Курсовая работа - Мотивы вступления в брак мужчин и женщин
Подождите немного. Документ загружается.
последним. Зато половина опрошенных девушек ждет от своего будущего
избранника способности обеспечить семью, а одна четвертая часть —
защиты.
Если же рассматривать предбрачные предпочтения молодежи не в
усредненной форме, а произвести качественный анализ данных —
индивидуальное сопоставление предпочтений партнера и будущего мужа, то
можно заметить, что студенты (и студентки) сильно отличаются по степени
соответствия образов друга и мужа. У некоторых опрошенных наблюдается
достаточно большое совпадение тех качеств, которые делают молодого
человека привлекательным для общения с ним, и желаемых свойств
будущего супруга. В данном случае можно предсказать, что существует
осознание качеств личности, важных для долговременного общения, и
именно на них данные респонденты и ориентируются в выборе друзей (по
словам С. В. Ковалева, на «значимые общечеловеческие ценности»). Таких
юношей и девушек в нашей выборке оказалось 40%. У части студентов
существует некоторое расхождение качеств желаемого партнера и спутника
жизни. К сожалению, почти у половины (45%) студентов и студенток
существует практически полное расхождение в образе друга (подруги) и
будущего мужа (жены).
Наблюдается также и другая опасная тенденция — чрезмерность требований
к партнеру и супругу: это касается в основном девушек. У части студенток
выявлен практически полный перечень требований к молодым людям из всех
теоретически возможных — он достигает 20 качеств. Здесь оказываются ум,
красота, чуткость, лидерские качества («сильнее меня»), обеспеченность,
помощь по дому, честность, образованность, коммуникабельность, чувство
юмора. Если при этом требования будут ригидны, вероятность построения
успешных отношений снижается до минимума.
В. И. Зацепин отмечает также пигмалионизм в межличностном восприятии
юношей и девушек. Выявлена прямая связь между характером самооценки и
уровнем оценки желаемого супруга (супруги) по многим качествам.
Оказалось, что те, кто высоко оценил степень развития у себя таких качеств,
как честность, красота, жизнерадостность и др., хотел бы видеть эти качества
и у своего будущего супруга. Работы эстонских социологов показали, что
подобный пигмалионизм весьма свойствен и идеализированным
представлениям молодежи: у юношей и девушек идеал супруга обычно
подобен собственному характеру (но с усилением его положительных
составляющих). В целом в этих наборах больше всего ценятся сердечность,
общительность, откровенность и интеллигентность (девушки еще ценят силу
и целеустремленность, а юноши — скромность своих избранниц).
21
Вместе с тем выяснилось, что молодые люди, начинающие совместную
жизнь, плохо знают характеры друг друга — оценки, присваемые спутнику
жизни, весьма существенно расходились с его (ее) самооценкой. Вступающие
в брак наделяли избранника качествами, сходными с их собственными, но с
известным их преувеличением в сторону большей мужественности или
женственности (Ковалев С. В., 1989).
Итак, развитие брачно-семейных представлений юношей и девушек
включает в себя формирование у них правильных воззрений о соотношении
любви и брака, преодоление потребительских тенденций в отношении семьи
и спутника жизни, воспитание реалистичности и цельности в восприятии
себя и других.
Очень важная область полового воспитания — формирование эталонов
мужественности и женственности. Именно в юношеском возрасте у
школьников происходит завершение формирования ролевых позиций
мужчины и женщины. У девушек резко усиливается интерес к своей
внешности и возникает своеобразная переоценка ее значения, сопряженная с
общим ростом самооценки, увеличением потребности нравиться и
обостренной оценкой своих и чужих успехов у противоположного пола. У
мальчиков же во главу угла встают сила и мужественность, что
сопровождается бесконечными поведенческими экспериментами, имеющими
целью найти себя и сформировать свой образ взрослости. Формирование
полового самосознания, эталонов мужественности и женственности
начинается с первых дней жизни ребенка. Однако наиболее интенсивно оно
осуществляется в подростковом и юношеском возрастах, когда усвоенное на
предшествующих стадиях начинает проверяться и уточняться в ходе
интенсивного общения с лицами противоположного пола.
