здесь вовсе не в экономии на трансакционных издержках, так как в рамках домашнего хозяйства
все взаимоотношения локализованы, легко поддаются контролю, существует возможность для
применения социальных санкций. Объяснений основополагающей роли рутин несколько.
Во-первых, человеку свойственна потребность в создании вокруг себя предсказуемой среды.
Действуя на рынке или в сфере гражданского соглашения, человек постоянно подвергается
стрессам изменяющихся обстоятельств, будь то рыночная конъюнктура или политическая
нестабильность. Создание семьи и домашнего хозяйства позволяет индивиду организовать часть
своей повседневной жизни с помощью рутины, т. е. в соответствии с принципами непрерывности
и предсказуемости. "Обычная повседневная жизнь, с поправкой на контекст и на индивидуальные
качества человека, развертывается в рамках рутин, обеспечивающих автономию и
предсказуемость действий"
9
.
Именно в рамках защищенного рутиной пространства впервые возникает норма доверия.
Энтони Гидденс связывает возникновение у ребенка доверия к окружающим с действиями
родителей, которые заботятся о ребенке, создавая защищенное от внешней среды пространство, в
котором ребенок чувствует себя комфортно. В этом пространстве ребенок способен полностью
контролировать свои действия, на результат которых практически не влияют внешние факторы
10
.
Во-вторых, в условиях, когда есть множество правил игры (соглашений: рыночного,
индустриального, гражданского и др.), без которых не обойтись во взаимодействии с
окружающими, у человека возникает потребность в существовании сферы, где он мог бы
оставаться самим собой. Иными словами, у индивида "существует потребность создавать для себя
такую среду повседневной жизни, в которой его связи общения с другими людьми и природой
содействуют достижению и сохранению его личностной идентичности"
11
. Эта потребность
реализуется через разграничение двух сфер, частной и публичной жизни. Сфера частной жизни, к
которой и относятся семья и домашнее хозяйство, отграничена от сферы публичной жизни
легальными гарантиями невмешательства в частную жизнь
12
и рутинами. Рутины, созданные
самим индивидом и под его потребности, и очерчивают то пространство, где он остается самим
собой.
Центральное место, которое занимает в семье и домашнем хозяйстве рутина, возможно,
объясняет господствующее в российском обществе понимание семьи как "защитного барьера".
Так, большинство россиян выбирает в качестве основной ассоциации с семьей вариант "Мой дом –
моя крепость". Результаты социологического опроса
13
подтверждают данную тенденцию: больше
всего респондентов, 33% от их общего количества, избрали именно этот вариант при ответе на
вопрос: "Что значит для вас семья?", еще 19% остановились на варианте: "Место, где можно
укрыться от чужих".
Защитная функция семьи, предсказуемость и подконтрольность взаимоотношений в ее
рамках в условиях радикальных изменений, происходящих на макросоциальном уровне,
приобретают особое значение. Именно этими факторами можно объяснить чрезвычайно высокий
уровень доверия к институту семьи, характерный для современного российского общества: среди
институтов, вызывающих наибольшее доверие, респонденты называют семью (71%
респондентов), друзей (45%), и только на третьей позиции идет первый из
деперсонифицированных институтов – церковь (24%). Высокий уровень доверия к семье в
российском социуме связан с тем, что подконтрольность и предсказуемость ситуации достижимы
лишь в рамках семейных рутин, и не распространяются за пределы семейно-родственных связей.
Наконец, рутины нужны для экономии внимания как ограниченного ресурса, позволяя
человеку сконцентрироваться лишь на наиболее важных аспектах его повседневной деятельности.
"Скорее внимание, а не информация является редким ресурсом"
14
. Рутина относится к сфере
бессознательного, точнее, внесознательного. Следовательно, необходим перенос акцента в
анализе рутин на их связь с установками, находящимися на предшествующей сознанию ступени
развития психики. Формирование рутин создает предпосылки для экономии индивидом таких
важнейших для социальной деятельности ресурсов, как внимание и информация. Во многих
случаях "внимание замещается установкой"
15
, что позволяет индивиду сконцентрироваться на
важнейших для него изданный момент событиях. Заметим, что именно с превращением части
норм, регулирующих повседневную жизнь индивидов, связано еще одно объяснение "эффекта
исторической обусловленности развития". Попытки революционного изменения институтов
сталкиваются с необходимостью пересмотра большого числа рутин, а так как в силу
ограниченности когнитивных способностей человек не может одновременно пересматривать все
– 196 –