-

ÂÏ˚ı Î˛‰¸ÏË. ÇÓÁÏÓÊÌÓ, Ï˚ ‚Ô‡‚Â ÒÍ‡Á‡Ú¸, ˜ÚÓ ËÏÂÌÌÓ Á‰ÂÒ¸ ÔÓ-

ËÒıÓ‰ËÚ ‚˚‡·ÓÚÍ‡ Ë ÛÒ‚ÓÂÌËÂ ÒËÏ‚ÓÎË˜ÂÒÍËı ÍÓ‰Ó‚. Ç ˜‡ÒÚÌÓÒÚË, ÒÓ-

ÁÌ‡ÌËÂ Ë„‡ÂÚ ÒÛ˘ÂÒÚ‚ÂÌÌÛ˛ ÓÎ¸ ‚ ÒÓÁ‰‡ÌËË ﬂÁ˚ÍÓ‚ ÂÎË„ËË, ËÒÍÛÒ-

ÒÚ‚‡, ÏÓ‡ÎË, ÔÓÎËÚËÍË, ÓÔÂ‰ÂÎﬂ˛˘Ëı ÓÚÌÓ¯ÂÌËﬂ ÏÂÊ‰Û Î˛‰¸ÏË:

‡ÁÛÏ ËÒÒÎÂ‰ÛÂÚ Ë Ú‡ÌÒÙÓÏËÛÂÚ ˝ÚË ÙÓÏ˚ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓ„Ó ÓÔ˚Ú‡

Ë Ò‡Ï ‡ÒÍ˚‚‡ÂÚÒﬂ ˜ÂÂÁ ÌËı.

ÑË‰Ó Ò˜ËÚ‡Î ‡ÁÛÏ ÔÓÓÊ‰ÂÌËÂÏ ÔÂ‚Ë˜ÌÓ„Ó ËÌÒÚËÌÍÚ‡ ˜ÂÎÓ‚Â-

Í‡ – «˝ÌÚÛÁË‡ÁÏ‡», ÚÓÈ ÛÏÒÚ‚ÂÌÌÓÈ Ë Ì‡‚ÒÚ‚ÂÌÌÓÈ ˝ÌÂ„ËË, ÍÓÚÓ‡ﬂ

‰‚Ë„‡Î‡ ÒÓˆËÛÏÓÏ Ì‡ ‡ÌÌËı ˝Ú‡Ô‡ı Â„Ó ËÒÚÓËË Ë ÔÓ‰ÓÎÊ‡ÂÚ ÒÓÒÚ‡‚-

ÎﬂÚ¸ ÊËÁÌÂÌÌÛ˛ ÒËÎÛ Ó·˘ÂÒÚ‚‡ ‚ ˆÂÎÓÏ Ë Í‡Ê‰Ó„Ó ÓÚ‰ÂÎ¸ÌÓ„Ó ˜ÂÎÓ-

‚ÂÍ‡. í‡ÍËÏ Ó·‡ÁÓÏ, ‡ÁÛÏ, ÚÂÓÂÚË˜ÂÒÍË ‚ÓÔÎÓ˘‡˛˘ËÈ ‡·ÒÚ‡ÍÚ-

ÌÛ˛ ËÒÚËÌÛ, ·ÓÎÂÂ ÌÂ ÔÓÚË‚ÓÔÓÒÚ‡‚ÎﬂÂÚÒﬂ Ó·Ï‡Ì˜Ë‚˚Ï ÒÚ‡ÒÚﬂÏ.

ì ÑË‰Ó ‡ÁÛÏ èÓÒ‚Â˘ÂÌËﬂ (ÔË ‚ÒÂÏ Â„Ó ÒÓÁ‚Û˜ËË Ò ÂÌÂÒÒ‡ÌÒÌÓÈ

Ú‡‰ËˆËÂÈ, ÒÔ‡‚Â‰ÎË‚Ó ÔÓ‰ÏÂ˜ÂÌÌÓÏ ËÒÒÎÂ‰Ó‚‡ÚÂÎﬂÏË) ÒÚ‡ÌÓ‚ËÚÒﬂ

ËÌÒÚÛÏÂÌÚÓÏ, ÌÂÓ·ıÓ‰ËÏ˚Ï ‰Îﬂ ÒÓÁ‰‡ÌËﬂ ËÒÚËÌÌÓÈ ÔÓ„‡ÏÏ˚ ‚ÓÁ-

ÓÊ‰ÂÌËﬂ ÒÓˆËÛÏ‡, ‚ ÍÓÚÓÓÏ Ì‡‚ÒÚ‚ÂÌÌ˚Â, Ó·˘ÂÒÚ‚ÂÌÌ˚Â Ë Ë‰ÂÈ-

Ì˚Â ÓÚÌÓ¯ÂÌËﬂ Î˛‰ÂÈ ÔËÓ·ÂÚÛÚ Ò‚ÓË ËÒÚËÌÌ˚Â, ÚÓ ÂÒÚ¸ ÒÓ„Î‡ÒÛ˛-

˘ËÂÒﬂ Ò ÒËÎ‡ÏË ÔËÓ‰˚, Ó˜ÂÚ‡ÌËﬂ. ç‡ÒÚÓﬂ˘ËÂ Á‡ÍÓÌÓ‰‡ÚÂÎË, ÓÔË-

Ò‡ÌÌ˚Â, ‚ ˜‡ÒÚÌÓÒÚË, ‚ ÒÚ‡Ú¸Â «íÂÓÒÓÙ˚», ÎË¯¸ ÚÓ„‰‡ ‰Ó·Ë‚‡˛ÚÒﬂ

ÛÒÔÂı‡, ÍÓ„‰‡ ÔËÌËÏ‡ÂÏ˚Â ËÏË Á‡ÍÓÌ˚ ·ÎËÁÍË Í Â‡Î¸ÌÓÒÚË, Í «ÛÌË-

‚ÂÒ‡Î¸ÌÓÏÛ ‡ÁÛÏÛ ·˚ÚËﬂ» – «‚ÌÛÚÂÌÌÂÈ ‰‚ËÊÛ˘ÂÈ ÒËÎÂ, ‰ÂÈÒÚ‚Û-

˛˘ÂÈ ·ÂÁ ÓÔÂ‰ÂÎÂÌÌÓ„Ó ÔÎ‡Ì‡». ë Ó‰ÌÓÈ ÒÚÓÓÌ˚, ‚˚ﬂ‚ÎÂÌËÂ ÔÂ-

ÂÏÒÚ‚ÂÌÌÓÒÚË ÏÂÊ‰Û ÒÚ‡ÒÚﬂÏË (˝ÌÚÛÁË‡ÁÏÓÏ) Ë ‡ÁÛÏÓÏ ‡Ò¯ËﬂÎÓ

„ÓËÁÓÌÚ ÏË‡ Î˛‰ÂÈ, Ë·Ó ‰ÓÍ‡Á˚‚‡ÎÓ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÂ ÔÓËÒıÓÊ‰ÂÌËÂ

ËÒÚÓË˜ÂÒÍËı ÒÚÛÍÚÛ, ‰‡ÊÂ Ò‡Ï˚ı ‰Â‚ÌËı Ë Ò‡Ï˚ı ÒÚ‡ÌÌ˚ı, Í‡-

Á‡‚¯ËıÒﬂ Ë‡ˆËÓÌ‡Î¸Ì˚ÏË ËÎË ÔËÏËÚË‚Ì˚ÏË. ë ‰Û„ÓÈ ÒÚÓÓÌ˚,

ÓÌÓ ÛÍ‡Á˚‚‡ÎÓ ÌÓ‚˚È Ì‡‚ÒÚ‚ÂÌÌ˚È Ë Ô‡ÍÚË˜ÂÒÍËÈ ÔÛÚ¸ ‚ÓÁÓÊ‰Â-

ÌËﬂ ÒÓˆËÛÏ‡ – ˜ÂÂÁ Ó‚Î‡‰ÂÌËÂ (Í‡Ê‰˚Ï ËÌ‰Ë‚Ë‰ÓÏ, ‡ Á‡ÚÂÏ Ë Ó·˘Â-

ÒÚ‚ÓÏ ‚ ˆÂÎÓÏ) ÍÓÏÔÎÂÍÒÓÏ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍËı ÔËÌˆËÔÓ‚. çÂ ‚ÒÂÏ ‰‡ÌÓ

Ó·Ì‡ÛÊËÚ¸ ‚ ÒÂ·Â ˝ÚÛ ˝ÌÂ„Ë˛ ‡ÁÛÏ‡, Ë·Ó ÔÛÚ¸ Â„Ó ÚÂÌËÒÚ. çÓ

ËÏÂÌÌÓ ‡ÁÛÏ ÛÍ‡Á˚‚‡ÂÚ ˜ÂÎÓ‚ÂÍÛ Â„Ó ÔÂ‰Ì‡ÁÌ‡˜ÂÌËÂ: «å˚ ·Ó‰ËÏ

ÒÂ‰Ë ÚÂÌÂÈ Ë Ò‡ÏË ﬂ‚ÎﬂÂÏÒﬂ ÚÂÌﬂÏË ‰Îﬂ ‰Û„Ëı Ë ‰Îﬂ Ò‡ÏËı ÒÂ·ﬂ […].

ÖÒÚ¸ ÎË¯¸ Ó‰Ì‡ ‰Ó·Ó‰ÂÚÂÎ¸ – ÒÔ‡‚Â‰ÎË‚ÓÒÚ¸; Ó‰Ì‡ Ó·ﬂÁ‡ÌÌÓÒÚ¸ –

ÒÚ‡Ú¸ Ò˜‡ÒÚÎË‚˚Ï; Ó‰ËÌ ‚˚‚Ó‰ – ÌÂ ÔÂÂÓˆÂÌË‚‡Ú¸ ÊËÁÌ¸ Ë ÌÂ ·ÓﬂÚ¸-

Òﬂ ÒÏÂÚË». í‡Í ‡ÁÛÏ èÓÒ‚Â˘ÂÌËﬂ ÔÓÒÚË„‡ÂÚ, ˜ÚÓ ‚ Ï‡Ò¯Ú‡·‡ı ˜Â-

ÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÈ ËÒÚÓËË ËÒÚËÌ‡ Ë Ò˜‡ÒÚ¸Â – ÒÓ‚ÏÂÒÚËÏ˚Â ÒÚÂÏÎÂÌËﬂ.

