www.koob.ru
Глава 6. Психология реформы и кризиса в России.
Психологические предпосылки проведения реформ.
Экономическим реформам, которые начались в России в начале 1992 года, 
предшествовали т.н. «социальный застой», отставание в области экономики от 
передовых стран Запада и обострение чувства социальной справедливости, 
которое охватило значительные слои российского общества. Все это явилось 
предпосылками к внедрению в России рыночных отношений. «Архитекторы 
перестройки», перенося на российскую почву западную модель рыночных 
отношений, не учли целого ряда психологических закономерностей. Главной 
внутренней предпосылкой организации процесса перестройки в России, волн 
реформ и контрреформ является характерное для российского государства и 
общества «расщепление» культуры, идеологии, социальной и политической 
жизни на радикальный либерализм, защищающий права и свободы человека, 
но игнорирующий социальные проблемы большинства населения, и не менее 
радикальный государственный патернализм, в свою очередь защищающий (или
делающий вид, что защищает) «маленького человека», но игнорирующий 
экономические и политические права и свободы граждан. 
Один из идеологов и организаторов российских реформ сказал: «Мы пытаемся 
построить в России демократическое общество на базе ресурсов, совершенно 
не приспособленных для этого. Я имею в виду и наше воспитание, и наши 
верования и предрассудки, и нашу правовую и экономическую систему. А 
потому то, что мы делаем сейчас, называется революция, как бы мы не 
шарахались от этого слова. И как и во всей революции, мы часто будем 
вынуждены действовать методом проб и ошибок, переживать взлеты и 
падения. Увы, понятие «эволюция», как впрочем, и «демократия» нам не только
малознакомо, но и подозрительно. Уповать сегодня на эволюцию – значит, 
упустить шанс на демократические преобразования». 
Реформаторами не были учтены психологические характеристики структуры 
той почвы, на которую они пересаживали «западное растение», и в частности 
совершенно не учитывались национальные русские архетипы. Стратегиям 
реформ был присущ деструктивный характер, который в ряде случаев 
дополнялся параноидной наполненностью. Наконец, реформаторы выбрали 
неадекватно быстрый темп реформ. 
Западноевропейская цивилизация успешно распространяет во всем мире 
психологию потребления, но не те профессиональные и образовательные 
качества, которые создают предпосылки потребления – эффективную 
экономику. Т.н. «экономический человек» Запада – это видимая часть целого 
культурного айсберга, основание которого лежит в культуре средневекового 
христианства. Можно сказать, что режиссуру реформ в России осуществляли 
некомпетентные люди по чужому сценарию. Были допущены и глобальные 
просчеты: начало реформ в России совпало с подготовкой передовых стран 
Запада к смене парадигмы социального развития и переходу к т.н. 
постмодерну. 
Финансист мирового уровня и миллиардер Джордж Сорос еще в 1998 году, 
критикуя современную капиталистическую систему, писал: «Недостатки 
глобальной капиталистической системы можно сгруппировать в 5 основных 
категорий: неравномерное распределение благ; нестабильность финансовой 
системы; надвигающаяся угроза глобальных монополий и олигархий; 
недостаточная роль государства, а также проблема ценностей и социального 
согласия». В условиях глобализации и стихийных рынков не может быть и речи 
о надежных планах даже на короткий период времени, ибо по своей природе 
финансовые рынки нестабильны, в особенности международные.