Исследования Т. И. Юферевой показывают, что практически единственной
сферой жизнедеятельности, в которой формируются представления
подростков об образах мужественности и женственности, являются
взаимоотношения с противоположным полом. Оказалось, что эти
представления в каждом возрасте отражают особые аспекты общения: в 7-м
классе — семейно-бытовые отношения, в 8-м и, особенно, в 9-м — более
близкие эмоционально-личностные отношения между юношами и
девушками, причем прежние отношения с возрастом не углубляются, а
просто замещаются другими.
Представления подростков об идеальных для взаимоотношений полов
качествах мужчин и женщин преимущественно связаны с понятием
товарищества без учета половой принадлежности. Поэтому идеальные
представления и реальное поведение не совпадают, поскольку идеал не
выполняет регулятивной функции. Печально также и то, что понятие
22
женственности юноши связывали исключительно с материнством, а в
раскрытии понятия мужественности забывают о таком качестве, как
ответственность (Юферева Т. И., 1985, 1987).
С. В. Ковалев утверждает, что половое воспитание должно не сглаживать, а,
наоборот, всячески поддерживать половые различия мужчин и женщин. Эти
различия проявляются уже в первые дни после рождения, становясь с
взрослением ребенка все более яркими и отчетливыми. Активность сильного
пола носит своеобразный предметно-инструментальный характер, тогда как
слабый пол по своей природе эмоционально-экспрессивен, что в достаточной
степени проявляется и в области полового поведения и влечений.
Трудно переоценить роль полового воспитания и в формировании качеств
семьянина. Здесь огромную роль играет добрачный опыт юности, в котором
особенно важно познание как можно большего количества реальных семей,
царящих в них взаимоотношений и укладов. В настоящее время не принято
знакомство домами, которое крайне необходимо юношам и девушкам по
двум причинам: во-первых, привычно встречаясь вне семейного круга в
местах проведения досуга, юноши и девушки не имеют возможности
составить полноценное впечатление друг о друге, поскольку оно невозможно
без знания о том, каким их избранник бывает среди родных и близких. Во-
вторых, только при таком «домашнем» знакомстве молодые люди могут
составить достаточно точное впечатление не только об особенностях
семейного микроклимата и уклада, но и об их приемлемости с точки зрения
принятых в их собственном доме представлений о правах и обязанностях
членов семьи, о том, как можно и должно поступать в семейной общности.
Основываясь на этом, молодые люди могли бы принять более точное
решение о возможности будущей совместной жизни.
В. А. Сысенко (1985, с. 25) так формулирует основные направления
деятельности по подготовке к семейной жизни:
- нравственная (осознание ценности брака, детей и т. д.);
- психологическая (сумма психологических знаний, необходимых
в супружеской жизни);
-педагогическая (навыки и способности к воспитанию детей);
-санитарно-гигиеническая (гигиена брака и быта);
- экономическая и хозяйственно-бытовая.
23
Глава 2 .Психологические особенности мотивов вступления в брак
мужчин и женщин.
I.Выбор супруга и факторы риска при вступлении в брак.
В настоящее время в мире существует всеобщая статистическая тенденция
быстрой смены норм сексуального поведения и соответствующих им
моральных установок.
Молодежь раньше созревает физически, раньше начинает половую жизнь.
Отмечается рост числа добрачных связей, отмирания так называемого
«двойного стандарта» (фактическая дозволенность до- и внебрачного секса
для мужчин и недопустимость его для женщин). Происходит также
изменение социально-нравственных установок молодежи, прежде всего
«либерализация» отношений к добрачным связям и одинокому материнству
(Голод С. И., 1990, 1995, 1996, 1999).
