
Те же условия, которые мы находим ныне в некоторых странах Северной Сибири, были распространены в
конце ледникового и в начале послеледникового периода во всей Средней Европе. Находки у Шуссенского
источника дают нам полное представление о характере тогдашнего климата Средней Европы. Человек жил
здесь на замерзшей почве, на границе ледяных скал, вместе с Северным оленем и его товарищами, как
теперь в Северной Азии; здесь, как и там, он должен был находить во льду и мерзлой почве сохранившегося,
благодаря холоду, шерстистого мамонта. Как мы только что говорили, мамонт был в Средней Европе едва
ли менее распространен, чем в знаменитых сибирских местонахождениях: число мамонтовых- клыков и
целых мамонтовых трупов, найден-
236
ных в некоторых местах Средней Европы, как, например, в Канштатте близ Штутгарта, и в лёссе близ Пред-
моста в Моравии, может соперничать с самыми богатыми местонахожденями мамонта на Новосибирских
островах. Таким образом, резные изделия и утварь из мамонтовой кости, которые были находимы в
Предмосте и в пещерах Дордоньи, Бельгии и Польши и в других местах, доказывают лишь, что человек,
который сделал эти предметы, употреблял для этой цели еще свежую слоновую кость, но принадлежала ли
она только что убитому животному или вполне сохранившему трупу во льду делювиальной эпохи, этого
никто не может решить.
Никому не придет в голову утверждать, что современный штуцер, ствол которого украшен резной работой
из слоновой кости, изображающей обнаженную женщину, принадлежит сам или, по крайней мере, в своей
художественной части, эпохе мамонта. Точно так же упомянутые древние предметы и изображения из
мамонтовой кости доказывают лишь, что она была еще свежа во вр"емя обработки. Во Франции и во всей
остальной Средней Европе это должно было иметь место, кроме периода, в который жил мамонт, еще в
раннюю послеледниковую -эпоху, с которой мы познакомились под названием периода северного оленя.
Стенструп при помощи тонкого критического анализа доказал, что пласт лёсса в Пред-мосте с его
обильными мамонтовыми остатками, рядом с котбрыми, кроме человека, находится еще волк, медведь,
северный олень, мускусный бык и лошадь, т. е. фауна периода северного оленя, принадлежит не
мамонтовой эпохе, но послеледниковому периоду северного оленя. Делювиальные обитатели Средней
Европы периода северного оленя, вероятно, также охотились за мамонтовыми клыками, как нынешние
современники северного оленя в Северной Азии. И мамонтовое кладбище в Пред-мосте привлекло к себе не
только хищных животных, особенно волков, но и людей. В пользу этого говорят найденные костяные и
каменные орудия, многочисленные оббитые кремни, большие количества древесного
237
угля и золы, множество обугленных обломков костей и кучи костей, вскрытых для употребления в пищу.
Во Франции особенно часто находили во множестве произведения первобытного искусства из «эпохи слоно-
вой кости», в том числе и голую фигуру женщины, но решительно ничем не доказано, что все эти предметы
были вырезаны в эпоху, когда еще жил мамонт. Много шуму наделала резьба на пластинке из мамонтовой
кости, на которой представлен шерстистый мамонт с гривой и сильно изогнутыми бивнями. Это
изображение приняли за полное доказательство того, что делювиальный художник, изготовивший его, сам
видел живого мамонта и изобразил его. Но разве «охотник за мамонтами» Шумахов, тот самый тунгус,
который открыл в 1799 г. во льду Тумыс-Бы-ковского полуострова в тундрах реки Лены мамонта, по-
ставленного ныне в музее Санкт-Петербургской академии, мог бы изобразить его иначе, после того как
увидел его совершенно свежим среди таявшего льда? Точно так же пещера Мадлен в Перигоре, в которой
найден был кусок слоновой кости с изображением мамонта, несомненно, принадлежит периоду северного
оленя, как подтверждает фон Циттель в 4-м томе своей «Палеозоологии».
Если бы у нас не было совершенно независимых доказательств того, что делювиальный человек в Средней
Европе, например, в Таубахе, жил одновременно с большими вымершими толстокожими, то ни находка в
лёссе близ Пред-моста, ни произведения ремесла и искусств из мамонтовой кости, ни даже изображение
самого мамонта не могли бы удостоверить этой одновременности. Их доказательность в пользу
существования делювиального человека не простирается назад дальше эпохи северного оленя.
Остатки человеческих костей в делювии. Для решения вопроса — принадлежал ли замерзший в окаменелом
льду труп делювиальному человеку, исследование самого трупа, его черепа, костей и мягких частей столь
же недостаточно, как изучение одежды, утвари и украшений. По крайней мере, достоверно одно, что все до
сих пор открытые черепа и кости, которые приписывались делюви-
238
альному человеку самыми знаменитыми палеонтологами, геологами и антропологами, ничем не отличаются
от костей современного человека. Мы не знаем ни одного признака, который характеризовал бы с
положительностью остатки человека времен делювия.
Ф. Циттель в 4-м томе своей «Палеозоологии» говорит: «В сравнении с огромным множеством орудий ос-
татки самого делювиального человека принадлежат к величайшим редкостям. Древность многократно
цитированных черепов из пещер Павиленда в Глеморгенштейре, Энгиса, Анжигу и Спи близ Люттиха,
Жандрона на Лессе, Гайленрсйта, Ориньяка, Кро-Маньона, Брюникеля, Ломбрива, Кавильона близ Ментоны
и Grotta dei Colombi на Пальмарии остается сомнительной. Канштаттский череп, так же как и скелеты
Греннелля и Клиши близ Парижа, бесспорно, принадлежат позднейшему времени. Кости конечностей из