главных эротических зон. В большинстве американских субкультур эротизируется женская грудь, однако во
многих других обществах это не принято. Эротизация женских гениталий, вполне обычная у некоторых
народов, для американского общества не характерна. Различия типа и количества одежды также имеют
отношение к различиям эротизации тела. В обществах, где принято закрывать большую часть тела,
эротическое внимание может быть сосредоточено на остающихся незакрытыми деталях, например глазах,
ушах или лодыжках. К сожалению, мало данных о том, как женщины эротизируют мужское тело. Некоторые
авторы полагают, что сведений недостаточно потому, что женщин больше интересуют в мужчинах их
возможности обеспечить экономические гарантии или престиж, чем мужская сексуальная привлекательность.
Хотя это объяснение правдоподобно, оно серьезно не проверялось путем опроса женщин "незападных"
культур, какие физические качества мужчин их привлекают. Кроме того, как свидетельствуют многие
художественные произведения, женщины могут выйти замуж по расчету и при этом иметь четкое
представление о красоте и эротичности мужского тела.
Хотя различия в любовных играх, коитальных позициях и стандартах красоты указывают на широкий
диапазон многообразия сексуальности, эти проблемы этнологами систематически не изучались. В результате
их причины и следствия нам не ясны. Однако существуют четыре области, относительно которых этнология
располагает достаточно полными данными: отношение к инцесту, контроль за сексуальностью молодежи,
правила брака и модели гомосексуального поведения мужчин.
Запрет инцеста
Общей для всех человеческих сообществ традицией в отношении секса является запрет инцеста. Согласно
определению в гл. 18, инцест - сексуальные отношения между близкими родственниками. И хотя любая
культура осуждает инцест, однако толкование, каких именно родственников считать слишком близкими для
сексуального поведения, варьирует в разных обществах. Кроме того, и наказание за совершение инцеста
колеблется от простого осмеяния партнеров до угрозы смертельной расправы над ними.
Происхождение и значение запрета сексуальных отношений между кровными родственниками - темы, горячо
обсуждаемые в этнологии, и существуют три главных теоретических школы, в основе которых лежит разное
объяснение неприемлемости инцеста: биологическое, социологическое и культурное.
Внимание представителей биологического толкования (Shepher, 1983) сосредоточено на том, что запрет
инцеста предупреждает инбридинг человеческой популяции. Теоретики этой школы указывают на то, что
тенденция избегать инбридинга проявляется у большинства приматов. То есть животные, несмотря на
отсутствие у них культурных запретов, не спариваются с близкими биологическими родственниками
(родителями, родными братьями и сестрами или потомками). Бабуины, например, избегают инбридинга,
поскольку самцы в возрасте, близком к пубертатному, оставляют стадо, где родились, и присоединяются к
новому. Некоторые взрослые самцы-бабуины много раз в течение своей жизни меняют стадо, уходя из
каждой группы раньше, чем дочери самца-производителя достигнут половой зрелости. У нескольких видов
приматов, например у шимпанзе, из стада в стадо переходят не мужские, а женские особи.
Биологическая трактовка, таким образом, предполагает, что первоосновой культурных правил против инцеста
является тенденция избегать спаривания с близкими родственниками. Некоторые теоретики видят опору
такой трактовки в том факте, что мифы о происхождении запрета на сексуальные отношения между близкими
родственниками часто упоминают о рождении детей с уродствами как наказании за нарушение этого запрета.
Социологическая и культурная теории отмечают, что правила инцеста часто запрещают секс не только между
генетическими родственниками, но и между людьми биологически не родными. Например, священная книга
Ислама, Коран, запрещает брак между двумя людьми, вскормленными одной кормилицей, даже если они не
связаны биологическим родством. У некоторых народов секс разрешен между одними родственниками, но
запрещен между другими. Например, мужчина может обвиняться в инцесте, если он имеет половую связь с
дочерью брата его отца или дочерью сестры его матери. Однако женитьбу того же мужчины на дочери брата
его матери или дочери сестры его отца общество одобряет. Все эти женщины являются двоюродными
сестрами данного мужчины, и биологическая теория не может объяснить, почему секс разрешен с одними из
них и запрещен с другими.
Социологические теории доказывают, что запрет инцеста дает возможность обществу спокойно
функционировать. Согласно одной из социологических трактовок, такой запрет существует в связи с тем, что
семьи или группы должны объединяться с другими семьями или группами ради укрепления экономической и
военной силы. Один из наиболее эффективных путей такого объединения - бракосочетание. Поскольку
внутри группы сексуальные отношения запрещены, люди вынуждены искать сексуальных партнеров и пару
для супружества среди мужчин и женщин других групп.
Другая социологическая теория предполагает, что семьи функционируют наиболее эффективно, когда
внутрисемейные роли четко определены и не смешиваются. Кровосмесительные взаимоотношения между
родителями и детьми будут путать эти роли, так что вовлеченные в эти отношения люди теряют четко