ÑË‰Ó ÌÂ Ó‰ËÌÓÍ ‚ Ò‚ÓÂÈ ÍËÚËÍÂ. å˚ ‚ÒÚÂ˜‡ÂÏ ÂÂ Û Å˛ÙÙÓÌ‡, ÓÚ-

‚Â„‡‚¯Â„Ó ÛÔÓ˘ÂÌÌÛ˛ ÏÂı‡ÌËÒÚË˜ÌÛ˛ Í‡ÚËÌÛ ÔËÓ‰˚; Û ûÏ‡,

ÔÓÚË‚ÓÔÓÒÚ‡‚Îﬂ‚¯Â„Ó ÉÂÎ¸‚ÂˆË˛ «˝ÎÂ„‡ÌÚÌÓ„Ó òÂÙÚÒ·ÂË»; Û îÂ-

„˛ÒÓÌ‡, ‰ÓÍ‡Á˚‚‡‚¯Â„Ó, ˜ÚÓ ÔÛÚ¸ Í Ò˜‡ÒÚ¸˛ Ë ‰Ó·Ó‰ÂÚÂÎË ÓÒÚ‡ÂÚÒﬂ

ÓÚÍ˚Ú˚Ï. îËÎÓÒÓÙ˚ ·ÓÓÎËÒ¸ Ò ÒÂÌÒÛ‡ÎËÁÏÓÏ, ÔÓÒÍÓÎ¸ÍÛ ÓÌ ·˚Î

ÒıÂÏ‡ÚË˜ÂÌ, ‡ ÁÌ‡˜ËÚ, ÔÒÂ‚‰ÓÂ‡ÎËÒÚË˜ÂÌ. èÓÒ‚ÂÚËÚÂÎË ¯ÎË Í ÔÓÁÌ‡-

ÌË˛ ˜ÂÂÁ Ù‡ÍÚ˚: ÑË‰Ó ÔËÁ˚‚‡Î «‚Ë‰ÂÚ¸ Ù‡ÍÚ˚ Ú‡ÍËÏË, Í‡ÍËÂ ÓÌË

Разум 93

ÂÒÚ¸», «‚Ë‰ÂÚ¸ Ò‡ÏËı ÒÂ·ﬂ Ú‡ÍËÏË, Í‡ÍËÂ Ï˚ ÂÒÚ¸»; Å˛ÙÙÓÌ ÛÚ‚ÂÊ-

‰‡Î, ˜ÚÓ «ÔÓ‰ÎËÌÌ‡ﬂ ÙËÎÓÒÓÙËﬂ ÒÓÒÚÓËÚ ‚ ÚÓÏ, ˜ÚÓ·˚ ‚Ë‰ÂÚ¸ ‚Â˘Ë Ú‡-

ÍËÏË, Í‡ÍËÂ ÓÌË ÂÒÚ¸». ì‰Ë‚ËÚÂÎ¸ÌÓ, ˜ÚÓ ÔÓ‰Ó·ÌÛ˛ ÚÓ˜ÍÛ ÁÂÌËﬂ ‚˚-

ÒÍ‡Á˚‚‡Î ÚÓÚ, ÍÚÓ ÔÂÊ‰Â ÒÓ·Ë‡ÎÒﬂ «ÓÚ·ÓÒËÚ¸ ‚ÒÂ Ù‡ÍÚ˚, ÔÓÒÍÓÎ¸ÍÛ

ÓÌË ÌÂ ËÏÂ˛Ú ÓÚÌÓ¯ÂÌËﬂ Í ‰ÂÎÛ».

êÛÒÒÓËÒÚÒÍ‡ﬂ ÚÂÓËﬂ ‡ÁÛÏ‡ Ì‡ ÔÂ‚˚È ‚Á„Îﬂ‰ ËÏÂÂÚ ·ÓÎ¸¯Â ‡Á-

ÎË˜ËÈ, ÌÂÊÂÎË ÒıÓ‰ÒÚ‚‡ ÒÓ ‚Á„Îﬂ‰‡ÏË ˝ÌˆËÍÎÓÔÂ‰ËÒÚÓ‚. Ç «ê‡ÒÒÛÊ‰Â-

ÌËË Ó Ì‡ÛÍ‡ı Ë ËÒÍÛÒÒÚ‚‡ı» («Discours sur les sciences et les arts») êÛÒÒÓ

ÍËÚËÍÓ‚‡Î ‡ˆËÓÌ‡ÎËÁÏ èÓÒ‚Â˘ÂÌËﬂ Á‡ ÌÂÒÔÓÒÓ·ÌÓÒÚ¸ ÔÓÓ‰ËÚ¸

ÍÛÎ¸ÚÛÛ, ÔÓ-Ì‡ÒÚÓﬂ˘ÂÏÛ ·ÎËÁÍÛ˛ Í Î˛‰ﬂÏ. èÓ Â„Ó ÏÌÂÌË˛, ÒÙÂ‡

Ì‡ÛÍ Ó ˜ÂÎÓ‚ÂÍÂ Ú‡ÍÊÂ ÓÒÌÓ‚˚‚‡ÂÚÒﬂ Ì‡ Ë‰ÂÂ ‚ÌÛÚÂÌÌÂ„Ó Û·ÂÊ‰Â-

ÌËﬂ, Ë ËÏÂÌÌÓ ÔÓ˝ÚÓÏÛ ÓÌ ÔÓÎÂÏË˜ÂÒÍË ÛÚ‚ÂÊ‰‡Î, ˜ÚÓ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌ˚Â

Ì‡ÛÍË ‚Ó‚ÒÂ ÌÂ ÌÛÊÌ˚: Ò‡ÏÓÂ ·ÓÎ¸¯ÂÂ, Ì‡ ˜ÚÓ ÓÌË ÒÔÓÒÓ·Ì˚ – ÔÓÍ‡-

Á‡Ú¸, «Í‡Í ˜ÂÎÓ‚ÂÍ ÛÒÚÓÂÌ», ÌÓ Á‡„ÎﬂÌÛÚ¸ ‚ÌÛÚ¸ ˝ÚÓ„Ó ÛÒÚÓÈÒÚ‚‡

ÓÌË ÌÂ ÏÓ„ÛÚ. ç‡Û˜ÌÓÏÛ ÁÌ‡ÌË˛ ÌÂ‰ÓÒÚ‡ÂÚ ÚÓ˜ÌÓ„Ó ÒÓÓÚÌÂÒÂÌËﬂ ‡ÌÚ-

ÓÔÓÎÓ„ËË Ò ËÒÚÓËÂÈ Ë ÏÓ‡Î¸˛, ‡ ÔÓÚÓÏÛ Ì‡Û˜Ì˚Â ÏÌÂÌËﬂ ‰‡ÊÂ

‚Â‰Ì˚ ‰Îﬂ ÒÓˆË‡Î¸ÌÓ„Ó Ë ‰ÛıÓ‚ÌÓ„Ó Á‰ÓÓ‚¸ﬂ Î˛‰ÂÈ. é‰Ì‡ÍÓ êÛÒÒÓ

ÔÓÎ‡„‡Î ‚ÓÁÏÓÊÌ˚Ï ÒÓÁ‰‡Ú¸ Ú‡ÍÛ˛ ÍÛÎ¸ÚÛÛ, ÍÓÚÓ‡ﬂ ·˚Î‡ ·˚ ‚ Ó‰-

ÌÓ Ë ÚÓ ÊÂ ‚ÂÏﬂ ÔË˜ËÌÓÈ Ë ÂÁÛÎ¸Ú‡ÚÓÏ ËÌÓÈ, ÎÛ˜¯ÂÈ Ó„‡ÌËÁ‡ˆËË

ÏË‡. íÂÓË˛ ˝ÚÓÈ «ÔÓ‰ÎËÌÌÓÈ» ÍÛÎ¸ÚÛ˚ ÓÌ ‡Á‚Ë‚‡Î ‚ «ùÏËÎÂ»,

ÔﬂÏÓ Ë ˜ÂÚÍÓ ÔÓÚË‚ÓÔÓÒÚ‡‚Îﬂﬂ ÂÂ ÍÛÎ¸ÚÛÂ Ï‡ÚÂË‡ÎËÁÏ‡ ˝ÌˆËÍÎÓ-

ÔÂ‰ËÒÚÓ‚ – Ò‡ÏÓ„Ó ‡‰ËÍ‡Î¸ÌÓ„Ó ‚˚‡ÊÂÌËﬂ èÓÒ‚Â˘ÂÌËﬂ, Ë ‚ Ò‚ÓÂÈ

ÔÓÎÂÏËÍÂ Ò ÑË‰Ó Ë ÓÒÓ·ÂÌÌÓ Ò ÉÂÎ¸‚ÂˆËÂÏ.

èÓÎÂÏËÍ‡ ÏÂÊ‰Û êÛÒÒÓ, ÉÂÎ¸‚ÂˆËÂÏ Ë ÑË‰Ó ÁÌ‡ÏÂÌÓ‚‡Î‡ ÒÓ·ÓÈ

‡ÔÓ„ÂÈ ‡ÁÏ˚¯ÎÂÌËÈ èÓÒ‚Â˘ÂÌËﬂ ÌÂ ÚÓÎ¸ÍÓ Ì‡ ÚÂÏÛ ‡ÁÛÏ‡, ÌÓ Ë Ì‡

·ÓÎÂÂ ¯ËÓÍÛ˛ ÚÂÏÛ ÙËÎÓÒÓÙÒÍÓÈ Ë ÔÓÎËÚ˜ÂÒÍÓÈ ‡ÌÚÓÔÓÎÓ„ËË, ÍÓ-

ÚÓ‡ﬂ, Í‡Í ﬂ ÒÚÂÏÎ˛Ò¸ ÔÓÍ‡Á‡Ú¸, Ë ﬂ‚ÎﬂÎ‡Ò¸ Ì‡ÒÚÓﬂ˘ÂÈ ÒÚ‡‚ÍÓÈ ‚ ÒÔÓ-

Â ‚ÓÍÛ„ ‰ÂÙËÌËˆËË ‡ÁÛÏ‡. Ç ˝ÚÓÈ ÔÓÎÂÏËÍÂ ÒÙÓÏËÓ‚‡Î‡Ò¸ Ú‡ ÚÂ-

Ï‡ÚËÍ‡, ÍÓÚÓÛ˛ Ï˚ Ô˚Ú‡ÂÏÒﬂ Á‰ÂÒ¸ ÂÍÓÌÒÚÛËÓ‚‡Ú¸: ÔÓ·ÎÂÏ‡ ‡Ì‡-

ÎËÁ‡ ‡ÁÛÏ‡ ÌÂ ·˚Î‡ ‰Îﬂ ÔÓÒ‚ÂÚËÚÂÎÂÈ ÔÓ·ÎÂÏÓÈ ÍËÚË˜ÂÒÍÓ„Ó

‡Ì‡ÎËÁ‡ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌ˚ı Ì‡ÛÍ (Í‡Í ËÁ‚ÂÒÚÌÓ, ‚ÒÍÓÂ ‡ÁÂ¯ÂÌÌÓÈ ä‡Ì-

ÚÓÏ). ç‡ÔÓÚË‚, Ì‡‰Ó ·˚ÎÓ ‰‡Ú¸ ÓÚ‚ÂÚ ÔÓÁËÚË‚ËÁÏÛ Ñ‡Î‡Ï·Â‡ Ë ÉÂÎ¸-

‚ÂˆËﬂ Ë ÒÍÂÔÚËˆËÁÏÛ ÅÂÍÎË, ˜ÚÓ·˚ ÒÓÁ‰‡Ú¸ ÌÓ‚ÓÂ ‡Ì‡ÎËÚË˜ÂÒÍÓÂ ÔÓ-

ÎÂ, ·ÓÎÂÂ ÔË·ÎËÊÂÌÌÓÂ Í ˜ÂÎÓ‚ÂÍÛ. ç‡‰Ó ·˚ÎÓ ÓÒ‚Ó·Ó‰ËÚ¸ ËÒÒÎÂ‰Ó-

‚‡ÌËÂ «ÍÛÎ¸ÚÛ˚» ÓÚ ‚ÎËﬂÌËﬂ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌÓÌ‡Û˜ÌÓ„Ó ‡Ì‡ÎËÁ‡, ÌÂ