По статистике, в России 0,1% девушек делают аборты до 15 лет, а в возрасте
15-19 лет— 10,9% (ШнейдерЛ. Б., 2000). Растет и число внебрачных
рождений: если с 1960 по 1970 год доля детей, родившихся у незамужних
матерей, несколько снизилась (с 13,11% до 10,57%) и стабилизировалась на
этих цифрах, то с середины 1980-х годов вновь происходит постепенный
подъем числа внебрачных рождений (до 14,61% в 1990 году), переходящий в
1990-е в неуклонный рост внебрачной рождаемости — до 26,95% (а на селе
до 28,1%) к 1998 году (Демографический ежегодник России, 1999).
В то же время в США авторами отмечается некоторый возврат к более
консервативной морали и ценностям, уменьшение числа добрачных связей
среди молодежи. Взгляды на допустимость добрачного секса, судя по
опросам 1980-х годов, стали соответствовать воззрениям, бытовавшим в
США в 1970-е годы (Крайг Г., 2002). Авторы объясняют это как
отрезвляющим влиянием СПИДа, так и ростом уверенности и чувства
собственного достоинства у женщин. Причина может состоять и в
ослаблении социального давления, заставляющего вести половую жизнь, так
что женщины, скорее всего, в этом вопросе следуют собственным
убеждениям (Gerrard М.,1987).
Кроме того, большинство студентов колледжей обоего пола отметило, что
предпочитает вступить в брак с человеком, еще не потерявшим невинности
24
(Williams J. D., Jacobi A. P., 1989). Хотя молодые люди в США по-прежнему
считали секс существенной частью романтических отношений, они обычно
не одобряли случайных связей (Abler R. M., Sedlacek W. Е., 1989).
Изменяется процесс выбора супруга и отношение к браку в целом:
вступление в брак не рассматривается как необходимость, растет число
домохозяйств, состоящих из одного человека среди молодежи и среди
пожилых людей; все большее число молодых людей сознательно избирают
одинокий образ жизни как свой жизненный стиль (Крайг Г., 2002);
уменьшилось влияние родителей на выбор супруга (исключая те семьи, в
которых вопросы наследования играют значительную роль); выросли
ожидания и требования, предъявляемые молодыми людьми к семейной
жизни. По мнению некоторых американских исследователей, ничто так не
изменилось в мире, как представления женщин о том, каким должен быть
брак (К. Ароне, 1995); выбор основывается в большей мере на основе личных
качеств(а не социальных характеристик).
В настоящее время в обществе существует проблема одиночества. Около
одной седьмой части всех жителей страны, находящихся в брачном возрасте,
не состоят в браке (Обозов Н. Н., 1979). Для человека общительного,
умеющего строить свои отношения с другими людьми, вступление в брак не
представляет трудностей. Человеку малообщительному приходится намного
сложнее. Основная причина, которую называют одинокие, — трудности в
поиске партнера. По мнению Н. Н. Обозова (1979), существуют различные
факторы, затрудняющие поиск подходящего партнера для вступления в брак.
Рост крупных городов приводит к тому, что сужается круг общения
современного человека и, соответственно, поле его выбора. В то же время
требования к будущему супругу повысились, диапазон качеств желаемого
партнера стал шире, так как современный брак — союз духовно близких,
психологически и сексуально совместимых людей. Существуют и
объективные трудности для знакомства: наличие преимущественно женских
или мужских предприятий (и вузов), недостаток мест, в которых молодежь
могла бы общаться. Существенной преградой к созданию семьи являются
личностные особенности различных людей: неспособность к установлению
(и удержанию) контакта, трудности в общении, невротические реакции.
Н. Н. Обозов и А. Н. Обозова (1981) полагают, что при спонтанном,
свободном подборе брачных партнеров образовавшиеся пары лишь в 1/3
случаев обнаруживают достаточную совместимость. Именно на этапе выбора
партнеров совершаются ошибки, в дальнейшем ведущие к неустойчивости
брака. Можно назвать по крайней мере два фактора, обусловливающие
неадекватность выбора партнера: сужение поля выбора и ошибки
субъективного восприятия.
