Мэй Р. Искусство психологического консультирования
Подождите немного. Документ загружается.
Наша "капитуляция" отнюдь не означает отказа от творчества в пользу статичной бездеятельности.
Напротив, милость Божия, или просветление, помогает нам наиболее эффективно корригировать наши
напряжения и высвобождает творчество из-под гнета эгоцентризма. Человеку больше не надо тратить силы
на борьбу с торможениями и самоограничениями.
Просветление, или милость, не устраняют чувства вины, а позволяют осознать и принять ее, то есть испытать
чувство покаяния. И чем глубже просветление, тем виднее собственное несовершенство. Возникает вполне
понятный парадокс: те, кто наиболее открыты для милости мироздания, считают себя "великими
грешниками", как было со всеми известными истории святыми.
Некоторые люди принимают и утверждают в себе только то, что им выгодно, и утверждают вселенную до тех
пор, пока она к ним благосклонна. Это заблуждение, вызванное склонностью к утопизму, обедняет их, не дает
им видеть все стороны жизни. В мире далеко не все идеально, иначе не было бы поисков смысла и не было
бы нужды в консультантах и психотерапевтах.
В человеческой жизни все несообразно, начиная с внутреннего личностного разлада и кончая дисгармонией
больного мира. С психологической и религиозной точек зрения, болезнь начинается с попыток укрыться от
этой дисгармонии. Как говорил Адлер, человек начинает вести себя как избалованный ребенок, и бросает
игру, как только вселенная начинает играть не по его правилам.
Душевно здоровый человек, напротив, готов двигаться вперед, балансируя на острие нестабильности, готов
утверждать правду и добро, хотя правда иногда стоит ему головы, а добро не всегда откликается добром. Но
все постигается на практике, и надо продолжать утверждать добро, даже если его мало достается тебе
самому. Только духовно и религиозно здоровый человек может повторить вслед за Иовом: "Он может убить
меня, но я все равно буду Ему верить".
Просветление приносит с собой редкое ощущение раскрепощенности. Испытавшие это чувство наконец
обретают себя, своих собратьев и находят свое место во вселенной.
СОДЕРЖАНИЕ
Соблазны азбуки.Предисловие Е.Михайловой
Предисловие
Часть первая. ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ПРИНЦИПЫ
Портрет личности
Детерминирована ли личность?
Свобода личности
Индивидуальность личности
В поисках самого себя
Социальная интегрированность
Источник духовности
Источник личностных проблем
История Джорджа
Творческое напряжение
Структура наших трудностей
Эмпатия – ключ к процессу консультирования
Эмпатия в искусстве
Передача мыслей
Тайна влияния
Часть вторая. ПРАКТИЧЕСКИЕ ШАГИ
Чтение характера
Забывчивость и оговорки
Семейное созвездие
Исповедь и толкование
Случай Бронсона
Аспекты исповеди
Ограниченные возможности консультирования
Трансформация личности
Ограниченная эффективность совета
"Закваска" внушения
Конструктивные варианты
Утилизация переживаний клиента
Часть третья. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ
Личность консультанта
Что такое хороший консультант?
Анализ условного консультанта
Мужество несовершенства
Мораль и консультирование
Мораль и творческая личность
Мораль как структура
Конструктивные побуждения
Религия и душевное здоровье
Невротическая религия
Неустанный поиск смысла
Атеизм как утрата мужества
Бесконечность и консультирование