ÓÚÍ‡Á˚‚‡ﬂÒ¸ ÔË ˝ÚÓÏ ÓÚ ÒÚÂÏÎÂÌËﬂ Í ÒÂÍÛÎﬂËÁ‡ˆËË, Ò‚ÓÈÒÚ‚ÂÌÌÓ„Ó

èÓÒ‚Â˘ÂÌË˛. èÛÚ¸, ÔÓÈ‰ÂÌÌ˚È èÓÒ‚Â˘ÂÌËÂÏ, ÏÓÊÂÚ ·˚Ú¸ ÔÓÌﬂÚ,

ÂÒÎË ÒÓÔÓÒÚ‡‚ËÚ¸ ÔÓˆËÚËÓ‚‡ÌÌ˚È ‚ Ì‡˜‡ÎÂ ˝ÚÓÈ ÒÚ‡Ú¸Ë ÚÂÍÒÚ Ñ‡Î‡Ï-

·Â‡ Ò ‡ÁÏ˚¯ÎÂÌËﬂÏË ÔÓÁ‰ÌÂ„Ó ÑË‰Ó. éÌ ÔËÒ‡Î: ÔÓÒÎÂ ÛÒÔÂıÓ‚ Ï‡-

ÚÂÏ‡ÚËÍË «‚ÍÛÒ Í ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌÓÈ ËÒÚÓËË ÔË¯ÂÎ ‚ ÛÔ‡‰ÓÍ. å˚ ÔÓÎÌÓ-

ÒÚ¸˛ ÔÓ„ÛÁËÎËÒ¸ ‚ ‚ÓÔÓÒ˚ „ÓÒÛ‰‡ÒÚ‚ÂÌÌÓ„Ó ÛÒÚÓÈÒÚ‚‡, Á‡ÍÓÌÓ‰‡-

ÚÂÎ¸ÒÚ‚‡, ÏÓ‡ÎË, ÔÓÎËÚËÍË Ë ÚÓ„Ó‚ÎË. ÖÒÎË ·˚ ÏÌÂ ·˚ÎÓ ÔÓÁ‚ÓÎÂÌÓ

ÔÓÓ˜ÂÒÚ‚Ó‚‡Ú¸, ﬂ ·˚ ÒÍ‡Á‡Î, ˜ÚÓ ÛÏ˚ ‚ÒÍÓÂ ÔÓ‚ÂÌÛÚÒﬂ ‚ ÒÚÓÓÌÛ

ËÒÚÓËË – Ó„ÓÏÌÓ„Ó ÔÓÎﬂ ‰ÂﬂÚÂÎ¸ÌÓÒÚË, ÍÛ‰‡ ÙËÎÓÒÓÙËﬂ Â˘Â ÌÂ Á‡-

Часть первая. Система ценностей, идеи, дискурс94

„Îﬂ‰˚‚‡Î‡». èÓ‰Ó·Ì˚Ï ÛÚ‚ÂÊ‰ÂÌËÂÏ ÑË‰Ó ÔËÁÌ‡‚‡Î, ˜ÚÓ Ì‡ÛÍË Ó

˜ÂÎÓ‚ÂÍÂ, ‚ ˜‡ÒÚÌÓÒÚË ËÒÚÓËﬂ, ÒÚ‡‚ﬂÚ ÔÂÂ‰ ÒÓ·ÓÈ ËÌ˚Â ‚ÓÔÓÒ˚, ÌÂ-

ÊÂÎË Ì‡ÛÍË ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌ˚Â: ‚ ÌËı Â˜¸ Ë‰ÂÚ ÌÂ Ó ÚÓÏ, Í‡Í ‰ÓÒÚË˜¸ ‡‰ÂÍ-

‚‡ÚÌÓ„Ó ÔÓÁÌ‡ÌËﬂ ÙÂÌÓÏÂÌ‡Î¸ÌÓ„Ó Ó·˙ÂÍÚ‡, ÌÓ Ó ÚÓÏ, Í‡ÍÓ‚Ó ÁÌ‡˜Â-

ÌËÂ ‰Îﬂ ˜ÂÎÓ‚ÂÍ‡ ËÒÚÓË˜ÂÒÍÓ„Ó ÏË‡, Í‡ÍËÏ Ó·‡ÁÓÏ Î˛‰Ë Â„Ó ÔÓ-

ÒÚÓËÎË Ë Í‡Í ÓÌË ÏÓ„ÛÚ ËÁÏÂÌËÚ¸ Ò‚ÓÂ ÒÓ·ÒÚ‚ÂÌÌÓÂ Ú‚ÓÂÌËÂ. ÄÌÚÓ-

ÔÓÎÓ„Ëﬂ ÚÓÊÂ ·˚Î‡ Óı‚‡˜ÂÌ‡ ˝ÚËÏ ÍËÁËÒÓÏ Ë ÓÚ‚Â„‡Î‡ ÒÚÓ„ÓÒÚ¸

ÁÌ‡ÌËÈ Ó ÙËÁË˜ÂÒÍÓÏ ÏËÂ. óÂÎÓ‚ÂÍ ·ÓÎÂÂ ÌÂ ÏÓ„ ‡ÒÒÏ‡ÚË‚‡Ú¸Òﬂ Í‡Í

‚ÂÍÚÓ, ÔÓ‰‚ÂÊÂÌÌ˚È ‚ÎËﬂÌËﬂÏ ÓÍÛÊ‡˛˘ÂÈ ÒÂ‰˚, ÍÓÚÓ‡ﬂ, Í‡Í ÛÚ-

‚ÂÊ‰‡Î ÉÂÎ¸‚ÂˆËÈ, Ì‡ÒÚÓÎ¸ÍÓ ÓÔÂ‰ÂÎﬂÂÚ Â„Ó Ì‡Ô‡‚ÎÂÌËÂ, ˜ÚÓ ‰ÓÒÚ‡-

ÚÓ˜ÌÓ ËÒÒÎÂ‰Ó‚‡Ú¸ ‚ÌÂ¯ÌËÂ ÛÒÎÓ‚Ëﬂ, ˜ÚÓ·˚ ÔÓÁÌ‡Ú¸ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÛ˛

ÔËÓ‰Û. ç‡ÔÓÚË‚, Ì‡ÔÂÂÍÓ ÒÂÌÒÛ‡ÎËÁÏÛ, ÑË‰Ó ‰ÓÔÛÒÍ‡Î ÒÛ˘ÂÒÚ-

‚Ó‚‡ÌËÂ ‚ÌÛÚÂÌÌÂÈ ˝ÌÂ„ËË, ÒÔÓÒÓ·ÌÓÈ ÔÓËÁ‚Ó‰ËÚ¸ ÒÏ˚ÒÎ˚ ‚ÌÂ Ôﬂ-

ÏÓÈ Á‡‚ËÒËÏÓÒÚË ÓÚ ÙËÁË˜ÂÒÍÓÈ ÔÓÚÂ·ÌÓÒÚË. éÚÌ˚ÌÂ Á‡‰‡˜‡ ÙËÎÓÒÓ-

ÙËË ÒÓÒÚÓﬂÎ‡ ‚ ÚÓÏ, ˜ÚÓ·˚ ‡ÁÏ˚¯ÎﬂÚ¸ ÌÂ ÚÓÎ¸ÍÓ Ó ÙÓÏ‡ı ÔÓÁÌ‡ÌËﬂ,

ÌÓ Ë Ó ÙÓÏ‡ı ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÈ ‰ÂﬂÚÂÎ¸ÌÓÒÚË. îËÎÓÒÓÙËﬂ, ·˚‚¯‡ﬂ ‰Ó ÒËı

ÔÓ „ÌÓÒÂÓÎÓ„Ë˜ÂÒÍÓÈ ÚÂÓËÂÈ, ÒÚ‡ÌÓ‚ËÎ‡Ò¸ ÚÂÓËÂÈ ÒÓÁÌ‡ÌËﬂ ˜ÂÎÓ‚Â-

˜ÂÒÍÓÈ ˆË‚ËÎËÁ‡ˆËË. èÓÒ‚Â˘ÂÌËÂ ‡‰ËÍ‡Î¸ÌÓ ËÁÏÂÌËÎÓ ÒÓ‰ÂÊ‡ÌËÂ

ÙËÎÓÒÓÙÒÍÓ„Ó ÁÌ‡ÌËﬂ, ÌÂ ÔÓÒÚÓ ‡Ò¯ËË‚ Í‡ÚÂ„ÓË˛ ‡ÁÛÏ‡, ÌÓ ÒÓ-

Á‰‡‚ ÒÓ‚Â¯ÂÌÌÓ ÌÓ‚Û˛ Â„Ó ÍÓÌˆÂÔˆË˛, ÍÓÚÓ‡ﬂ ‚˚‡·‡Ú˚‚‡Î‡Ò¸, ‚

˜‡ÒÚÌÓÒÚË, ‚ ıÓ‰Â ‚˚¯ÂÛÔÓÏﬂÌÛÚÓÈ ÔÓÎÂÏËÍË.

Ç 1758 „. ÔÛ·ÎËÍ‡ˆËﬂ Ú‡ÍÚ‡Ú‡ ÉÂÎ¸‚ÂˆËﬂ «é· ÛÏÂ» («De l’esprit»)

Ó·ÓÁÌ‡˜ËÎ‡ ÍËÁËÒ ‚ ÓÚÌÓ¯ÂÌËﬂı ÙËÎÓÒÓÙÓ‚ Ò ÍÓÓÎÂ‚ÒÍÓÈ ‚Î‡ÒÚ¸˛.

éÌ ÓÍ‡Á‡ÎÒﬂ ÍÛ‰‡ ·ÓÎÂÂ ÓÒÚ˚Ï, ˜ÂÏ ÍËÁËÒ 1751 „., Ô‡‡ÎËÁÓ‚‡‚¯ËÈ

‚ Ò‚ÓÂ ‚ÂÏﬂ ËÁ‰‡ÌËÂ «ùÌˆËÍÎÓÔÂ‰ËË». ëÓ˜ËÌÂÌËÂ ÉÂÎ¸‚ÂˆËﬂ ﬂÒÌÓ ÔÓ-

Í‡Á‡ÎÓ Â¯ËÚÂÎ¸Ì˚È ‡Á˚‚ ÔÓÒ‚ÂÚËÚÂÎÂÈ Ë Ò ÂÎË„ËÓÁÌÓÈ Ë‰ÂÓÎÓ-

„ËÂÈ, ÍÓÚÓ‡ﬂ ÔÓ‰‰ÂÊË‚‡Î‡ Ó·˘ÂÒÚ‚ÂÌÌÛ˛ ÒËÒÚÂÏÛ ëÚ‡Ó„Ó ÔÓﬂ‰-

Í‡, Ë Ò Ò‡ÏÓÈ Â„Ó ÔÓÎËÚË˜ÂÒÍÓÈ ÒÚÛÍÚÛÓÈ, ‰Îﬂ ÍÓÚÓÓÈ ÍÓÒÏÓÔÓÎË-

ÚËÁÏ ÙËÎÓÒÓÙÓ‚ ‚ Ò‡Ï˚È ‡Á„‡ ëÂÏËÎÂÚÌÂÈ ‚ÓÈÌ˚ ·˚Î ÌÂÔËÂÏÎÂÏ.