25
Выбор партнера ограничен возрастом, статусом, территориальными и
другими границами. В пределах оставшегося поля выбора осуществляется
реальный выбор — индивидуальный и субъективный. При выборе
учитываются характеристики всех уровней — сексуальные и внешние
данные, интеллект, образование, характер, сфера интересов личности и
ценностные ориентации. Разнообразие характеристик, по которым
необходима персональная совместимость, и является причиной сужения поля
выбора даже в условиях отсутствия социальных ограничений при выборе и
социальной мобильности населения. По расчетам А. Н. Обозовой и Н. Н.
Обозова, даже при учете четырех несопряженных характеристик
оптимальным партнером может быть лишь один из шестнадцати
претендентов. Таким образом, расширение потенциального поля выбора
партнеров — одно из условий наилучшего брачного выбора.
Второй фактор неадекватного выбора связан с механизмами восприятия
людьми друг друга. Выбор супруга регулируется идеальным образом
партнера. В создании этого образа участвует весь предшествующий опыт
общения личности, эталоны родительской семьи, литературные прообразы,
социальные стереотипы и идеалы ближайшего окружения, ошибочность
образа партнера может быть одним из источников неадекватного выбора.
Следует учитывать, что характеристики, по которым подбирается
оптимальный партнер, трудны для распознавания. Для более адекватной
оценки этих характеристик необходим определенный уровень
психологической подготовки. Очень важен достаточный стаж знакомства,
при этом А. Н. Обозова, Н. Н. Обозов и другие исследователи семьи
советуют не закрывать глаза на недостатки партнера до брака, не надеяться
перевоспитать его «потом», так как исправление взрослого человека —
процесс малореальный. Исследования показывают, что эти условия —
достаточный стаж предбрачного знакомства и правильная система ценностей
при выборе партнера — нередко отсутствуют.
1.Теории выбора брачного партнера.
Существуют различные теории выбора брачного партнера. Некоторые
исследователи, например К. Мелвилл, уподобляют процесс выбора супруга
торговой сделке, причем «валютой» в обмене служат такие социальные
ценности двух индивидов, как социальное происхождение, экономическое
положение, образование и личные качества (возраст, внешность) (Melville К.,
1977).
Сторонники теории гомогамии (Най А., Берардо Ф., Боссард Дж. и др.)
утверждали, что «обменены» могут быть не любые мужчина и женщина, а
лишь те, которые обладают одинаковой «социальной ценностью», или
26
гомогамией. Фактически в число возможных избранников входят кандидаты
с одинаковыми характеристиками, имеющими первостепенное значение с
точки зрения брачного выбора (раса, вероисповедание, социальный класс,
близость по образовательному уровню, возрасту, брачному статусу,
территориальная близость проживания) (NyeL, BerardoE, 1973).
Теория «дополняющих потребностей» (Уинч Р.) заключается в
предположении, что принцип гомогамии может быть применен только к
социально-культурным характеристикам, а на уровне личностных
характеристик притягиваются противоположности (Winch R., 1954). Это
означает, что властного мужчину нередко привлекает кроткая женщина, а
спокойного и мягкого мужчину может влечь к энергичной и прямой
женщине (Крайг Г., 2002).
Инструментальная теория подбора супругов, разработанная Сентерсом
(Centers R., 1975), также уделяет первостепенное внимание удовлетворению
потребностей, но при этом утверждает, что одни потребности (например,
половая и потребность в принадлежности) более важны, чем другие, и что
некоторые потребности более присущи мужчинам, чем женщинам, и
наоборот. Согласно Сентерсу, человека влечет к тому, чьи потребности
сходны с его собственными или дополняют их.
