Реферат - Итальянская драматургия 18 века
Подождите немного. Документ загружается.
пропагандировавшуюся в комедиях Гольдони и Кьяри философию
себялюбия. В центре фьябы судьба двух подкидышей — близнецов Ренцо и
Барбарины, которых подобрала и воспитала Смеральдина. Брат и сестра
считают, что основой поведения человека является себялюбие, которое они
понимают как проповедь эгоизма. Поэтому они утверждают, что ничем не
обязаны Смеральдине, — ведь она воспитала их, руководствуясь
эгоистическими побуждениями. Но весь ход пьесы опровергает эти
рассуждения, потому что другие персонажи поступают согласно более
высоким нравственным понятиям. Для разрешения конфликта Гоцци
прибегает к фантастике: античная статуя Кальмон вмешивается в действие и
помогает Ренцо и Барбарине отказаться от своих эгоистических взглядов.
Специфика фьяб заключается в том, что их действие развертывается в двух
сферах: реальной и фантастической. Причины происходящего в мире
недоступны пониманию персонажей, так как скрыты в мире волшебного. На
первый взгляд может показаться, что в происходящем на сцене нет никакой
внутренней закономерности. На самом деле она существует, но кроется в
мире чудесного и обнаруживается в конце пьесы — в торжестве добра и
справедливости над злом. Положительные герои в конечном итоге
торжествуют, но к победе их ведет не разум, а сердце. В этом проявляется
связь фьяб Гоцци с народной сказкой, в которой добро всегда побеждает зло,
а герои четко делятся на благородных и злодеев.
Но создавая жанр театральной сказки, Гоцци опирался не только на
народную, но и на литературную традицию, в том числе и на
просветительскую. В условиях рационалистического XVIII века фантастика
воспринимается как аллегория и иносказание, через которые раскрываются,
как утверждал брат драматурга Гаспаро Гоцци, «всем понятные истины и
страсти, свойственные человеческой природе». Содержание фьяб пронизано
нравственным пафосом, и в этом также сказалось влияние эпохи.
Положительные герои сказок Гоцци воодушевлены благородными
страстями; сказки пробуждают в зрителях сочувствие и сострадание
благородным персонажам, неприятие зла и его носителей.
Театральные сказки Гоцци — яркая страница в истории итальянского и
мирового театра; их автор по праву занимает место в одном ряду с
создателем итальянской просветительской комедии Гольдони и
реформатором итальянской трагедии Альфьери.
В целом итальянский театр Просвещения — значительное явление в
литературном развитии Европы.
Список использованной литературы:
1. История западноевропейского театра, т.т. I-VIII, "Искусство",
1956-1988
2. Реизов Б. Итальянская литература XVIII века. - Л., 1966.
3. Реизов Б. Карло Гольдони. - М.; Л., 1957.
4. Н.Томашевский «Карло Гольдони» - статья
5. Дживелегов А.К. Итальянская народная комедия. - 2-е изд. - М., 1962.
6. Сокомиский М. Западноевропейский роман эпохи Просвещения. -
Киев, 1983.