
Серьезной проблемой также является другой символический аспект терроризма —
воздействие показа СМИ актов насилия на потенциальных террористов. Коммуникативное
внимание служит катализатором последующего поведения:
592
"Жуткие кадры о многочисленных жертвах действуют на зрителей возбуждающе, особенно на тех, кто
склонен к жестокости и преступлениям, по сути подталкивая их на определенные шаги. Человеку с
гипертрофированным чувством самомнения после просмотра аналогичного сюжета непременно захочется
стать героем журнальной статьи или телерепортажа. Не случайно все террористы в первую очередь
требуют приглашения журналистов и представителей властей".
И далее военный российский аналитик Владимир Васильев предлагает изменить форму
подачи информации о террористах в эфире:
"Сообщение об инциденте должно быть кратким и сухим. Достаточно несколько фраз: самоубийцу
разнесло в куски, есть убитые и раненные. А в кадре показать лишь отдельные фрагменты: кого-то из
пострадавших и то, что осталось от негодяя. Незачем смаковать жуткие подробности... Садист или группа
захватили заложников. Требуют представителей средств массовой информации, чтобы сделать заявление,
и телевизор для контроля. Предоставив им такую возможность после выхода в эфир, добавим еще свой
комментарий, в котором пусть выступят люди, "знавшие" террористов ранее, и расскажут о них: мол, один
пытался как-то изнасиловать 60-летнюю женщину, другой развратничал с малолетними и т.п.
Использовать другие варианты, вызывающие физиологическое отвращение к террористам, через
некоторые подробности из их интимной жизни" ("Правда-5", 1996, № 28).
К сожалению, это возможно как предложение, но его трудно осуществить, поскольку
СМИ как раз тяготеют к подаче информации в виде, против которого и выступает В.
Васильев. В событии для его новостного характера обязательно должна присутствовать
драматичность. К примеру похищение Альдо Моро в 1978 г. и последующую
двухмесячную активность прессы исследователям удалось проанализировать в терминах
социальной драмы: нарушение, кризис, восстановление и примирение. При этом любая
социальная драма еще больше драматизирует ос-
593
новные параметры данного общества [440, р. 66]. Робин Вагнер-Пацифиси говорит о том,
что "социальная драма манифестируется всегда, когда люди, включенные в политику,
действуют так, чтобы привлечь аудиторию, сначала и прежде всего решающим
разовым действием (например, похищением), а затем с помощью продления исходного
действия в последовательность ситуаций, которые структурированы и поставлены так,
чтобы удержать внимание аудитории. Масс-медиа являются местами постановки,
сценами, куда направляет свое внимание аудитория; и именно с помощью точного
определения сюжета (срежиссированности ситуаций) и сцены (канала), аудитория, а
через нее и социальная (или политическая) драма, находятся в состоянии включенности"
[440, р. 67]. Отсюда вновь возникает проблема переноса одного символизма в другую
сферу: символизм новостной становится законом для планирования и проведения
террористических актов. Формат новости тем самым становится определяющим не
только для политики, но и для криминального действия.
Как видим, все время приходится сталкиваться с чисто коммуникативной стороной
процесса переговоров. Сложность экстремальной ситуации (в отличие от стандартного
коммуникативного процесса) состоит в том, что:
1) Действует прессинг времени.