
Инженернаяпсихологияиэргономикакак
областьзнаний,отрасльнаукиипрофессия
13 
ки возникали различные концепции рассмотрения техники и 
роли человека в ней. Так, на этапе бурного развития киберне-
тики  и  вычислительной  техники  доминировали  различного 
рода технократические и сциентистские концепции, постули-
рующие  максимальное  развертывание  технических  возмож-
ностей общества, технологической рациональности, подчине-
ния социально-политических отношений в  обществе научно-
техническому прогрессу [7, 11, 12, 14]. 
Однако реальный характер развития общества опроверг 
универсальность научно-технического рационализма, не учи-
тывающего  возможные  негативные  последствия  технической 
деятельности для природы и общества и преувеличивающего 
возможности  автоматизации  многих  сложных  технологиче-
ских процессов. Поэтому в последние десятилетия как альтер-
натива  технократическим  представлениям  разрабатываются 
различные  концепции социально-антропологической  и гума-
нистической  направленности,  заявляющие  о  необходимости 
рассмотрения  закономерностей  развития  техники  в  связи  с 
системой  социальных  отношений,  культурным  и  духовным 
миром человека [1, 2, 4, 5, 7, 8, 9, 10, 13]. 
Существенной  особенностью  некоторых  гуманистиче-
ских  концепций  является  то,  что  техника  рассматривается  в 
самом общем, абстрактном виде как средство реализации пре-
образующей  роли  человека  в  природе,  как  одна  из  форм  его 
материально-общественной  деятельности.  И  как  следствие 
общности  и  абстрактности  представлений  о  технике  в  этих 
концепциях  иногда  возникает  другая  крайность – абсолюти-
зация превосходства человека, низведение роли техники неза-
висимо от ее масштабности и сложности до орудия труда че-
ловека.  Выражением  указанной  позиции  могут  быть  следую-
щие  утверждения  В.Г.Афанасьева,  который,  анализируя  про-
блемы труда в автоматизированном производстве, отмечал, что 
«никакой  самый  удивительный  прогресс  электронно-
вычислительной техники не может умалить роли человека. Че-
ловек был, есть и на всегда останется центральным звеном сис-
темы «человек–ЭВМ»,  как  бы  совершенна  ЭВМ  ни  была.  Он – 
творец  машины,  задает  машине  программу,  контролирует  и 
направляет  ход  ее  выполнения, оценивает варианты действий