Хилько Н.Ф. Кинематограф Сибири: коммуникация, язык, творчество

Подождите немного. Документ загружается.

Министерство образования РФ

Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского

Факультет культуры и искусств

Кафедра кино-, фото-, видеотворчества

Сибирский филиал Российского института культурологии

Н.Ф. Хилько

КИНЕМАТОГРАФ СИБИРИ:

КОММУНИКАЦИЯ, ЯЗЫК, ТВОРЧЕСТВО

Омск – 2010

Файл загружен с http://www.ifap.ru

УДК 379.823

Рецензенты:

доктор философских наук, зав. кафедрой кинофототворчества Кемеровского

государственного университета культуры и искусств А.А. Гук;

кандидат педагогических наук, зав. кафедрой кино-, фото-, видеотворчества

Омского государственного университета культуры и искусств Н.И. Быкова.

Н.Ф. Хилько. Кинематограф Сибири: коммуникация, язык, творчество. –

Омск, 2010. - 99 с.

В книге собран обширный научно-методический материал о культурно-

экологическом потенциале содержания и языка в документальном кино

Сибири, об особенностях и путях коммуникативного взаимодействия

любительского и профессионального кино, киноклубах и фестивалях как

формах творческой коммуникации, а также – проблемах развития детского

кино в современных условиях. Используются мат

ериалы, отражающие

кинофестивальное движение в Прииртышьи, развитие

кинодокументалистики в Новосибирской, Омской и Кемеровской областях.

Книга может служить учебным пособием для вузов и факультетов культуры

и искусств по специальности «Народное художественное творчество» и

бакалавров по направлению «Народная художественная культура». Она

также является методическим материалом для практиков-организаторов

киноклубного и кинолюбительского движения.

с Хи

лько Николай Федорович

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие……………………………………………………………………….4

Глава 1. Культурно-экологический потенциал содержания и

языка в документальном кино Сибири

1.1. Репертуар и жанрово-тематическая структура в информационно-

коммуникативном пространстве Сибири…………………………………8

1.2. Язык кино и телевидения региона в контексте экологии

информационно-коммуникативного пространства

Сибири……………………………………………………………………..11

1.3. Документальное кино Западной Сибири в доперестроечный период

(80-е гг. XX в.): традиции и перспективы развития…………………….21

Глава 2. Любительское и профессиональное кино Сибири:

пути коммуникативного взаимодействия

2.1. Культурно-коммуникативные особенности любительского

кинотворчества………………………………………………………………….29

2.2. Профессиональное и самодеятельное киноискусство Западной Сибири в

системе взаимодействия: история и современность………………………….39

Глава 3. Киноклубы и кинофестивали и как формы творческой

коммуникации.

3.1. Развитие зрительской культуры в киноклубах…………………………..47

3.2. Динамика форм творческой коммуникации в сфере кинофестивального

движения в социально-культурном пространстве Омской области во второй

половине XX – начала XXI века……………………………………………..50

3.3. Особенности видеотворчества в фестивальном пространстве учреждений

дополнительного образования региона………………………………………61

3.4. Медиаобразовательная роль типологии фестивалей киноискусства в

социально-культурном регулировании экранного творчества в Омской

области…………………………………………………………………………..67

Глава 4. Проблемы коммуникации в развитии де

тского кино

4.1. Детское кино к контексте эволюции духовно-нравственных ценностей

посредством массовой коммуникации в советский и постсоветский

периоды………………………………..…………………………………….…..76

4.2. Экранизация произведений детской литературы и фольклора в контексте

экологии культуры личности…………………………………………………..79

Заключение. Медиаэкологическая модель развития творчества и восприятия

в социально-культурной среде………………………………………………..82

Ссылки на использованную литературу……………………………………...84

Приложение…………………………………………………………………….88

Предисловие

Становление и развитие кинематографа Сибири связано с

многочисленными культурными традициями формирования зрительской

аудитории средствами различных жанров кино. В этом отношении

характерным является документальное кино, в основе которого лежит

авторский взгляд на мир. Коммуникация - язык - творчество - это

неотъемлемые части развития экранной культуры в регионе. Формирование

грамотного, вдумчивого, критически мыслящего зрителя нер

азрывно с

культурой его восприятия, видения, которое постепенно начинает обретать

продуктивный характер. Этому способствует система складывающихся в

регионах Сибири форм фестивального движения, которая в последнее время

все больше концентрирует в себе различные жанры киноискусства,

профессиональные и инициативные формы творчества.