Согласно Адамсу, изучавшему прочные студенческие пары на протяжении 6
месяцев, первичное влечение основано скорее на внешних особенностях,
таких как физическая привлекательность, общительность, уравновешенность
и общие интересы. Завязавшиеся отношения укрепляются благодаря
реакциям окружающих, получению статуса пары, ощущению уюта и
спокойствия в присутствии друг друга и действию других подобных
факторов. Затем пара вступает в стадию взаимных обязательств и близости,
что еще больше сближает партнеров. Члены пары, связавшие себя
взаимными обязательствами, изучают взгляды и ценности друг друга. На
этой стадии пара часто готова к тому, чтобы принять решение о вступлении в
брак (Adams В. В., 1979).
Теория «стимул—ценность—роль» (Мерстейн Б.) основывается на двух
важных посылках:
1) на каждой ступени развития взаимоотношений партнеров проч-ность
отношений зависит от так называемого равенства обмена (происходит учет
плюсов и минусов каждого индивида, каждый человек старается вступить в
брак с наиболее привлекательным для себя партнером);
2) брачный выбор включает в себя серию последовательных стадий, или
фильтров. Выделяются три стадии: стимул (привлекательность партнера) —
27
ценность (сходство взглядов) — роль (соответствие ролевого поведения
избранника своим ожиданиям)(MursteinB., 1970).
В «круговой теории любви» (Рейс А.) рассматривается четыре стадии:
1.установление взаимосвязи (критерий — легкость общения, зависящий от
социально-культурных факторов);
2.самораскрытие — возникновение доверия, возможность раскрытия себя
перед другим;
3.формирование взаимной зависимости (на основе чувства необходимости
друг другу);
4.реализация базовых потребностей личности (в любви, доверии)
(Reissl. L., 1976).
Общим для перечисленных теорий является то, что все они базируются на
принципе социально-культурной гомогамии, а механизм выбора партнера
рассматривается как система фильтров. Данные теории последовательно
сужают круг возможных избранников, отсекая неподходящих. На
заключительном этапе остаются те пары мужчин и женщин, которые
теоретически должны хорошо подходить друг другу как супруги.
Направление исследований мотивов выбора брачного партнера, названное
«идентификация», имеет своим методологическим истоком психоанализ.
Представители этого направления полагают, что при супружеском выборе
идентификация ребенка с родителем проявляется в том, что поиски партнера
основываются на выработанном представлении о родителе
противоположного пола как идеале супруга. По этой теории,
удовлетворенность браком зависит от соответствия супруга образу родителя.
Представители ролевой теории (Парсонс Т., Бейлз Р., Харбер Б., Орт Р. и др.)
полагают, что удовлетворенность браком зависит от соответствия ролевых
ожиданий партнеров ролевому поведению.
2. Влияние выбора брачного партнера на прочность семьи.
Отмечается, что уже сам выбор брачного партнера влияет на судьбу
конкретной пары. Как показали результаты многих исследований, тот
«багаж», то есть совокупность добрачных факторов, с которыми молодые
люди начинают семейную жизнь, оказывает существенное влияние на успех
адаптации в первые годы совместной жизни, на прочность семьи, степень
28
вероятности развода. К добрачным факторам относятся некоторые
особенности родительской семьи, социально-демографические
характеристики самих вступающих в брак, особенности периода знакомства
и ухаживания.
Из особенностей прасемьи наиболее изучено влияние следующих;
общепризнано, что развод родителей увеличивает вероятность развода их
выросших детей (вероятность не означает фатальности, так как негативные
факторы могут «перекрыться» благоприятными). Установлено также, что у
людей, чья личная жизнь не удалась, чаще встречались разведенные братья и
сестры — на прочность создаваемого союза влияет не только отсутствие
одного из родителей, но и конфликты в родительской семье, ее
отрицательная эмоциональная атмосфера.
