ложить,  что  очаг,  находившийся  в  жилище,
питался  огнем  третьего  очага,  служившего
своего рода "мангалом" (жаровней). Мангалы,
возможно, и возникли при перенесении огня и
углей из одного очага в другой. Естественные
мангалы  использовались  древнейшим
человеком при переходе на новые стоянки. 
Пятый очаг обнаружен под третьим гори-
зонтом мустьерского слоя, на глубине 3,8 м от
нулевой 
линии, непосредственно над стериль-
ным IV слоем.  Он  расположен  в  пределах
квадрата  З-26.  Площадь  его  составляет 50 х
55см.  Данный  очаг  представляет  большой
интерес  своими  конструктивными  особеннос-
тями.  Очаг  чуть  углублен,  дно  его  обложено
мелкими  плоскими  известняковыми  плитами.
Внешняя  сторона  также  выполнена  камнями.
В  очаге  найдена  очажная  зола  из  древесного
угля и пепла.
Из  вышеуказанного
  видно,  что  очаги,
независимо  от  стратиграфических  отличий,
были  расположены  именно  в  глубине  прив-
ходного  коридора,  в "приемном  зале".  Но
почему  азыхантропы  разводили  костры  не  у
входа, а в глубине пещеры? Нам кажется, что
этот участок пещеры был более приемлем для
жилья:  здесь  хорошая  вентиляция  благодаря
выходам  с  обеих  сторон,  и  это  наиболее
широкая 
часть привходного коридора.
Еще  в 1971 году  в  среднеашельском  слое
на уровне второго очага был найден "тайник",
где,  видимо,  преднамеренно  были  оставлены
черепа  пещерных  медведей,  о  которых  будет
сказано ниже. 
Таким образом, выбор специального мес-
та для очагов, "тайник", находившийся вблизи
очага,  наличие  родниковой  воды  наводят  на
мысль,  что  эти  очаги  играли  важную  роль 
в
жизни  ашельских  обитателей  стоянки.  Кроме
того, "приемный  зал",  видимо,  служил
азыхантропам  не  только  жилищем,  но  и
ритуальным  священным  местом.  Нельзя
забывать  и  то,  что  человек  еще  в  далеком
прошлом  познал  жизненное  значение  огня,
превратив  его  в  объект  культа,  поклоняясь
ему,  а  на  очаг  смотрел  как  на  место  пок-
лонения, придавая ему культовое значение.
Известно, что очаги появляются не на са-
мом  начальном  этапе  палеолита.  В  олдувай-
скую эпоху следов использования огня пока не
обнаружено,  хотя  и  предполагается  наличие
огня в Олдувайской стоянке.
В  древнейших  палеолитических  стоянках,
особенно  древнеашельских,  следы  очагов
встречаются  довольно  редко.  Лучше  всех
изучена ашельская стоянка Латамна в Сирии,
которая  дала  богатый  каменный  инвентарь
,
фауну  и  даже  остатки  каменных  кругов  из
разных  каменных  блоков.  Однако  остатков
очага  в  таком  прекрасном  поселении  не
обнаружено. Из европейских ашельских посе-
лений  в  Торральбо  и  Амброне (Испания)
зафиксированы  лишь  обгоревшие  части
отдельных  костей  и  древесные  угли.  Бес-
спорные  остатки  очагов  впервые  в  мировой
археологии  зафиксированы  на  стоянке
синантропа  в  пещере  Чжоукоудянь (
Китай)
(Chardin, 1931). Остатки  очагов  были  рас-
копаны  на  стоянке  Вертешселлеш (Венгрия),
датируемой  минделем (Kretzoi, Vertes, 68,
Громов, 1967, с.150 – 155). На  этой  стоянке
мелкие очаги были расположены вблизи друг
от  друга.  Здесь  также  удалось  выявить
многочисленные  обгоревшие  кости,  располо-
женные  в  углублении  типа  гнезда.  Это  самая
древняя  стоянка  Венгрии,  где  обнаружены
остатки фауны миндельского возраста, галеч-
ная  культура  и
  остатки  питекантропа (заты-
лочная часть черепа и три молочных зуба). 
Большой  интерес  представляет  древне-
ашельская  стоянка  Терра-Амата  недалеко  от
Ниццы, на юге Франции, где обнаружены наи-
более  древние  из  известных  в  мире  остатков
жилищ  и  очагов (Lumley H. et al., 1976).
Отмечается,  что  обычно  очаги  были
расположены  в  хижине (шалаше),  где
доисторический  человек  зажигал  их,  преи-
мущественно на плитках из валунов, которые
находились в углублении в песке (от 30 до 50
см  в  диаметре).  Чтобы  защитить  очаг  от
ветров,  особенно  от  северо-восточных,  кото-
рые  господствуют  в  районе  стоянки,  древние
люди поднимали маленькую стенку, обносили
ее  камнем  или  валунами,  которые  были
расположены  к  северо-востоку  от  очага.
130