92
аспект не вполне соответствует задачам нашего исследования, мы
ограничим семиотический анализ исторических теорий и концепций
рассмотрением их синтаксиса и семантики.
Таким образом, в нашем исследовании мы можем выделить две
структурные части: синтаксис
, изучающий структурные и
дедуктивные свойства исследуемых теорий и концепций, и семантику,
рассматривающую вопросы, связанные с их интерпретацией. Это
придает ему по существу свойства метатеории.
Подход к теориям и концепциям как семиотическим системам
ставит вопрос о их границах как реальных смысловых
организмов.Пытаясь ответить на этот вопрос, мы выработали
определенное отношение к источниковой базе
нашего исследования.
Границы теорий и концепций как семиозисов весьма размыты,
не ограничиваясь рамками какого-либо одного конкретного текста
или источниковедчески определенной группы текстов (например,
монографий). Если же теории и концепции рассматривать как реально
функционирущие смысловые структуры исторического сознания (что
отражает истинную ситуацию), то их семиотические границы выходят
далеко за рамки текстов вообще.
Смысловое содержание теорий и концепции, как правило,
распределено в разнородной с источниковедческой точки зрения
совокупности текстов. В эту совокупность могут входить и
монографии, и статьи, и учебники, и справочные публикации. Причем
в учебнике или в энциклопедическом издании смысловое содержание
той или иной концепции может быть выражено автором более емко и
систематизировано, чем в отдельных статьях.
С семиотической точки зрения учебники и справочно-
энциклопедические публикации являются совершенно особой формой
представления исторических знаний, приобретающие не меньшее
значение, чем другие научные продукты (статьи, монографии,