á‡˘Ë˘‡ﬂ ÉÂÎ¸‚ÂˆËﬂ ÓÚ Ì‡Ô‡‰ÓÍ, ÑË‰Ó ‚ ÚÓ ÊÂ ‚ÂÏﬂ ‚ÒÚÛÔËÎ ‚ ÔÓ-

ÎÂÏËÍÛ Ò ÒÂÌÒÛ‡ÎËÁÏÓÏ. á‡ ‰ÂÒﬂÚ¸ ÎÂÚ ‰Ó ˝ÚÓ„Ó ÓÌ ÛÊÂ ÍËÚËÍÓ‚‡Î

ÚÛ‰˚ äÓÌ‰ËÎ¸ﬂÍ‡, Ó‰Ì‡ÍÓ ÚÂÔÂ¸ ÓÌ ÓÔÓÎ˜ËÎÒﬂ ÌÂ ÚÓÎ¸ÍÓ ÔÓÚË‚

ÒÂÌÒÛ‡ÎËÒÚÒÍÓÈ ÚÂÓËË ÔÓÁÌ‡ÌËﬂ, ÌÓ Ë ÔÓÚË‚ ÏÂı‡ÌËÒÚË˜ÂÒÍÓÈ ÙËÎÓ-

ÒÓÙÒÍÓÈ ‡ÌÚÓÔÓÎÓ„ËË, ‚ ÓÒÌÓ‚Â ÍÓÚÓÓÈ ÎÂÊ‡Î ÔËÌˆËÔ Ó‰ÌÓÓ‰ÌÓ-

ÒÚË ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÈ ÔÒËıËÍË. äÓ„‰‡ ÊÂ ÔÓﬂ‚ËÎÒﬂ Ú‡ÍÚ‡Ú «é ˜ÂÎÓ‚ÂÍÂ»

(«De l’homme», 1773), ÓÔÛ·ÎËÍÓ‚‡ÌÌ˚È ÔÓÒÎÂ ÒÏÂÚË ‡‚ÚÓ‡, ÑË‰Ó

Ò˜ÂÎ ÌÛÊÌ˚Ï ‚ÌÓ‚¸ ‡Á˙ﬂÒÌËÚ¸ ÓÚÎË˜ËÂ Ò‚ÓËı Ï‡ÚÂË‡ÎËÒÚË˜ÂÒÍËı

Û·ÂÊ‰ÂÌËÈ ÓÚ ‚Á„Îﬂ‰Ó‚ ÉÂÎ¸‚ÂˆËﬂ. Ç ‡·ÓÚÂ «èÓÒÎÂ‰Ó‚‡ÚÂÎ¸ÌÓÂ ÓÔ-

Ó‚ÂÊÂÌËÂ ÍÌË„Ë ÉÂÎ¸‚ÂˆËﬂ “é ˜ÂÎÓ‚ÂÍÂ”» («Réfutation suivie de l’ou-

vrage d’Helvétius intitulé “L’Homme”», 1775) ÑË‰Ó ÒÌÓ‚‡ ‰ÓÍ‡Á˚‚‡Î,

˜ÚÓ ÛÏÒÚ‚ÂÌÌ˚Â ÔÓˆÂÒÒ˚ ÏÓ„ÛÚ ÔÓÚÂÍ‡Ú¸ ‚ Ì‡¯ÂÏ ÒÓÁÌ‡ÌËË Ó‰ÌÓ-

‚ÂÏÂÌÌÓ, ˜ÚÓ ‚ÒÂ ÓÌË Û˜‡ÒÚ‚Û˛Ú ‚ ‚˚‡·ÓÚÍÂ Â‰ËÌÓÈ Ë Ò‚ﬂÁÌÓÈ Í‡-

ÚËÌ˚ ‚ÓÒÔËﬂÚËﬂ, ˜ÚÓ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍËÈ ‡ÁÛÏ ÌÂ Ô‡ÒÒË‚ÂÌ, ‡ ‡ÍÚË‚ÂÌ. éÌ

ÓÚ‚Â„‡Î ‡ÌÚÓÔÓÎÓ„Ë˛ ÉÂÎ¸‚ÂˆËﬂ, ÛÚ‚ÂÊ‰‡ﬂ, ˜ÚÓ ÓÚÌ˚ÌÂ Ì‡ÛÍË Ó

Разум 95

˜ÂÎÓ‚ÂÍÂ ÓÒÌÓ‚˚‚‡˛ÚÒﬂ ÌÂ Ì‡ ÎÓ„ËÍÂ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌÓÌ‡Û˜ÌÓ„Ó ÁÌ‡ÌËﬂ, ÌÓ

Ì‡ ÓÔÂ‰ÂÎÂÌËË ËÌ‰Ë‚Ë‰Û‡Î¸ÌÓÒÚË. ç‡ÍÓÌÂˆ, ÑË‰Ó Á‡ﬂ‚ÎﬂÎ, ˜ÚÓ

ÔÂ‰ÔÓ˜ËÚ‡ÂÚ Ô‡‡‰ÓÍÒ˚ êÛÒÒÓ ÒÏÂÎ˚Ï, ÌÓ ÒıÂÏ‡ÚË˜Ì˚Ï ‡ÒÒÛÊ‰Â-

ÌËﬂÏ ÉÂÎ¸‚ÂˆËﬂ.

ëÒ˚ÎÍ‡ Ì‡ êÛÒÒÓ ÌÂ ÒÎÛ˜‡ÈÌ‡. ñÂÎ˚È ‡Á‰ÂÎ Ú‡ÍÚ‡Ú‡ «é ˜ÂÎÓ‚Â-

ÍÂ» ·˚Î ÔÓÒ‚ﬂ˘ÂÌ ÚÓÈ ÍËÚËÍÂ, Ò ÍÓÚÓÓÈ ‚˚ÒÚÛÔËÎ ÔÓÚË‚ ÉÂÎ¸‚Â-

ˆËﬂ êÛÒÒÓ ‚ «ùÏËÎÂ». Ç ˝ÚÓÏ ‡Á‰ÂÎÂ ÉÂÎ¸‚ÂˆËÈ ÓÚÌÓÒËÎ Ò‚ÓÂ„Ó ÊÂ-

ÌÂ‚ÒÍÓ„Ó ÓÔÔÓÌÂÌÚ‡ Í ÙËÎÓÒÓÙ‡Ï-«¯ÂÙÚÒ·ÂËÒÚ‡Ï». ùÚÓ ÓÔÂ‰ÂÎÂ-

ÌËÂ ÌËÍ‡Í ÌÂ ‡ÒÍ˚‚‡ÎÓÒ¸, ÌÓ ÏÂÚËÎ ÉÂÎ¸‚ÂˆËÈ ‚ ÑË‰Ó. éÌ Ò·ÎËÊ‡Î

êÛÒÒÓ Ë ÑË‰Ó, ÓÔË‡ﬂÒ¸ Ì‡ Ó·˘ÂÂ ‰Îﬂ ÌËı ÔÓÌﬂÚËÂ «˝ÌÚÛÁË‡ÁÏ», Ì‡

ÚÓ, ˜ÚÓ Ó·‡ ÓÌË ‚Ë‰ÂÎË ‚ «˝ÌÚÛÁË‡ÁÏÂ» ÔÂ‚Ë˜ÌÛ˛ ÏÓ‡Î¸ÌÛ˛ Ë ÛÏÒÚ-

‚ÂÌÌÛ˛ ˝ÌÂ„Ë˛ – ÓÒÌÓ‚Û ‚ÒﬂÍÓ„Ó ÁÌ‡˜ËÏÓ„Ó ‰ÂÈÒÚ‚Ëﬂ ˜ÂÎÓ‚ÂÍ‡, Ì‡

ÚÓ, ˜ÚÓ Ó·‡ ÓÚ‚Â„‡ÎË ÏÂı‡ÌËÒÚË˜ÌÓÒÚ¸ ‡ÁÛÏ‡.

êÛÒÒÓ ‡Á‚Ë‚‡Î Ò‚Ó˛ ÍËÚËÍÛ ÏÂı‡ÌËˆËÁÏ‡ ‚ «ëËÏ‚ÓÎÂ ‚Â˚ Ò‡-

‚ÓÈÒÍÓ„Ó ‚ËÍ‡Ëﬂ» («Profession de foi du vicaire savoyard») Ë ‚ «á‡ÏÂÚ-

Í‡ı ÔÓ ÔÓ‚Ó‰Û ÍÌË„Ë “é· ÛÏÂ”» («Notes sur “De l’esprit” de Helvétius»).

éÌ ÓÚËˆ‡Î Ë‰ÂÌÚË˜ÌÓÒÚ¸ «Ì‡·Î˛‰ÂÌËﬂ» Ë «Ò‡‚ÌÂÌËﬂ», «ÒÛÊ‰ÂÌËﬂ»

Ë «Ó˘Û˘ÂÌËﬂ». ÑÎﬂ ÌÂ„Ó Ó·˘ËÂ Ë‰ÂË, Ì‡Á˚‚‡ÂÏ˚Â ãÓÍÍÓÏ «‡ÁÏ˚¯-

ÎÂÌËﬂÏË», ·˚ÎË «˜Û‚ÒÚ‚‡ÏË», ÔË˜ÂÏ ‚ÔÓÎÌÂ ÓÚÎË˜Ì˚ÏË ÓÚ «ÔÓ-

ÒÚ˚ı Ó˘Û˘ÂÌËÈ»: ÂÒÎË ÔÓÒÎÂ‰ÌËÂ ÓÁÌ‡˜‡ÎË «˜ËÒÚÓ Ó„‡ÌË˜ÂÒÍËÂ ‚ÔÂ-

˜‡ÚÎÂÌËﬂ», ÚÓ ÔÂ‚˚Â – «‚ÔÂ˜‡ÚÎÂÌËﬂ ÛÌË‚ÂÒ‡Î¸Ì˚Â». «é‰ÌÓ ‰ÂÎÓ

ÔÓ˜Û‚ÒÚ‚Ó‚‡Ú¸ ‡ÁÎË˜ËÂ ÏÂÊ‰Û Ò‡ÊÂÌ¸˛ Ë ÒÚÓÔÓÈ, Ë ÒÓ‚Â¯ÂÌÌÓ ‰Û-

„ÓÂ – ËÁÏÂËÚ¸ ‡ÁÌËˆÛ ÏÂÊ‰Û ÌËÏË» – ËÁ ˝ÚÓ„Ó ÛÚ‚ÂÊ‰ÂÌËﬂ ÉÂÎ¸‚Â-

ˆËÈ ‰ÂÎ‡Î ‚˚‚Ó‰ Ó ÔÒËıË˜ÂÒÍÓÈ Ó‰ÌÓÓ‰ÌÓÒÚË ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÚ‚‡ Ë Ó· ËÁ-

