М.: ИФ РАН, 2000. — 353 с. — ISBN 5-201-02029-1.
Шотландия — небольшая страна на севере острова Великобритания,
заключив в начале XVIII века Унию с Англией, в исторически короткий
срок преодолела социально-экономическую отсталость и выдвинула
целую плеяду замечательных философов, историков, правоведов,
естествоиспытателей, поэтов и прозаиков. Ведущее место среди них
занимает Ф. Хатчесон (1694—1746) — первый просветитель и «светский»
философ в шотландских университетах, и Д. Юм (1711—1775) —
крупнейший мыслитель века Просвещения. Их творчеству и идейным
связям посвящено предлагаемое исследование.
Введение.
Век гениев в Англии.
Накануне революции. Ф. Бэкон и Э. Герберт, эмпирик и рационалист.
Человеческая природа и революционная стихия. Гоббс и его критики.
Д. Локк и торжество свободы.
Шефтсбери и Мандевиль. Virtuosi и коммерческое общество.
Френсис Хатчесон – первый просветитель и философ Шотландии.
Шотландское чудо. Ф. Хатчесон и культурное преображение страны.
Хатчесон-теоретик. I и II Трактаты двадцатых годов.
Новые оппоненты. III и IV Трактаты.
Система моральной философии. Замысел божий о человеке.
Гражданская политика.
Давид Юм: учение о природе человека.
Методологические установки и экспозиция.
«Логика феноменологии и критика Ratio».
Я или Мы.
Философия как копье Ахиллеса.
Исследование аффектов, аффект против разума.
Учение о вкусе (критицизм). "Человек изящества и наслаждения".
Теория этики. "Человек моральный". "Есть-Должно".
Основания политики. Собственность и справедливость.
Политика как таковая. Теория и практика.
Религиозный разум как предмет исследования. Секуляризация религиозного сознания.
История как прикладная антропология.
Заключение.
Литература.
Век гениев в Англии.
Накануне революции. Ф. Бэкон и Э. Герберт, эмпирик и рационалист.
Человеческая природа и революционная стихия. Гоббс и его критики.
Д. Локк и торжество свободы.
Шефтсбери и Мандевиль. Virtuosi и коммерческое общество.
Френсис Хатчесон – первый просветитель и философ Шотландии.
Шотландское чудо. Ф. Хатчесон и культурное преображение страны.
Хатчесон-теоретик. I и II Трактаты двадцатых годов.
Новые оппоненты. III и IV Трактаты.
Система моральной философии. Замысел божий о человеке.
Гражданская политика.
Давид Юм: учение о природе человека.
Методологические установки и экспозиция.
«Логика феноменологии и критика Ratio».
Я или Мы.
Философия как копье Ахиллеса.
Исследование аффектов, аффект против разума.
Учение о вкусе (критицизм). "Человек изящества и наслаждения".
Теория этики. "Человек моральный". "Есть-Должно".
Основания политики. Собственность и справедливость.
Политика как таковая. Теория и практика.
Религиозный разум как предмет исследования. Секуляризация религиозного сознания.
История как прикладная антропология.
Заключение.
Литература.