Вместе с тем, изучение динамики типологии фестивалей киноискусства

в Сибири показало стремительное р

азвитие одних и полное исчезновение

других, что, несомненно требует грамотного регулирования зрительской

деятельности. Особо следует выделить в качестве проблемной задачи сферу

детского кино как основу медиаобразовательной гуманно-ориентированной

деятельности. Смена приоритетов, переворот ценностей в обществе в

постперестроечный период серьезно сказывается на проблеме

нравственности, красоты и создания. Происходящие сдвиги в культуре в

сторону познавательно-развлекательной направленности экранных

произведений требуют мер культурно э

кологического порядка, включающего

в себя профилактику, выбор и самооценку. Усложненная система

взаимосвязи языка литературы с экранным языком приводит к тому, что

усложняется и система восприятия экранизаций. Все это требует

обоснования направленности репертуара киностудий, обогащение экрана

новыми произведениями, построенными на традициях класси

ческих

архетипов высоко нравственного и духовно возвышенного кинематографа.

Смена социально-политического устройства, процессы модернизации и

глобализации привели не только к повороту в системе ценностных

ориентаций. Последние оказывают существенное влияние на формирование

личности в целом. Растущее поколение «миллениума» называет себя по-

разному: поколение «next», детьми «пепси-колы», «Мортэна Комбата»

«Куклы Барби» и т.п. западных архетипов. В этом процессе ключевое

значени

е имеют два фактора: во-первых, доминирование медиафакторов,

приобретающих характер «параллельной педагогики», «вторых родителей»

и, во-вторых, традиционное для России преклонение перед Западными

стереотипами, создающими иллюзию истинного благополучия. В этой

ситуации совершенно нивелируется роль народной культуры, происходит

обезличивание молодежи, стираются грани между личностями, что

становится основой явления, когда дань этнокультурной традиции

заменяется модой.

В растущем потоке информационного воздействия, у

силении значимости

экранной культуры особое значение приобретает медиакультурные и

медиаобразовательные (внешние и внутренние) «регуляторы» психо-

эмоционального равновесия личности и социально-психологического

климата в обществе в целом. В качестве таковых могли б выступать внешние

«регуляторы»: культурно-политическая стратегия кинопоказов; личностная

стратегия необходимости рекламы, возрастное распр

еделение экранной

продукции. Вместе с тем решающая роль остается за внутренними

факторам: психотренингом и психоанализом медиавосприятия, критической

оценкой экранных произведений с позиций эстетического, духовного и

нравственного содержания.

В пространстве антиценностей разрушительное, дестабилизирующее

влияние на личность становится движущим фактором развития массовой

культуры, придавая ей негативную окраску в форме социального

равнодушия. Во главе угла воспитательного процесса в этих условиях

становится элемен

т развлекательности, построенный на низменных

инстинктах, акцентуации внешних пороков, физических недостатков, что

приводит к деморализации, цинизму, пренебрежению прошлым. В этом

контексте благоприятно процветает эстетизация насилия, недостатков,

вытесняющих из экранных образов духовно-эстетическую гуманность и

человечность. Наряду с этим как отражение главной стихии бездушия

появляется тенденция деморализации, разрушительной этики, направленной

против нравственных устоев и морального облика человека, главным

симптомо

м которого является пренебрежение общечеловеческие ценностями

и замена их на глобальные. На этой почве благопристойно развиваются

антихудожественные проявления, полные внешнего лоска, «глянца» (вокал,

модные аранжировки, ритмы, картинки), за которыми скрывается

безпринципность и убогость содержания.

Инновационный подход к творческой ориентации современной

молодежи в пространстве медиакультуры связывается с традиционными

представлениями об эстетическом формировании личност

и, которые

являются определяющими в новом научном направлении – педагогике

аудиовизуального творчества. Вместе тем новые требования к современным

образовательным программам в сфере дополнительного образования и в

частности к педагогам, занимающимся кино-, фото- видеотворчеством,

требуют пересмотра вопроса относительно функционирования известных

эвристических методов творчества в данной сфере. С одной стороны,

проявляется специфичность данных методов в аудиовизуальной сфере

(экранная фотогра

фия, кино, видео), и они начинают приобретать несколько

иную окраску. С другой стороны, именно им в настоящее время принадлежит

приоритет в этнокультурно-гражданском воспитании как ведущей

парадигме современной медиапедагогики молодежи средствами

аудиовизуального творчества и на примере его. Только таким образом, с

нашей точки зрения, сегодня наиболее продукти

вно может решаться главная

задача медиапедагогики, поставленная еще классиком педагогической мысли

Юрием Николаевичем Усовым – задача активизации зрителя,

модернизация его восприятия, придания ему оценочно-критического

характера, и, наконец, превращение его в личность творца кино-, фото-,

видео- и телевизионных произведений. В этом отношении у омских

медиапедагогов существует большая история. Особые страницы творческо-

педагогической деятельности представляют собой классические

медиапедагогические системы зачинателей творческой фотографии для детей

и юношества Бориса Васильевича Чигишева и Михаила Иосифовича

Фрумгарца. Пальму первен

ства перехватили их преемники и последователи:

вдающиеся медиапедагоги В.А. Дьяконов, В.А. Петров, В.П. Волнина, В.В.