Ì‡˜‡Î¸ÌÓÏ ‡‚ÂÌÒÚ‚Â ÛÏÒÚ‚ÂÌÌÓ„Ó ÔÓÚÂÌˆË‡Î‡ Î˛‰ÂÈ, ÍÓÚÓ˚Â ÒÚ‡-

ÌÓ‚ﬂÚÒﬂ ‡ÁÎË˜Ì˚ ÎË¯¸ ‚ ÒËÎÛ ‡ÁÎË˜Ëﬂ ‰ÂÈÒÚ‚Û˛˘Ëı Ì‡ ÌËı

ÔÓÚÂ·ÌÓÒÚÂÈ. àÒÚÓÍË ˝ÚÓ„Ó Ì‡ÚÛ‡ÎËÒÚÒÍÓ„Ó ˝„‡ÎËÚ‡ËÁÏ‡ êÛÒÒÓ ‚Ë-

‰ÂÎ ‚ Ó·˘ÂÏ ÔËÌˆËÔÂ, ÒÓ„Î‡ÒÌÓ ÍÓÚÓÓÏÛ «˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍËÂ ÒÛÊ‰ÂÌËﬂ

ÒÓ‚Â¯ÂÌÌÓ Ô‡ÒÒË‚Ì˚». ëıÓ‰ÌÛ˛ ÔÓÁËˆË˛ ÓÌ ÛÒÏ‡ÚË‚‡Î Ë ‚ ÒÚ‡Ú¸Â

«é˜Â‚Ë‰ÌÓÒÚ¸», ‡‚ÚÓÒÚ‚Ó ÍÓÚÓÓÈ êÛÒÒÓ ÔËÔËÒ˚‚‡Î Ó‰ÌÓÏÛ ËÁ «‚Â-

ÎËÍËı ÏÂÚ‡ÙËÁËÍÓ‚» – Å˛ÙÙÓÌÛ ËÎË äÓÌ‰ËÎ¸ﬂÍÛ (ÒÂ„Ó‰Ìﬂ Ï˚ ÁÌ‡ÂÏ,

˜ÚÓ Ì‡ Ò‡ÏÓÏ ‰ÂÎÂ ˝ÚÛ ÒÚ‡Ú¸˛ ‰Îﬂ «ùÌˆËÍÎÓÔÂ‰ËË» Ì‡ÔËÒ‡Î äÂÌ˝). çÓ

ÂÒÎË Ò·ÎËÊÂÌËÂ ÉÂÎ¸‚ÂˆËﬂ Ò äÓÌ‰ËÎ¸ﬂÍÓÏ Á‰ÂÒ¸ Í‡ÊÂÚÒﬂ ÔÓÒÚÓ Î˛-

·ÓÔ˚ÚÌ˚Ï, ÚÓ ‚ ÒÒ˚ÎÍÂ Ì‡ Å˛ÙÙÓÌ‡ ÔËÒÛÚÒÚ‚Ó‚‡Î‡ ÔÓÎÂÏËÍ‡: êÛÒ-

ÒÓ ÓÚÍ˚ÚÓ ÓÚÍ‡Á˚‚‡ÎÒﬂ ÒÚÓËÚ¸ ÒÓ·ÒÚ‚ÂÌÌ˚È ˝„‡ÎËÚ‡ËÁÏ Ì‡ Ì‡ÚÛ-

‡ÎËÁÏÂ, ÍÓÚÓ˚È ÓÚËˆ‡Î ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌÓÂ ÌÂ‡‚ÂÌÒÚ‚Ó Î˛‰ÂÈ, ˜ÚÓ·˚

ÓÔÓ‚Â„ÌÛÚ¸ ÒÓˆË‡Î¸Ì˚Â ‡ÁÎË˜Ëﬂ ÏÂÊ‰Û ÌËÏË. ÇÓÚ ÔÓ˜ÂÏÛ êÛÒÒÓ

ÒÚÂÏËÎÒﬂ «ÔÓ·Â‰ËÚ¸» Ì‡ÚÛ‡ÎËÁÏ Ë «Ó·ÓÒÌÓ‚‡Ú¸ ‰ÂﬂÚÂÎ¸ÌÛ˛ ÔËÓ-

‰Û Ì‡¯Ëı ÒÛÊ‰ÂÌËÈ», Á‡ÍÎ˛˜‡ﬂ: «çÂ‚ÂÌÓ, ˜ÚÓ ÌÂ‡‚ÂÌÒÚ‚Ó ÛÏÓ‚ ÔÓ-

ÓÊ‰ÂÌÓ Ó‰ÌËÏ ÎË¯¸ ‚ÓÒÔËÚ‡ÌËÂÏ, ıÓÚﬂ ÓÌÓ Ë ÓÍ‡Á˚‚‡ÂÚ ·ÓÎ¸¯ÓÂ

‚ÓÁ‰ÂÈÒÚ‚ËÂ».

èÓÒ‚ÂÚËÚÂÎ¸ÒÍ‡ﬂ ÚÂÓËﬂ ‡ÁÛÏ‡ ·˚Î‡, Ú‡ÍËÏ Ó·‡ÁÓÏ, ÚÂÓËÂÈ

Ì‡ÛÍ Ó ˜ÂÎÓ‚ÂÍÂ. éÌ‡ ËÏÂÎ‡ ‰ÂÎÓ Ò ËÒÚÓË˜ÂÒÍËÏ ‡ÁÛÏÓÏ, Ë ‚ÔÓÒÎÂ‰-

ÒÚ‚ËË ÙËÎÓÒÓÙËﬂ XIX ÒÚÓÎÂÚËﬂ ÓÒÔ‡Ë‚‡Î‡ ÌÂ ÂÂ ÔÓÌﬂÚËÈÌ˚È ‡ÔÔ‡-

Часть первая. Система ценностей, идеи, дискурс96

‡Ú, ‡ ÂÂ ˆÂÌÌÓÒÚË. Ç Ò‡ÏÓÏ Ì‡˜‡ÎÂ ‡Á‚ËÚËﬂ ˝ÚÓÈ ÚÂÓËË ÅÂÈÎ¸ ÒÙÓ-

ÏÛÎËÓ‚‡Î ÂÂ „Î‡‚Ì˚È ‚ÓÔÓÒ: «Ç ˜ÂÏ ÒÓÒÚÓËÚ ÚÓ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌÓÂ ‚ÔÂ-

˜‡ÚÎÂÌËÂ, ÍÓÚÓÓÂ ÔÓÏÓ„‡ÂÚ Î˛‰ﬂÏ ÓÚÎË˜‡Ú¸ ‰Ó·Ó ÓÚ ÁÎ‡? […] ê‡Á-

‚Â ÌÂ ÔÓÍ‡Á‡ÚÂÎ¸ÌÓ, ˜ÚÓ ÔÂ‰ÒÚ‡‚ÎÂÌËﬂ Ó ‰Ó·Ó‰ÂÚÂÎË Á‡‚ËÒﬂÚ ÓÚ ‚ÓÒ-

ÔËÚ‡ÌËﬂ Ë Ó·˚˜‡Â‚, ‡ ÌÂ ÓÚ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌ˚ı ‚ÔÂ˜‡ÚÎÂÌËÈ? à Í‡Í

ËÁÎÂ˜ËÚ¸ Î˛‰ÂÈ, ÂÒÎË ÒÓÁÌ‡ÌËÂ Ëı ÏÂÚ‚Ó?» èÓ·ÎÂÏ‡ ÍËÁËÒ‡ Â‚Ó-

ÔÂÈÒÍÓ„Ó ÒÓÁÌ‡ÌËﬂ Á‡ÍÎ˛˜‡Î‡Ò¸ ‚ ‰‡Ï‡ÚË˜ÂÒÍÓÏ ‡Á‰ÂÎÂÌËË ËÒÚËÌ˚

Ë ÒÓÁÌ‡ÌËﬂ. îËÎÓÒÓÙ˚ ÒÛÏÂÎË ÓÒÏ˚ÒÎËÚ¸ ˝ÚÛ ÔÓ·ÎÂÏÛ. Ç Í‡˜ÂÒÚ‚Â

ÓÚ‚ÂÚ‡ ÓÌË ÔÂ‰ÎÓÊËÎË ÚÂÓË˛ ‡ÁÛÏ‡, ÍÓÚÓ‡ﬂ ·˚Î‡ Ì‡ÒÚÓÎ¸ÍÓ Ì‡-

Ò˚˘ÂÌ‡ ˝ÎÂÏÂÌÚ‡ÏË ÌÓ‚ËÁÌ˚, ˜ÚÓ ÒÚ‡Î‡ ÒËÏ‚ÓÎÓÏ èÓÒ‚Â˘ÂÌËﬂ.

êÂÍÓÏÂÌ‰ÛÂÏ‡ﬂ ÎËÚÂ‡ÚÛ‡:

B. Burtt. The Metaphysical Foundations of Modern Physical Science. London,

1932.

G. Canguilhem. Études d’histoire et de philosophie des sciences. Paris, 1975.

G. Cantelli. Mente corpo linguaggio. Saggio sull’interpretazione vichiana del

mito. Firenze, 1986.

L. G. Crocker. Nature and Culture. Ethical Thougth in the French Enlightenment.

Baltimore, 1959.

F. Fagiani. Nel crepuscolo della probabilità. Ragione ed esperienza nella filosofia

sociale di John Locke. Napoli, 1983.

G. Gusdorf. Les sciences humaines et la pensée occidentale. Paris, 1969.

C. Taylor. Sources of the Self: the Making of the Modern Identity. Cambrige

(Mass.), 1992.

F. Venturi. La jeunesse de Diderot. Paris, 1939; Giovinezza di Diderot. Palermo,

1988.

ëÏ. Ú‡ÍÊÂ:

ÇêÖåü à èêéëíêÄçëíÇé;

êÖãàÉàü;

çÄìäÄ.

