Онлайн Библиотека
http://www.koob.ru
кодексу   Украины:   "Хищение   не   перестает   быть   корыстным,   когда   преступник   обращает
похищенное на пользу иного лица, поскольку мотивом является корыстная заинтересованность -
незаконно обогатить это лицо". /К., 1994. - С. 214/.
групповых потребностей, то они становятся ко-е^ дыми мотивами, когда материальная выгода Р^
и социальной группы означает прямую личную 1*^ ду отдельного ее члена. Не вызывает сомнений
^ ^дтный характер преступной деятельности всех ^- "диков преступной группы, независимо от
того, У^ ^ долю наживы получает каждый из них. Тесная ^ ^ интересов в группе приводит к тому,
что действия " пользу группы соответствуют личному интересу. ^ редача чужого имущества члену
семьи,   родственни-либо   иному   близкому   человеку   обоснованно   считает-д   хищением,   так   как
таким путем лицо сокращает дбственные расходы. Человек в своих поступках руко-додствуется не
только индивидуальными и групповы-ми^ но и коллективными и общественными потребностями
и интересами.
Коллектив обладает официальным статусом. Мы говорим о трудовом коллективе предприятия, о
коллективе учащихся школы и т. д. Кроме того, коллектив - это, как правило, большая группа
людей. И главное, он цементируется социальными и нравственными ценностями, для утверждения
которых   он   создан^   Если   же   господствуют   антисоциальные   устремления,   то   коллектив
разрушается, превращается в сообщество с негативной ценностной ориентацией, хотя в течение
некоторого   времени   может   сохранять   внешние   атрибуты   коллектива.   Примеров   таких
коллективов,   связанных   круговой   порукой,   более   чем   достаточно.   История,   в   том   числе   и
новейшая, знает примеры превращения государственных учреждений в преступные организации,
о   чем,   в   частности,   свидетельствуют   материалы   Нюрнбергского   судебного   процесса   по   делу
руководителей германского рейха.
Коллективные   потребности   -   это   конкретизация   общественных   потребностей   с   учетом
особенностей  групповых   и   личных   интересов.   Конечно,   порой   они   вступают   между   собой   в
противоречие,   но   это   -   проти-'   Петровский   В.   А.,   Шпалинский   В.   Социальная   психология
коллектива. - М., 1978. - С. 69.
воречие социальных по своей природе потрсбд антагонистских по сути.
Далеко не всегда указанные противоречия разрешаться в пользу большинства. Существу. вейшие,
неоспоримые права и интересы человек^ лых групп, которым принадлежит приоритетной^ ние.
Это право на жизнь и другие естественные ^ ческие права, закрепленные во Всемирной декла прав
человека.   Соответствующие   им   индивидуа   потребности   не   противоречат   коллективным   и   о<
венным интересам, ибо общественное благо нево^ но без благосостояния личности. "Все режимы
ред онны, если рушится человек" (А. Вознесенский).
Исходя из этих соображений, следует заклки. что не признаются корыстными мотивы, возникали
базе коллективных и общественных потребно^ Незаконная передача части чужого имущества из^
ства сострадания, милосердия и справедливости может считаться корыстной и квалифицироваться
1 хищение, если в основании мотива лежит Христу екая заповедь относиться к ближнему ка:к к
само1 себе. И если человек ошибся и нарушил закон, как М гда пишется в судебных приговорах,
"из лгожно поя тых интересов коллектива", он заслуживает снисхо^ дения, ибо действовал не для
"гнусной" корысти, но усердия.
Общественные потребности  -  это  экономически  политические, экологические,  международные
уел,   вия,   необходимые   для   существования   и   прогрессивно^   развития   большой   человеческой
общности - населен) отдельных регионов, народов, наций, всего человечес ва. Трудно назвать
другие социальные ценности, в круг которых возникло бы столько политических сп куляций. От
имени   интересов   народа   выступают   в   партии   -   демократы   и   коммунисты,   националисты
интернационалисты.   "Для   блага   народа"   созданы   горВ   ядерного   и   иного   оружия   массового
поражения,   и   дя).   того   же   "блага"   это   оружие   уничтожается.   И   конечно,   же,   в   интересах
"трудового народа" уничтожен цвет на^ ции в годы гражданской войны и последующие десяти-1
летия. Часто за этим кроются личные амбиции лидеров