
224
225
«буржуазными измышлениями», изобретенными «апологета
ми» политического реализма для обоснования агрессивной
империалистической политики Запада. (Арбатов, 1970; Му
радян, 1988; Современные буржуазные теории международ
ных отношений. 1976; США: политическая мысль и история.
1976.) В тех же случаях, когда речь шла об интересах СССР
или других стран социализма, советские международники
предпочитали использовать государствоцентричные терми
ны — «безопасность СССР», «государственная безопас
ность», оставляя в стороне такие важнейшие компоненты на
циональной безопасности, как безопасность общества и
личности. Даже НПМ, претендовавшее на выход за рамки
классового подхода, не смогло преодолеть этот недостаток
традиционного марксизма. Российским ученым и политикам
пришлось осваивать категорию «национальной безопаснос
ти» фактически «с нуля» и в острых дискуссиях решать, ка
ким конкретным содержанием наполнить это достаточно аб
страктное понятие.
Втретьих, советские концепции международной безо
пасности были не просто идеологизированными, они были
выстроены «для нужд» периода конфронтации между двумя
общественными системами, эпохи «холодной войны». В но
вых условиях, когда изменилось само понятие международ
ной безопасности, геополитическая ситуация в мире, поме
нялись внешнеполитические приоритеты России и система
ее военнополитических союзов, старые концепции просто
перестали соответствовать современным реалиям.
В постсоветский период, когда отечественная наука пол
ностью открылась для сотрудничества с внешним миром,
можно выделить три типа интеллектуальных источников рос
сийских теорий безопасности. Прежде всего, это — западные
теории, опирающиеся на традиционные парадигмы реализ
ма, либерализма и глобализма, а также их антипод — постпо
зитивизм. Учитывая характер, проблем стоящих перед Рос
сией, наибольшей популярностью пользовались реализм и
геополитика. Второй источник — это российские немаркси
стские теории (евразийство, идеи Н. Данилевского, славяно
дународных организаций и права в обеспечении международ
ной безопасности, международный терроризм, механизм
формирования политики западных стран в сфере безопасно
сти, внешнеполитическая мысль отдельных стран и пр.( Бар
сегов, 1983; Блищенко, Солнцева, 1991; Внешняя политика
капиталистических стран, 1983; Внешняя политика СССР.
Проблемы теории и практики, 1986; Карпец, 1983; Ковалев,
Малышев 1984; Колобов, Корнилов, Макарычев, Сергунин,
1992; Колосов, Сташевский, 1984; Кукулка, 1980; Маркуши
на, 1983; Международная безопасность и Мировой океан,
1982; Международноправовые проблемы освоения космоса,
1983; Международный порядок: политикоправовые аспек
ты, 1986; Международный терроризм и ЦРУ, 1982; Механизм
формирования внешней политики США, 1986; Механизм
формирования и осуществления внешней политики импери
алистических государств в ХХ в., 1988; Милитаризм и разо
ружение, 1984; Мир и разоружение, 1986; Петровский, 1982;
Поздняков, 1986; Поздняков 1976; Процесс формирования и
осуществления внешней политики капиталистических стран,
1981; Разоружение, 1979; Родионов, 1982; Процесс формиро
вания и осуществления внешней политики капиталистичес
ких стран, 1981; Решетников, 1993; Санакоев, Капченко,
1978; Сергеев,1967; Система, структура и процесс развития
современных международных отношений, 1984; Современ
ная внешняя политика США, 1984; Фарамазян, 1982; Тюлин,
1988; Хозин 1986; Его же. 1987.)
Вместе с тем в «советском наследии» были и такие ком
поненты, которые делали его лишь ограниченно годным (или
вообще негодным) для использования в посткоммунистичес
кой России. Вопервых, это — идеологизированный (классо
вый) подход к анализу международной проблематики (за ис
ключением НПМ), который был неуместен в новых условиях.
Вовторых, советская наука фактически игнорировала
категорию национальной безопасности, предпочитая фоку
сировать свое внимание в основном на проблемах междуна
родной безопасности. Понятия «национальные интересы»,
«национальная безопасность» были для советских ученых