Разум 97

êÄÇÖçëíÇé

êÓÎ¸Ù êÂÈı‡‰Ú

«ü

Û‚ÂÂÌ, ˜ÚÓ ÒÂ‰Ë ‡ÁÌÓÓ·‡ÁÌ˚ı ÏÂÚ‡ÙËÁË˜ÂÒÍËı ÔËÌˆË-

ÔÓ‚, ÍÓÚÓ˚Â ÒÂ„Ó‰Ìﬂ ‰‚ËÊÛÚ ÏËÓÏ, ÔÓ ‡ÁÏ‡ıÛ Ò‚ÓÂ„Ó ‚ÎËﬂ-

ÌËﬂ Ë ‡ÁÌÓÓ·‡ÁË˛ Ò‚ﬂÁÂÈ Ì‡Ë·ÓÎÂÂ ÔËÏÂ˜‡ÚÂÎÂÌ, Ì‡Ë·ÓÎÂÂ ‚‡ÊÂÌ

ÔËÌˆËÔ ‡‚ÂÌÒÚ‚‡ ‚ ÚÓÏ ‚Ë‰Â, Í‡Í Â„Ó ÔÓÌËÏ‡˛Ú Ë Í‡Í ÓÌ Ú‡ÍÚÛÂÚÒﬂ

ÌÓ‚˚ÏË Á‡ÍÓÌÓ‰‡ÚÂÎﬂÏË î‡ÌˆËË», – ÛÚ‚ÂÊ‰‡Î Ü‡Í çÂÍÍÂ ‚ «îË-

ÎÓÒÓÙÒÍËı ‡ÁÏ˚¯ÎÂÌËﬂı Ó ‡‚ÂÌÒÚ‚Â» («Réflexions philosophiques sur

l’égalité»). Å˚‚¯ËÈ ÏËÌËÒÚ ÙËÌ‡ÌÒÓ‚ Ì‡ÔËÒ‡Î ˝ÚË ÒÚÓÍË ‚ ÍÓÌˆÂ

1793 „., ‚ ÚÓÚ ÏÓÏÂÌÚ, ÍÓ„‰‡ êÂ‚ÓÎ˛ˆËﬂ ÔÂÂ‚‡ÎËÎ‡ ˜ÂÂÁ ‚˚Ò¯Û˛

ÚÓ˜ÍÛ Ò‚ÓÂÈ ˝„‡ÎËÚ‡ÌÓÈ ÔÓÎËÚËÍË Í‡Í ‚ ÍÓÌÒÚËÚÛˆËÓÌÌÓÏ, Ú‡Í Ë ‚

ÒÓˆË‡Î¸ÌÓÏ ÔÎ‡ÌÂ. éÒÚ‡‚‡ﬂÒ¸ ÔË‚ÂÊÂÌˆÂÏ ëÚ‡Ó„Ó ÔÓﬂ‰Í‡, çÂÍ-

ÍÂ ÓÒÛÊ‰‡Î «ı‚‡ÎÂÌÛ˛ ÒËÒÚÂÏÛ ÒÓ‚Â¯ÂÌÌÓ„Ó ‡‚ÂÌÒÚ‚‡», Ó·Û¯Ë‚-

¯Û˛ «ÒÚ‡Û˛ ‰Ó·Û˛» ÒÓÒÎÓ‚ÌÛ˛ ÔË‡ÏË‰Û Ë «ÔÓ‰ÛÏ‡ÌÌÛ˛ ÒÚÛÔÂÌ-

˜‡ÚÓÒÚ¸» ÔÂÊÌÂÈ ÔÓÎËÚË˜ÂÒÍÓÈ ÒËÒÚÂÏ˚. é‰Ì‡ÍÓ Â„Ó ÏÌÂÌËÂ Ó ÚÓÏ,

˜ÚÓ î‡ÌˆËﬂ ÒÓ Ò‚ÓËÏË «ÌÓ‚˚ÏË ÙËÎÓÒÓÙ‡ÏË» ÔÓ‰‚ËÌÛÎ‡ ÚÂÓË˛ Ë

Ô‡ÍÚËÍÛ ‡‚ÂÌÒÚ‚‡ ‰‡Î¸¯Â, ˜ÂÏ Î˛·‡ﬂ ‰Û„‡ﬂ Ì‡ˆËﬂ, ‚ÂÓﬂÚÌÓ, ÏÓÊ-

ÌÓ Ò˜ËÚ‡Ú¸ Ó·˙ÂÍÚË‚Ì˚Ï Ë Ô‡‚ËÎ¸Ì˚Ï. ÑÂÈÒÚ‚ËÚÂÎ¸ÌÓ, ‚Ó î‡ÌˆËË

‚ XVIII ÒÚÓÎÂÚËË Ë‰Âﬂ ‡‚ÂÌÒÚ‚‡ ÔÓ‰‚Â„Î‡Ò¸ ÓÒÓ·ÂÌÌÓ ËÌÚÂÌÒË‚ÌÓÏÛ

ÓÒÏ˚ÒÎÂÌË˛ Ë Ó·ÒÛÊ‰ÂÌË˛. Ä ÔÓÚÓÏÛ ‚ ÔÓˆÂÒÒÂ ÂÂ ‡Ì‡ÎËÁ‡ Ï˚ ‚Ô‡-

‚Â ÓÔË‡Ú¸Òﬂ ËÏÂÌÌÓ Ì‡ ˝ÚÓÚ «ÓÔ˚ÚÌ˚È ÔÓÎË„ÓÌ» Ö‚ÓÔ˚. ä ÚÓÏÛ ÊÂ

‰Â·‡Ú˚ Ó ‡‚ÂÌÒÚ‚Â ¯ÎË ‚ ¯ËÓÍÓÏ ÏÂÊ‰ÛÌ‡Ó‰ÌÓÏ ÍÓÌÚÂÍÒÚÂ: Ì‡Ë-

·ÓÎÂÂ ÁÌ‡˜ËÚÂÎ¸Ì˚Â Ù‡ÌˆÛÁÒÍËÂ ‡·ÓÚ˚ Ò‡ÁÛ ÊÂ ÔÂÂ‚Ó‰ËÎËÒ¸ Ì‡

ﬂÁ˚ÍË ÒÓÒÂ‰ÌËı ÒÚ‡Ì, ‡ ÚÛ‰˚ ‡Ì„ÎËÈÒÍËı, ËÚ‡Î¸ﬂÌÒÍËı ËÎË ÌÂÏÂˆ-

ÍËı ‡‚ÚÓÓ‚ – Ì‡ Ù‡ÌˆÛÁÒÍËÈ, Ë, ÍÓÌÂ˜ÌÓ, Ù‡ÌˆÛÁÒÍËÂ ˜ËÚ‡ÚÂÎË ÌÂ

ÓÒÚ‡‚ÎﬂÎË Ëı ·ÂÁ ‚ÌËÏ‡ÌËﬂ.

