М.: Изд-во АН СССР, 1962. - 320 с. - (Научно-атеистическая
библиотека)
Один из видных мыслителей периода французской буржуазной революции конца XVIII в. и последовавших за ней господства Наполеона и реставрации династии Бурбонов, Константин-Франсуа Буажире (Шасбёф), известный под псевдонимом Вольнея, сыграл заметную роль в развитии атеистического мировоззрения. Опираясь на творчество предреволюционных философов-просветителей Гельвеция, Дидро, Гольбаха, он в ряде вопросов развил их критику религии и церкви, выдвинул дополнительные аргументы в защиту атеизма, в новых исторических условиях боролся за дальнейшее развитие научного познания. Настоящее издание содержит несколько известных произведений Вольнея. Содержание:
Χ. Η. Момджян. Атеистическое наследие Вольнея.
Руины, или размышления о расцвете и упадке империй.
Ответ доктору Пристли.
История Самуила — изобретателя миропомазания государей.
Один из видных мыслителей периода французской буржуазной революции конца XVIII в. и последовавших за ней господства Наполеона и реставрации династии Бурбонов, Константин-Франсуа Буажире (Шасбёф), известный под псевдонимом Вольнея, сыграл заметную роль в развитии атеистического мировоззрения. Опираясь на творчество предреволюционных философов-просветителей Гельвеция, Дидро, Гольбаха, он в ряде вопросов развил их критику религии и церкви, выдвинул дополнительные аргументы в защиту атеизма, в новых исторических условиях боролся за дальнейшее развитие научного познания. Настоящее издание содержит несколько известных произведений Вольнея. Содержание:
Χ. Η. Момджян. Атеистическое наследие Вольнея.
Руины, или размышления о расцвете и упадке империй.
Ответ доктору Пристли.
История Самуила — изобретателя миропомазания государей.