Источник   права   в   материальном   смысле   —   это   причины,
обусловившие содержание права, материальные условия жизни
общества. Сюда   можно отнести  экономические,   политические,
социальные, юридические и иные условия.
Источник права в идеальном смысле - нематериальные факторы
осознания   и   обоснования   права.   Здесь   можно   говорить   о
философских источниках (абсолютная идея права, высший разум,
бог), о государственной идеологии и о правосознании личности.
Источник права в формально-юридическом смысле — это форма
закрепления   и   выражения   правовых   норм,   придания   им
общеобязательного официального характера.
Юридическая наука главным образом изучает именно источники
права в формально-юридическом смысле (иначе -  формальные
источники права, юридические источники права, формы права).
К   основным   формально-юридическим   источникам   права
относятся   нормативно-правовой   акт,   правовой   прецедент   и
правовой   обычай.   Помимо   указанных   в   юридической   науке
встречаются такие источники права как юридическая доктрина и
нормативно-правовой договор.
Под   обычаем,   как   разновидностью   социальной   нормы,
понимается   правило   поведения,   сложившееся   на   основе
постоянного и единообразного повторения данных фактических
отношений,   ставшее   привычным   и   признаваемым   обществом.
Правовым   обычай   становится   после   официального   одобрения
государства.
Правовой   обычай   —   общеобязательное   правило   поведения,
соблюдаемое в установленных случаях субъектами права в силу
целесообразности,   традиции   или   привычки   и   обеспечиваемое
мерами государственного принуждения.
Правовой   обычай   является   исторически   первым   источником
права.   Правовые   системы,   в   основу   которых   были   положены
определенным образом систематизированные обычаи, получили
название   систем   обычного   права.   Древнейшими   памятниками
обычного права являются своды обычаев - Законы Хаммурапи,
Законы Ману, Русская правда и т.д.
Правовой   обычай   прямо   не   закрепляется   в   действующем
законодательстве.   Однако   для   применения   обычая   в   качестве
правовой   нормы,   регулирующей   конкретное   общественное