åÓÊÌÓ ÎË Ò˜ËÚ‡Ú¸ ‡‚ÂÌÒÚ‚Ó (ËÏÂﬂ ‚ ‚Ë‰Û ‡‚ÂÌÒÚ‚Ó ÏÂÊ‰Û Î˛‰¸-

ÏË, ‡ ÌÂ Ï‡ÚÂÏ‡ÚË˜ÂÒÍËÈ ËÎË ˛Ë‰Ë˜ÂÒÍËÈ ÚÂÏËÌ) ÓÒÌÓ‚ÓÔÓÎ‡„‡˛-

˘ÂÈ Í‡ÚÂ„ÓËÂÈ XVIII ‚.? ëÂ„Ó‰Ìﬂ ˝ÚÓ Í‡ÊÂÚÒﬂ Ì‡Ï Ó˜Â‚Ë‰Ì˚Ï ËÏÂÌ-

ÌÓ ·Î‡„Ó‰‡ﬂ èÓÒ‚Â˘ÂÌË˛ Ë ÒÓ‚ÂÏÂÌÌÓÏÛ Á‚Û˜‡ÌË˛ Â„Ó ÒËÒÚÂÏ˚

ˆÂÌÌÓÒÚÂÈ. é‰Ì‡ÍÓ ‚ ÒÂÂ‰ËÌÂ XVIII ÒÚÓÎÂÚËﬂ ‰ÂÎÓ Ó·ÒÚÓﬂÎÓ ÒÓ‚Â-

¯ÂÌÌÓ ËÌ‡˜Â. ë‡ÏÓ ÒÎÓ‚Ó «‡‚ÂÌÒÚ‚Ó» ËÒÔÓÎ¸ÁÓ‚‡ÎÓÒ¸ Ú‡Í Â‰ÍÓ, ˜ÚÓ

‰Ó 1788 „. ÎË¯¸ ÌÂÏÌÓ„ËÂ ﬂÁ˚ÍÓ‚˚Â ÒÎÓ‚‡Ë Ë ˝ÌˆËÍÎÓÔÂ‰ËË ÔÓÒ‚ﬂ-

˘‡ÎË ÂÏÛ ÒÔÂˆË‡Î¸Ì˚Â ÒÚ‡Ú¸Ë. Ç ÚÂÓÂÚË˜ÂÒÍËı Ú‡ÍÚ‡Ú‡ı ÔÓÌﬂÚËÂ

‡‚ÂÌÒÚ‚‡ Ú‡ÍÊÂ ÌÂ Á‡ÌËÏ‡ÎÓ ˆÂÌÚ‡Î¸ÌÓ„Ó ÏÂÒÚ‡: Ó·˚˜ÌÓ ÓÌÓ Ë„‡-

ÎÓ ‚ÚÓÓÒÚÂÔÂÌÌÛ˛ ÓÎ¸ ÔË Ó·ÒÛÊ‰ÂÌËË ·ÓÎÂÂ ¯ËÓÍËı ÔÓ·ÎÂÏ

Ò˜‡ÒÚ¸ﬂ Ë ÒÔ‡‚Â‰ÎË‚ÓÒÚË, ÌÓ ˜‡˘Â ‚ÒÂ„Ó ÒÍ˚‚‡ÎÓÒ¸ ‚ ÚÂÌË Ò‚ÓÂÈ

«ÒÚ‡¯ÂÈ ÒÂÒÚ˚» – Ò‚Ó·Ó‰˚. ä ÚÓÏÛ ÊÂ Ì‡ ÌÂ„Ó „Îﬂ‰ÂÎË Ò ÓÔ‡ÒÍÓÈ Ë

ÌÂ‰Ó‚ÂËÂÏ: ÔÓ Ò‡‚ÌÂÌË˛ ÒÓ Ò‚Ó·Ó‰ÓÈ ‡‚ÂÌÒÚ‚Ó ÔÂ‰ÒÚ‡‚ÎﬂÎÓÒ¸ ·Ó-

ÎÂÂ ‡‰ËÍ‡Î¸Ì˚Ï ‚ ÔÓÎËÚË˜ÂÒÍÓÏ ÔÎ‡ÌÂ Ë ·ÓÎÂÂ ÓÔ‡ÒÌ˚Ï ‚ ÔÎ‡ÌÂ ÒÓ-

ˆË‡Î¸ÌÓÏ. èÂ‰ÒÚ‡‚ÎÂÌËﬂ Ó ‡‚ÂÌÒÚ‚Â Í‡Í ‚ÂÍÚÓÂ ˝Ï‡ÌÒËÔ‡ˆËË ˜Â-

ÎÓ‚ÂÍ‡ ‰ÓÎ„ÓÂ ‚ÂÏﬂ ‡Á‚Ë‚‡ÎËÒ¸ ÎË¯¸ ‚ ÛÁÍÓÏ ÍÛ„Û ÙËÎÓÒÓÙÓ‚, ÎË-

ÚÂ‡ÚÓÓ‚ Ë Ò‚Ó·Ó‰ÓÏ˚ÒÎﬂ˘Ëı Î˛‰ÂÈ. ÅÓÎ¸¯‡ﬂ ÊÂ ˜‡ÒÚ¸ ÍÛÎ¸ÚÛÌÓÈ

˝ÎËÚ˚, ‰‚ÓﬂÌÒÚ‚‡ Ë Á‡ÊËÚÓ˜ÌÓÈ ·ÛÊÛ‡ÁËË ÓÚ‚Â„‡Î‡ ÌÓ‚˚È ÒÏ˚ÒÎ,

‚ÍÎ‡‰˚‚‡ÂÏ˚È ‚ ˝ÚÓ ÔÓÌﬂÚËÂ. ÑÎﬂ ÌËı ‡‚ÂÌÒÚ‚Ó ÓÁÌ‡˜‡ÎÓ Ô‡ËÚÂÚ

ÔÓÎÓÊÂÌËﬂ Ë Ô‡‚ Î˛‰ÂÈ ‚ÌÛÚË Ó‰ÌÓ„Ó ÒÓÒÎÓ‚Ëﬂ, ‡ ‚Ó‚ÒÂ ÌÂ ÚÓ ÒÓˆË-

‡Î¸ÌÓÂ «Û‡‚ÌÂÌËÂ», Á‡ ÍÓÚÓÓÂ ·ÓÓÎËÒ¸ ÎÂ‚ÂÎÎÂ˚ ‚ ˝ÔÓıÛ äÓÏ‚Â-

Îﬂ. ÅÓÎ¸¯ËÌÒÚ‚Ó ÒÓ‚ÂÏÂÌÌËÍÓ‚ ÔÓ‰ÓÎÊ‡ÎÓ ÔË‰ÂÊË‚‡Ú¸Òﬂ Ú‡‰Ë-

ˆËÓÌÌÓ„Ó ‚Á„Îﬂ‰‡ Ì‡ ÒÓˆË‡Î¸ÌÛ˛ ËÂ‡ıË˛ Í‡Í Ì‡ ·ÓÊÂÒÚ‚ÂÌÌÓÂ ÛÒ-

Ú‡ÌÓ‚ÎÂÌËÂ. ç‡ËÎÛ˜¯ËÏ Ó·‡ÁÓÏ ˝ÚÛ Ï˚ÒÎ¸ ÒÙÓÏÛÎËÓ‚‡Î ˛ËÒÚ

ò‡Î¸ ãÛ‡ÁÓ ‚ «í‡ÍÚ‡ÚÂ Ó ÒÓÒÎÓ‚Ëﬂı Ë Ó·˚˜Ì˚ı ‡Ì„‡ı» («Traité

des ordres et simples dignités», 1613): «ç‡‰Ó, ˜ÚÓ·˚ ‚Ó ‚ÒÂÏ ·˚Î ÔÓﬂ-

‰ÓÍ […]. å˚ ÌÂ ÏÓÊÂÏ ÊËÚ¸ ‚ ‡‚ÂÌÒÚ‚Â ÒÓÒÚÓﬂÌËÈ, ÔÓÒÍÓÎ¸ÍÛ ÌÂÓ·-

ıÓ‰ËÏÓ, ˜ÚÓ·˚ Ó‰ÌË ÔÓ‚ÂÎÂ‚‡ÎË, ‡ ‰Û„ËÂ ÔÓ‰˜ËÌﬂÎËÒ¸. íÂ, ÍÚÓ ÔÓ‚Â-

ÎÂ‚‡˛Ú, ‰ÂÎﬂÚÒﬂ Ì‡ ÏÌÓ„ËÂ ÒÓÒÎÓ‚Ëﬂ, ‡Ì„Ë ËÎË ÒÚÛÔÂÌË: ÉÓÒÛ‰‡Ë

[…], ‚˚Ò¯ËÂ […], ÒÂ‰ÌËÂ […] ËÎË ÌËÁ¯ËÂ […]. ç‡Ó‰, ÍÓÚÓ˚È ËÏ

‚ÒÂÏ ÔÓ‰˜ËÌﬂÂÚÒﬂ, Ú‡ÍÊÂ ‡Á‰ÂÎÂÌ Ì‡ ÏÌÓ„Ó˜ËÒÎÂÌÌ˚Â ÒÓÒÎÓ‚Ëﬂ Ë

‡Ì„Ë…»

1. çÓ‚ËÁÌ‡ ÔÓÒ‚ÂÚËÚÂÎ¸ÒÍÓÈ Ú‡ÍÚÓ‚ÍË ‡‚ÂÌÒÚ‚‡ Á‡ÍÎ˛˜‡Î‡Ò¸

ÌÂ ÒÚÓÎ¸ÍÓ ‚ Ò‚ÓÂÓ·‡ÁËË ÒÓÒÚ‡‚Îﬂ‚¯Ëı ÂÂ ÔËÌˆËÔÓ‚, ÒÍÓÎ¸ÍÓ ‚ ÒËÌ-

ÚÂÁÂ ÒÚ‡˚ı ˝„‡ÎËÚ‡Ì˚ı ‰ÓÍÚËÌ ‚ ‡ÏÍ‡ı „ÛÏ‡ÌËÚ‡ÌÓÈ Ë ÔÓÎËÚË-

˜ÂÒÍÓÈ ˝ÚËÍË, Ó·‡˘ÂÌÌÓÈ Í Ô‡ÍÚËÍÂ. ê‡‚ÂÌÒÚ‚Ó ÒÚ‡ÎÓ Ú‡ÍÚÓ‚‡Ú¸Òﬂ

Í‡Í ÛÌË‚ÂÒ‡Î¸ÌÓÂ ˜ÂÎÓ‚Â˜ÂÒÍÓÂ ÔÓÒÚ‡ÌÒÚ‚Ó. Ç Ò‚Ó˛ ÍÓÌˆÂÔˆË˛

˝ÚÓ„Ó ÔÓÌﬂÚËﬂ èÓÒ‚Â˘ÂÌËÂ ‚ÍÎ˛˜ËÎÓ, ÔÓ ÏÂÌ¸¯ÂÈ ÏÂÂ, ˜ÂÚ˚Â

Ú‡‰ËˆËÓÌÌ˚ı ÍÓÏÔÓÌÂÌÚ‡.

ÇÓ-ÔÂ‚˚ı, ÓÌÓ ‚Ó·‡ÎÓ ‚ ÒÂ·ﬂ ˝ÎÂÏÂÌÚ˚, ‚ÓÒıÓ‰ﬂ˘ËÂ Í ıËÒÚË‡Ì-

ÒÚ‚Û. Ç ÌËı ÒÔÎÂÎÓÒ¸ ÓÚËˆ‡ÌËÂ Ò‚ÂÚÒÍÓÈ ÁÂÏÌÓÈ ‚Î‡ÒÚË, Ë‰Û˘ÂÂ ÓÚ

çÓ‚Ó„Ó á‡‚ÂÚ‡ (Magnificat), ˝„‡ÎËÚ‡ËÁÏ ‡ÌÌÂıËÒÚË‡ÌÒÍËı Ó·˘ËÌ,

ÛÒÚ‡‚˚ ·ÂÌÂ‰ËÍÚËÌˆÂ‚ Ë ÏÌÓ„ÓÂ ‰Û„ÓÂ, ‚ÔÎÓÚ¸ ‰Ó ÔËÌˆËÔ‡ «‡‚ÂÌ-

ÒÚ‚‡ ‚ÂÛ˛˘Ëı ÔÂÂ‰ ÅÓ„ÓÏ», ‚Ó ËÏﬂ ÍÓÚÓÓ„Ó ÌÂÏÂˆÍËÂ ÍÂÒÚ¸ﬂÌÂ

ÔÓ‰ÌﬂÎË ‚ÓÒÒÚ‡ÌËÂ ‚ 1525 „. Ç Ì‡˜‡ÎÂ XVIII ‚. ıËÒÚË‡ÌÒÍËÂ ‡‚ÚÓ˚

ÔÂÂ‚ÂÎË ˝ÚË Ë‰ÂË Ì‡ ﬂÁ˚Í ‡ÌÌÂ„Ó èÓÒ‚Â˘ÂÌËﬂ. àÂÁÛËÚ äÎÓ‰ Å˛Ù-

Ù¸Â ‚ «í‡ÍÚ‡ÚÂ Ó „‡Ê‰‡ÌÒÍÓÏ Ó·˘ÂÒÚ‚Â» («Traité de la société civile»,

1726) ÔËÒ‡Î Ó ÚÓÏ, ˜ÚÓ ˜ÂÎÓ‚ÂÍ ‰ÓÎÊÂÌ ‚ÓÁÎ˛·ËÚ¸ ·ÎËÊÌÂ„Ó, ÌÂ‚ÁË-

‡ﬂ Ì‡ Â„Ó ÒÓˆË‡Î¸Ì˚È ÒÚ‡ÚÛÒ: «îËÎÓÒÓÙËﬂ Ë ÂÎË„Ëﬂ ÛÒÚ‡ÌÓ‚ËÎË

ÔËÌˆËÔ, ÒÓ„Î‡ÒÌÓ ÍÓÚÓÓÏÛ ‚ÒÂ Î˛‰Ë ÛÒÚÓÂÌ˚ Ó‰ËÌ‡ÍÓ‚Ó Ë Ò ˝ÚÓÈ

ÚÓ˜ÍË ÁÂÌËﬂ ‰ÓÎÊÌ˚ Ò˜ËÚ‡Ú¸Òﬂ ‡‚Ì˚ÏË». Ü‡Ì åÂÎ¸Â (ÛÏÂ¯ËÈ ‚

1733 „.) ‚ Ò‚ÓÂÏ «á‡‚Â˘‡ÌËË», ÌÂÎÂ„‡Î¸ÌÓ ‡ÒÔÓÒÚ‡Ìﬂ‚¯ÂÏÒﬂ ‚

Равенство 99

1760-ı „Ó‰‡ı, ‚ÓÁÏÛ˘‡ÎÒﬂ «Ó„ÓÏÌ˚Ï Ë ÔÓ‚ÒÂÏÂÒÚÌ˚Ï ‡ÁÎË˜ËÂÏ ‚

ËÏÛ˘ÂÒÚ‚ÂÌÌÓÏ Ë ÒÓˆË‡Î¸ÌÓÏ ÔÓÎÓÊÂÌËË Î˛‰ÂÈ» Ë ÒÚ‡‚ËÎ ‚ ÔËÏÂ

‡ÌÌÂıËÒÚË‡ÌÒÍËÂ Ó·˘ËÌ˚ Ë ÏÓÌ‡¯ÂÒÍËÂ Ó‰ÂÌ‡: «ÇÒÂ Î˛‰Ë ‡‚Ì˚

ÓÚ ÔËÓ‰˚, ‚ÒÂ ÓÌË ËÏÂ˛Ú ‡‚ÌÓÂ Ô‡‚Ó ÊËÚ¸ Ë ıÓ‰ËÚ¸ ÔÓ ÁÂÏÎÂ, ‡

Ú‡ÍÊÂ ÔÓÎ¸ÁÓ‚‡Ú¸Òﬂ Ì‡ ÌÂÈ Ò‚ÓÂÈ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌÓÈ Ò‚Ó·Ó‰ÓÈ Ë ÔÓÎÛ˜‡Ú¸

Ò‚Ó˛ ‰ÓÎ˛ ÁÂÏÌ˚ı ·Î‡„ […]».

