Статья опубликована в журнале: Религиоведение. – 2015. – №2. – С.
148-161.
Аннотация. В статье описан пример современного сибирского шаманизма
в контексте межэтнического и межцивилизационного
взаимодействия. Большая часть материала представляет собой изложение интервью, проведённых с единственной эвенкийской шаманкой Бурятии Светланой Ивановной Ворониной во время её приезда в эвенкийское село Бомнак Зейского района Амурской области в 2010 г. В интервью раскрываются история её обращения к шаманской практике, особенности общения с духами-помощниками, а также примеры религиозного синкретизма в сознании и религиозной деятельности шаманки, проявляющегося в смешении собственно шаманизма (эвенкийского и бурятского) с православием, ламаизмом и оккультными практиками. Ключевые слова: этнические миграции, межкультурное взаимодействие, эвенкийский шаманизм, шаманка, эвенки, буряты, религиозный синкретизм, ламаизм, православие, духи-помощники, камлание, религиозный опыт
взаимодействия. Большая часть материала представляет собой изложение интервью, проведённых с единственной эвенкийской шаманкой Бурятии Светланой Ивановной Ворониной во время её приезда в эвенкийское село Бомнак Зейского района Амурской области в 2010 г. В интервью раскрываются история её обращения к шаманской практике, особенности общения с духами-помощниками, а также примеры религиозного синкретизма в сознании и религиозной деятельности шаманки, проявляющегося в смешении собственно шаманизма (эвенкийского и бурятского) с православием, ламаизмом и оккультными практиками. Ключевые слова: этнические миграции, межкультурное взаимодействие, эвенкийский шаманизм, шаманка, эвенки, буряты, религиозный синкретизм, ламаизм, православие, духи-помощники, камлание, религиозный опыт