44
является иррациональным (сфера чувств, переживаний, эмоций), то есть не-
выразимым в логических понятиях, в состояние рациональное.
В этом смысле участливость становится морально-психологическим
фактором, регламентирующим необходимость участливого отношения к
проблемам клиента. На наш взгляд, эта позиция не противоречит позиции
Канта, считавшего, что поступки людей, обусловленные внешними побуж-
дениями, чувством жалости
или сострадания, не являются моральными, а
только «легальными». Моральный поступок, с его точки зрения, совершает-
ся всегда из чувства долга и во имя одного долга.
Отрицать роль долга и ответственности в профессиональной деятельно-
сти не приходит в голову. Действительно, безусловное следование в своей
работе требованиям профессионального долга, утверждаемым этическим ко-
дексом
, является моральной составляющей профессиональной деятельности
социального работника. Однако сочувственное участие в решении проблем
клиента способствует, на наш взгляд, более глубокому осознанию долга и
ответственности социального работника перед клиентом. Сочувствие как
умение поставить себя на место другого человека, разделить его чувства, яв-
ляется своего рода необходимой нравственно - психологической установкой
социального работника
Как было уже отмечено, эмоционально-чувственный и рациональный
уровни морального сознания взаимодополняют друг друга, и многие понятия
этики, каким является сочувствие, существуют и как мироощущение, и как
миропонимание Способность к состраданию, к сочувствию наполняет радо-
стными чувствами не только того, кому сострадают, но и того, кто сострада-
ет. Профессиональная деятельность, объектом
которой является человек, не
может приносить морального удовлетворения тем, кто не способен своим
сердцем проникать в страдания другого человека. Без сочувствия, то есть без
способности поставить себя на место другого человека, невозможно участ-
ливое отношение к его проблемам.
Сочувствие – это чувство, которое позволяет ощутить переживание из-за
страданий другого человека
. Сочувствуя, сострадая, человек ставит себя в
положение другого человека. Это достигается, благодаря его воображению.
Степень сострадания зависит от развитости этого воображения. Таким обра-
зом, источник этой способности к состраданию находится в самом человеке.
Поэтому одно и то же событие (тягостный эпизод) может вызывать различ-
ные ощущения у разных людей. Люди,
отличающиеся наиболее развитым
человеколюбием, способны откликаться на страдания, боль другого человека
(физическую, душевную) не только «реагируя» на тяжкое событие, свидете-
лем которого они стали или на описание его. Наиболее сострадательные лю-
ди способны заметить боль, страдания человека и откликнуться на него по
выражению глаз другого человека. И если говорить о
профессии социально-
го работника как призвании, то нужно подчеркнуть важность и значимость в
выборе профессии умения сострадать.