Азаров, К. Сергеев, И.Д. Гильз, создавший в современных условиях

интереснейший молодежный фото-, видеклуб «Эра», организатор

кинофестивального движения в Омске Г.И. Михайлова, фотопедагог с более

чем 30-летним стажем Е.П. Дунаев

а, выпускники Чигишевской школы: А.Г.

Потапов, Л.М. Новикова, ставшие любимцами детских фотосообществ,

опытнейший преподаватель фотомастерства и фотоискусства в Кемеровском

университете культуры и на факультете культуры и искусств Омского

университета Наталья Ивановна Маловичко Их силами создавался

творческий имидж города, в котором сегодня равновелико сосуществуют

фотографические и кинематографические инициативы, и благ

одаря им

появилось новое, третье поколение создателей Омской светописи.

Сегодня особенно актуальная программа эстетического воспитания как

киновоспитания на примере образцов отечественного кино, прогрессивных

гуманных традиций зарубежных классиков и с помощью многообразных

механизмов творчества, показ возможностей важнейшего из искусств,

которое как базовая основа подкрепляет воспитание всеми современными

медиа: ко

мпьютерными технологиями, видео, мультимедиа и т.д.

Помня в сумятице будней об экологии культуры – экологии души, что

отвечает ведущей парадигме академика Д.С. Лихачева медиапедагогам важно

ориентироваться на следующее. Не забыть в бурно растущем потоке

постоянно обновляемых информационных технологий о душе, о ее

сохранении в языке живой речи и языке кадра, в ритме звучащих с экрана

песен и потоке визуальных образов. Это – самая благороднейшая из задач

молодого поколения - верить в добро и показывать его на экране и в

фотографических образах.

Глава 1. Культурно-экологический потенциал содержания и

языка в документальном кино Сибири

1.1. Репертуар в информационно-коммуникативном

пространстве Сибири

Информационно-коммуникативное пространство – понятие, сходное с

другими понятиями: «медиапространство» и «медиасреда». С одной стороны,

перед нами ряд социально-культурных институтов, организаций,

деятельность которых направлена на формирование информационного

аудиовизуального поля с изменяющейся инфраструктурой под влиянием

многообразных факторов, вызванных электронной революцией и

приводящих к серьезным изменениям в инфосфере и семиосфере. С другой

стороны, здесь следует иметь в виду совокупность направлений

развиваю

щихся информационных потоков, которая может быть

охарактеризована как непрерывно расширяющаяся структура

. Учитывая

возникновение в современных условиях неблагоприятных последствий как

самой информации, так и способов ее выражения в аудиовизуальном языке и

коммуникации, необходимо также иметь в виду наличие возможностей ее

позитивного влияния на кинозрителей, не вызывающего манипуляций,

медиастрессов, дискомфорта и т.д., а направленных на конструктивное

свободное и многостороннее развитие. Однако выясняется, что в

действительности позитивные и деструктивные векторы медиасреды

рядоположены и требуют дифференцированного диалога и согласованност

зрителей и коммуникаторов-прокатчиков.

В первом приближении следует определиться с тем, что такое

«медиасреда региона» и как она соотносится с понятием «информационно-

коммуникативная среда». Медиасредой в нашем контексте следует считать

всю совокупность информационных, технических, коммуникационных и

продукти

вных ресурсов региона, определяющих характер восприятия и

общения зрителей. Под региональным информационно-коммуникативным

пространством понимается та часть медиасреды, которая ответственна за

социально-культурную востребованность различной аудиовизуальной

информации. В это же понятие входит репертуар кинодосуговых центров,

тематика, жанровое и содержательное наполнение телеканалов и Интернет-

коммуникации.

Для того, чтобы выявить культурно-экологический потенциал

медиасреды региона, охарактеризуем его информационно-коммуникативное

пространство. Это понятие адекватно другим сходным понятиям:

«медиапространство» и «медиасреда». С одной стороны, перед нами ряд

социально-культурных институтов, организ

аций, деятельность которых

направлена на формирование информационного аудиовизуального поля с

изменяющейся инфраструктурой под влиянием многообразных факторов,

вызванных электронной революцией и приводящих к серьезным изменениям

в инфосфере и семиосфере. С другой стороны, здесь следует иметь в виду

совокупность направлений развивающихся информационных потоков,

которая может быть охарактеризована как непрерывно расширяющаяся

структура. Учитывая возникновение в современных условиях

неблагоприятных последст

вий как самой информации, так и способов ее

выражения в аудиовизуальном языке и коммуникации, необходимо также

иметь в виду наличие возможностей ее позитивного влияния на

кинозрителей, не вызывающего манипуляций, медиастрессов, дискомфорта и

т.д., а направленных на конструктивное свободное и многостороннее

развитие. Однако выясняется, что в действительно

сти позитивные и

деструктивные векторы медиасреды рядоположены и требуют

дифференцированного диалога и согласованности зрителей и

коммуникаторов-прокатчиков.

