отказывалось трактовать крупные хозяйства Древней Руси как феодальные, а их работников
как феодально-зависимых крестьян. В действительности, данные отношения были не
феодальными, а доминомагнарными или магнарными.
Таким образом, на Руси возникло классовое общество, которое базировалось на
симбиозе двух общественно-экономических укладов: нобиларного и доминомагнарного.
Сходным был результат классообразования и в Центральной Европе. В центрально-
восточноевропейской зоне центрального исторического пространства утвердилась
дуалистическая, симбиотическая, химерная параформация - нобиломагнарная.
В силу того, что североевропейские и центрально-восточноевропейские
социоисторические организмы относились к другим социально-экономическими типам, чем
феодальные западноевропейские, они и развивались иначе.
4.7. Мир в конце первого -
начале второго тысячелетий новой эры
Таким образом, на исходе I тысячелетия нашей эры на Земле оказалось несколько
качественно отличных исторических миров. Продолжал сохраняться первобытный, прежде
всего варварский, мир. Не только сохранялся, но и продолжал расширяться за счет
предклассовых обществ древнеполитарный мир. Но только oеперь основная часть
предклассовых обществ стала превращаться не в древнеполитарные, а в классовые общества
иных типов. Исчез античный мир, но возник качественно новый - феодальный. И, наконец,
появилось множество классовых социальных организмов, которые не принадлежали ни к
древнеполитарным, ни к феодальным. Их можно объединить под названием парафеодальных
(от греч. пара - около, возле).
Феодальный мир, являвшийся супериорным, существовал в виде одной единой
системы, которая была мировой системой и одновременно центральной зоной центрального
исторического пространства. Парафеодальный мир состоял из двух периферийных зон
центрального исторического пространства - североевропейской и центрально-
восточноевропейской. Он был инфериорным, латеральным. Кроме феодальных и
парафеодальных обществ, в центральное историческое пространство входило несколько
политарных обществ, составлявших еще две его периферийных зоны - византийскую и
исламскую. Все остальные древнеполитарные общества и все без исключения первобытные
общества представляли собой внешнюю периферию.
Хотя центральное историческое пространство не только сохранилось, но и
значительно расширилось, связи между некоторыми его зонами, прежде всего между
западноевропейской и исламской, были первоначально довольно слабыми. Они стали более
тесными в результате начавшихся в конце XI в. крестовых походов, когда на время под
властью европейцев оказалась часть Палестины и Сирии. В результате IV крестового похода
(1204 г.) более чем на полвека исчезла с политической карты мира Византия.
И после X в. в Центральной Европе продолжала существовать внешняя варварская
периферия: земли полабских и прибалтийских славян, пруссов, жемайтов (жмуди),
аукшайтов (собственно литовцев), куршей, селов, земгалов, латгалов, ливов, эстов, карел и
финнов. Но вскоре положение изменилось. Немцами были завоеваны земли полабских и
прибалтийских славян, а также Прибалтика. Шведы покорили Финляндию. Произошел
переход от предклассового общества к классовому у литовцев. Возникло Великое Княжество
Литовское. На всех этих территориях утвердились классовые отношения, и они вошли в