Вероятно, в конфликтных и неполных семьях дети не получают адекватного
представления о модели успешных взаимоотношений в семье. При этом в
семьях, где есть разведенные, может складываться более терпимое
отношение к разводу («готовность к разводу»). Большое значение имеет и тот
факт, что неполные семьи находятся в более тяжелом материальном
положении, чем семьи с двумя родителями, что, в свою очередь, сказывается
на уменьшении вероятности получения хорошего образования, профессии и
дохода;
К числу добрачных факторов, увеличивающих вероятность развода,
западные психологи и социологи единодушно относят беременность невесты
(возможно, влияние так называемых вынужденных браков). Исследования в
США показали, что вероятность распада семей с добрачной беременностью в
два раза выше. Среди причин этого эффекта обычно называют нарушение
процесса адаптации жениха и невесты к браку, «перескакивание» сразу на
следующую стадию семейной жизни, связанную с рождением и воспитанием
детей, обострение экономических проблем супругов в связи с рождением
ребенка. Немаловажны и мотивы заключения брака: в данном случае часто
его единственная причина — перспектива скорого рождения ребенка
(Фотеева Е. В., 1988).
Увеличивают вероятность развода и другие характеристики добрачного
периода жизни:
- непродолжительный срок добрачного знакомства (рекомендуемый
психологами срок — 1—1,5 года);
- серьезные ссоры и конфликты во время ухаживания;
29
- отрицательное отношение родителей к данному браку (не получили
одобрения при вступлении в брак 43% тех, кто развелся,и лишь 13%
живущих в стабильном браке).
Факторами риска являются такие обстоятельства, как слишком ранний брак
(до 19 лет), откладывание официального оформления отношений (как
признак неготовности к принятию на себя ответственное ти), разница в
возрасте между супругами более 10 лет, существенная разница в физической
привлекательности, некоторые мотивы при вступлении в брак (по
материальным соображениям, замужество из желания досадить кому-либо
третьему, замужество с целью уйти из ненавистного родительского дома)
(Яффе М., Фенвик Ф., 1991). В России к негативным факторам при
заключении брака относится и оформление отношений до армии (Гаспарян
В. А., 1999).
Негативное влияние на построение долговременных отношений оказывают
некоторые свойства личности, такие как личностная (эмоциональная)
незрелость, низкая самооценка (поскольку она порождает неуверенность и
ревность, затрудняет отношения, построенные на любви и доверии),
чрезмерная зависимость (от родителей), эмоциональная изоляция (как
неспособность проявления своих чувств и принятия чувств другого) (Яффе
М., Фенвик Ф., 1991). А. Адлер связывал зрелость личности с верой в себя, со
способностью открыто встречать жизненные проблемы и
решать их, с наличием друзей и нормальными отношениями с соседями.
Кроме того, важным показателем правильного направления в жизни Адлер
считал полезную деятельность и профессионализм. «Тому, кто лишен всех
этих качеств, — писал он, — не стоит доверять, он не вполне созрел для
любовных отношений» (Адлер, с. 164). К недостаткам, увеличивающим
вероятность не успешности брака, Адлер относил: проявление недоверия к
объекту любви, так как это знак установки, порождающей постоянные
сомнения, и они ясно свидетельствуют о неготовности к реальным
проблемам жизни; желание постоянно критиковать и воспитывать другого
человека; излишняя чувствительность, которая может быть симптомом
комплекса неполноценности; постоянное ожидание разочарования,
становящееся в браке причиной ревности.
Следует отметить, что перечисленные факторы риска не являются
«фатальными» при прогнозе будущих супружеских отношений, так как
существуют благополучные супружеские пары с большой разницей в
возрасте, с весьма коротким сроком добрачного знакомства и т. д. Все эти
факторы имеют скорее некий «кумулятивный» характер, так что при
накоплении их вероятность не сложившихся супружеских отношений
увеличивается. Например, по свидетельству М. Яффе и Ф. Фенвик, если еще
можно надеяться на то, что отношения сохранятся при одном
психологически незрелом партнере, то при двух они бесповоротно обречены
на провал
30