В первом приближении следует определиться с тем, что такое

«медиасреда региона» и как она соотносится с понятием «информационно-

коммуникативная среда». Медиасредой в нашем контексте следует считать

всю совокупность информационных, технических, коммуникационных и

продуктивных ресурсов региона, определяющих характер во

сприятия и

общения зрителей. Под региональным информационно-коммуникативным

пространством понимается та часть медиасреды, которая ответственна за

социально-культурную востребованность различной аудиовизуальной

информации. В это же понятие входит репертуар кинодосуговых центров,

тематика, жанровое и содержательное наполнение телеканалов и Интернет-

коммуникации.

По статистическим данным 2008 г., один из четырех просмотренных

фильмов российскими кинозрителями – российский. Эта тенденция,

связ

анная с вестернизацией, отторжением кинозрителей от ценностей

отечественной культуры в медиасреде не может не волновать современное

общество, в частности, органы управления культурной политикой. Отсюда в

информационно-коммуникативном пространстве регионов формируется

жанрово-тематический акцент в содержании кино- и телепросмотров на

сцены насилия, агрессии, сектанства, мисти

ки, притупляющие культурно-

эстетические чувства и снижающие уровень эстетического сознания

молодежи. Необходимость выработки антиагрессивных стратегий

управления кинопросмотрами, создания эстетически дифференцированного

отношения к фильмам ни у кого не вызывает сомнений. Для этого важно

иметь в виду имеющее место внедрение в эстетическое сознание молодежи

культурных доминант в составе информационно-коммуникативного

пространства регионов Сибири, в котором Прииртышье не составляет

исключения: культа силы, жестокости, материального превосходства,

развлечений, примитивизация всех форм деятельности в ущерб духовном у

развитию личности. Все это прив

одит к формированию эстетического

идеала процветающего супермена, сверхчеловека, предприимчивого,

находчивого, сильного, но жесткого и античеловеческого существа, который

оказывает серьезное влияние на смещению культурных ценностей молодежи,

способствует отторжению от национальных и отечественных духовных

ценностей, стиранию граней между поколениями. В результате формируется

эстетический антиидеал, направленный на культивацию низменных

инстинктов и ценностей массовой культуры. Поэтому в данной ситуаци

и,

следуя мысли Д.С. Лихачева, важно не только создавать новую среду, но и

сохранять культурное пространство, созданное предками и им самим

Для подтверждения вышесказанного проведем сравнительный анализ

репертуара кинодосуговых центров Омской области в 2009-2010 г.г. Так в г.

Омске работает 9 кинодосуговых центров областного подчинения:

«Маяковский», «Атомосфера», «Иртыш», «Атриум-кино», «Континент»,

«Галактика», «Космос», Дворцы искусств им. Малунцева и «Сибиряк», а

также – 4 муниципальных учреждения: во Дворцах культуры п. Крутая горка,

Звездный», им. Св

ердлова, ДК пос. Береговой – всего 13 киноучреждений.

Рассмотрим репертуар деятельности государственных и коммерческих

учреждений.

На первом месте в репертуаре кинодосуговых учреждений стоят

мультфильмы, процент проката которых в конце 2009 г. составил 44,4%,

причем около половины этих лент падает на отечественную кинопродукцию.

Второе место в городском кинорепертуаре составили фантастические

сюжеты – 22,7%, содержание которых сопряжено с мировыми войнами,

апокалип

тическим настроем и мистическими образами отнюдь не

гуманистической направленности. Однако в начале января наметилась

тенденция к снижению этого рода кинофильмов до 16.6%. Третье место в

ранговой шкале занимают фильмы комедийного, лирического и

мелодраматического содержания, которые носят в основном

развлекательный характер (16,6%-13,6%). При этом следует отметить, что в

репертуаре киноцентров явно не достает фильмо

в романтического,

эпического, лирического, психологического плана, фильмов-размышления,

социальных драма, картин притчевого содержания, мюзиклов, фильмов для

детей и юношества о духовности, нравственности, патриотического

содержания.

В общей сетке вещания налицо картина разбросанности местной

информации по четырем телеканалам. Местный эфир присутствует на 12м

канале, канале «Антенна-7», «Россия», «ТНТ». По содержанию, это