
риод китайская династия Тан начала угасать, и катаи, все
это время накапливавшие силы, решили воспользоваться
благоприятной возможностью, чтобы подчинить себе ку-
моси, сибо, ширви и другие небольшие племена, прожи-
вавшие в этом регионе.
После того как катаи объединились и создали независи-
мое государство, как описывалось выше, они назвали его
«хиаолка мури», поскольку оно располагалось на обоих бе-
регах «мури», т. е. реки (Ширамурен). Здесь жило восемь
племен, каждое имело своего вождя. Однако через опреде-
ленные промежутки времени избирался главный вождь.
В качестве символов власти ему вручали барабан и штан-
дарт. Если в государстве начинался голод, царила эпидемия
или умирал скот, вождь смещался со своего поста. Основ-
ным занятием катаев, как и ныне восточных монголов, яв-
лялось разведение лошадей. С началом военных действий
китайцы поджигали степную траву, чтобы вызвать в стане
катаев голод и уничтожить их лошадей. В начале X века,
когда династия Тан уступила место тюркам Шато, главным
вождем восьми племен был избран человек по имени Ам-
багань, неясного происхождения. Большое количество ки-
тайцев стекалось в его владения в поисках спасения от ца-
рившей в Китае анархии. Амбагань оказывал им радушный
прием и строил для них города. Только теперь Амбагань
узнал, что выборную систему китайцы считают аномалией.
Он уже на протяжении девяти лет являлся «президентом»
катайской республики, и постепенно стали появляться слу-
хи о том, что он мнит себя царем. Вскоре он провозгласил
себя верховным правителем и перестал беспокоиться о пе-
реизбрании. Теперь Амбагань стал настолько могуществен-
ным, что тюрки-шато, представлявшие династию Поздняя
Тан, были только рады заключить с ним союз, чтобы из-
бавиться от династии Поздняя Лян. Однако по какой-то
необъяснимой причине Амбагань передумал, объявил себя
вассалом Лян и совершил набег на территорию между Кал-
ганом, Джехолом и Пекином, составлявшую часть владе-
ний тюрков-шато. Набег этот оказался неудачным, тюрки
204
нанесли ему ряд поражений. В то же время он продвинул-
ся в глубь пекинской равнины, где нашел множество под-
ходящих для разграбления городов. С этого времени Ам-
багань стал задумываться о захвате власти в Китае. В это
время ранние маньчжуры создали государство Бохай, рас-
полагавшееся между владениями Амбаганя и Кореей. Эта
новая сила заставила катаев повременить с походом против
Китая. Амбагань отправился в поход на Бохай, захватил
столицу государства и изменил название страны на «Вос-
точная Тань». Правителем государства он назначил своего
сына Дуюя. С этого времени государство Бохай исчезло, и
лишь время от времени императоры из китайской динас-
тии Сун угрожали восстановить его, чтобы напустить страх
на катаев. Японцы, имевшие дипломатические отноше-
ния с государством Бохай, отказались признать новоис-
печенного правителя. Вскоре после описываемых событий,
в 926 году, Амбагань умер. Ли Сыюань, император из ди-
настии Поздняя Тан, был более убедителен, чем его пред-
шественник: ему удалось уговорить китайцев, бежавших
к катаям, вернуться на родину. Всего в Китай вернулось
100 000 человек. В правление Амбаганя делопроизводст-
во стало осуществляться в письменной форме, а один из
живших при его дворе китайцев изобрел для Амбаганя
письменность на основе китайских иероглифов. Пока что
надписи, сделанные на этом искусственном языке, не под-
даются расшифровке. Кроме того, Амбагань принял ти-
тул «Небесный императорский царь», стремясь, очевидно,
стать равным императору Китая или даже превзойти его.
Сохранились записи китайца, проведшего несколько лет
у катаев. Он дает весьма любопытное описание страны, при-
водит даже некоторые географические названия, однако
отождествить их с нынешними названиями затруднительно.
Столица государства была обычным городом. Для торговли
здесь деньги не использовались, в их качестве выступала
ткань. Здесь были ткацкие фабрики, дома терпимости, жили
священники и монахи (буддисты и таоисты), ремесленники,
врачи, ученые, чиновники. Китаец упоминает также о горо-
205