ÇÓ-‚ÚÓ˚ı, èÓÒ‚Â˘ÂÌËÂ ËÒÔÓÎ¸ÁÓ‚‡ÎÓ ‡ÌÚË˜Ì˚È ÏËÙ Ó «ÁÓÎÓ-

ÚÓÏ ‚ÂÍÂ» Ë Â„Ó ˝„‡ÎËÚ‡ÌÓÈ Ô‡ÒÚÓ‡ÎË. éÌ ‚Ó¯ÂÎ ‚ ÍÛÎ¸ÚÛÛ XVIII ‚.

ÌÂ ÚÓÎ¸ÍÓ Ò Ë‰ËÎÎË˜ÂÒÍÓÈ ÔÓ˝ÁËÂÈ Ë ˝ÍÎÓ„‡ÏË. ùÚÓÚ ÏËÙ ÔËÒÛÚÒÚ‚Ó-

‚‡Î Ë ‚ «ÔÂ‰‡„Ó„Ë˜ÂÒÍÓÏ» ÓÏ‡ÌÂ îÂÌÂÎÓÌ‡ «èËÍÎ˛˜ÂÌËﬂ íÂÎÂÏ‡-

ı‡» («Les aventures de Télémaque», 1699), ËÏÂ‚¯ÂÏ Ó„ÓÏÌ˚È ÛÒÔÂı.

ê‡Á‚Ë‚‡ÎÒﬂ ÓÌ Ë ‚ ÒÓ˜ËÌÂÌËﬂı ÔÓÒ‚ÂÚËÚÂÎÂÈ.

Ç-ÚÂÚ¸Ëı, Ì‡ ÔÓÒ‚ÂÚËÚÂÎ¸ÒÍÛ˛ ÍÓÌˆÂÔˆË˛ ‡‚ÂÌÒÚ‚‡ ÓÍ‡Á‡Î ‚ÎË-

ﬂÌËÂ Â˘Â Ó‰ËÌ ÙÂÌÓÏÂÌ Â‚ÓÔÂÈÒÍÓ„Ó Ï‡Ò¯Ú‡·‡ – ÛÚÓÔË˜ÂÒÍ‡ﬂ ÎËÚÂ-

‡ÚÛ‡. ç‡˜ËÌ‡ﬂ Ò «ìÚÓÔËË» íÓÏ‡Ò‡ åÓ‡ («Utopia», 1516; Ù‡ÌˆÛÁ-

ÒÍËÈ ÔÂÂ‚Ó‰ çËÍÓÎ‡ ‰Â Éﬁ‰Â‚ËÎﬂ – 1730) ÚÂÏ‡ ËÏÛ˘ÂÒÚ‚ÂÌÌÓ„Ó ‡‚ÂÌ-

ÒÚ‚‡ ÒÚ‡Î‡ Ó‰ÌÓÈ ËÁ „Î‡‚Ì˚ı ÚÂÏ ÔÓ‰Ó·Ì˚ı ÒÓ˜ËÌÂÌËÈ. Ç ÛÚÓÔËﬂı

XVIII ÒÚÓÎÂÚËﬂ ˝„‡ÎËÚ‡Ì˚Â Ë ÍÓÏÏÛÌËÒÚË˜ÂÒÍËÂ ÔÓÂÍÚ˚ ÓËÂÌÚË-

Ó‚‡ÎËÒ¸ ÛÊÂ ÌÂ ÒÚÓÎ¸ÍÓ Ì‡ ÔÓ¯ÎÓÂ, ÒÍÓÎ¸ÍÓ Ì‡ ·Û‰Û˘ÂÂ Ë ËÏÂÎË ·Ó-

ÎÂÂ ÍÓÌÍÂÚÌ˚Â „ÂÓ„‡ÙË˜ÂÒÍËÂ ÍÓÓ‰ËÌ‡Ú˚. ç‡ÔËÏÂ, ‰ÂÈÒÚ‚ËÂ

ÛÚÓÔËË ëÂ·‡ÒÚ¸ﬂÌ‡ åÂÒ¸Â «ÉÓ‰ 2440» («L’an 2440», 1771; ‚ ÚÂ˜ÂÌËÂ

30 ÎÂÚ ÚÓÎ¸ÍÓ Ì‡ Ù‡ÌˆÛÁÒÍÓÏ ﬂÁ˚ÍÂ ˝Ú‡ ÍÌË„‡ ËÁ‰‡‚‡Î‡Ò¸ ÌÂ ÏÂÌÂÂ

10 ‡Á, ‡ ·˚ÎË Â˘Â Ë ÏÌÓ„Ó˜ËÒÎÂÌÌ˚Â ÌÂÏÂˆÍËÂ, „ÓÎÎ‡Ì‰ÒÍËÂ Ë ‡Ì„-

ÎËÈÒÍËÂ ÔÂÂ‚Ó‰˚) ‡Á‚Ë‚‡ÂÚÒﬂ ‚ è‡ËÊÂ. íÂÏ‡ ‡‚ÂÌÒÚ‚‡ Á‡ÚÓÌÛÚ‡ ‚

39 „Î‡‚Â ˝ÚÓ„Ó ÓÏ‡Ì‡: «ÇÒÂ „‡Ê‰‡ÌÂ, ÌÂ‚ÁË‡ﬂ Ì‡ ‡ÁÎË˜Ëﬂ, ÔÓÎ¸ÁÛ-

˛ÚÒﬂ ËÁÌ‡˜‡Î¸Ì˚Ï ÔËÓ‰Ì˚Ï ‡‚ÂÌÒÚ‚ÓÏ, ÍÓ„‰‡ Â˜¸ Ë‰ÂÚ Ó ÔÓ‰ÔË-

Ò‡ÌËË ÒÚÓÎ¸ ˜ËÒÚÓ„Ó, ÒÚÓÎ¸ Ò‚Ó·Ó‰ÌÓ„Ó Ë ÒÚÓÎ¸ ÌÂÓ·ıÓ‰ËÏÓ„Ó ‰Îﬂ Ò˜‡-

ÒÚ¸ﬂ ‰Ó„Ó‚Ó‡, Í‡Í ‰Ó„Ó‚Ó Ó ·‡ÍÂ. […] á‰ÂÒ¸ ÓÚÒÛÚÒÚ‚ÛÂÚ Í‡ÈÌÂÂ ÌÂ-

‡‚ÂÌÒÚ‚Ó ‚ Ó·˘ÂÒÚ‚ÂÌÌÓÏ Ë ËÏÛ˘ÂÒÚ‚ÂÌÌÓÏ ÔÓÎÓÊÂÌËË Î˛‰ÂÈ».

ç‡ÍÓÌÂˆ, ‚ ÍÓÌˆÂÔˆËË èÓÒ‚Â˘ÂÌËﬂ ÔËÒÛÚÒÚ‚Ó‚‡ÎË Ë Ú‡Í Ì‡Á˚‚‡-

ÂÏ˚Â ËÒÚÓË˜ÂÒÍËÂ ÏÓ‰ÂÎË ˝„‡ÎËÚ‡ÌÓ„Ó Ó·˘ÂÒÚ‚‡. êÛÒÒÓ Ë å‡·ÎË

‚ÓÒıË˘‡ÎËÒ¸ ‡ÙËÌÒÍÓÈ ‰ÂÏÓÍ‡ÚËÂÈ Ë ‰Ó·Ó‰ÂÚÂÎ¸ÌÓÈ ÂÒÔÛ·ÎËÍÓÈ

ëÔ‡Ú˚, ‚ÒÂÏ Ó·ﬂÁ‡ÌÌÓÈ Á‡ÍÓÌ‡Ï ãËÍÛ„‡ Ó ÓÒÍÓ¯Ë, Ó ‡Á‰ÂÎÂ ËÏÛ-

˘ÂÒÚ‚‡ Ë Ó ÔÂÂ‰ÂÎÂ ÁÂÏÎË. é‰Ì‡ÍÓ ‡ÌÚË˜Ì˚Â Ë‰Â‡Î˚ ÔËÌ‡‰ÎÂÊ‡ÎË

ÔÓ¯ÎÓÏÛ Ë Í‡Á‡ÎËÒ¸ ÌÂ‰ÓÒÚËÊËÏ˚ÏË. äÛ‰‡ ·ÎËÊÂ ·˚Î ÔËÏÂ ÄÏÂ-

ËÍË, „‰Â, ÔÓ ‡ÒÒÍ‡Á‡Ï ÏÓÂÔÎ‡‚‡ÚÂÎÂÈ, ÏËÒÒËÓÌÂÓ‚ Ë ÔÛÚÂ¯ÂÒÚ‚ÂÌ-

ÌËÍÓ‚, Ó·ËÚ‡ÎË ‚ ÔÂ‚ÓÓ‰ÌÓÈ ÔÓÒÚÓÚÂ ÔÎÂÏÂÌ‡ «‰Ó·˚ı ‰ËÍ‡ÂÈ»,

ÌÂ ËÒÔÓ˜ÂÌÌ˚ı ˜‡ÒÚÌÓÈ ÒÓ·ÒÚ‚ÂÌÌÓÒÚ¸˛ Ë ÓÒÍÓ¯¸˛. ì Â‚ÓÔÂÈ-

ÒÍËı ÚÂÓÂÚËÍÓ‚ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌÓ„Ó Ô‡‚‡ ‰ÓÎ„ÓÂ ‚ÂÏﬂ ÛÒÔÂıÓÏ ÔÓÎ¸ÁÓ-

‚‡ÎËÒ¸ ÒÓ˜ËÌÂÌËﬂ ÔÂÔÓ‰Ó·ÌÓ„Ó ÓÚˆ‡ Ñ˛ íÂÚ‡, ‡ Á‡ÚÂÏ – ·‡ÓÌ‡ ã‡-

ÓÌÚ‡Ì‡. é·‡Á «‰Ó·Ó„Ó ÉÛÓÌ‡» ËÁ Â„Ó «á‡ÌËÏ‡ÚÂÎ¸Ì˚ı ‰Ë‡ÎÓ„Ó‚ ÒÓ

Á‰‡‚ÓÏ˚ÒÎﬂ˘ËÏ ‰ËÍ‡ÂÏ» («Dialogues curieux entre l’auteur et un sau-

vage de bon sens», 1703) ‚ÓÒıËÚËÎ Ò‡ÏÓ„Ó êÛÒÒÓ, ÍÓÚÓ˚È ÔËÒ‡Î:

«ì ˝ÚËı Î˛‰ÂÈ ÂÒÚÂÒÚ‚ÂÌÌÓÂ Ô‡‚Ó ‚ÓÔÎÓ˘‡ÂÚÒﬂ ‚Ó ‚ÒÂÏ Ò‚ÓÂÏ ÒÓ‚Â-

Часть первая. Система ценностей, идеи, дискурс100