2-е изд., доп. и перераб. - Учебное пособие для студентов
нефилософских специальностей. - Ростов н/Д.: Феникс, 2004. - 544 с.
- (Серия: Alma mater) - ISBN 5-222-05552-3.
Учебное пособие доктора философских наук профессора Ю. В. Бабаева написано с учётом опыта многолетней работы со студентами младших курсов, положений Госстандарта философской подготовки специалистов нефилософского профиля, а также «стандарта» самой философии как науки и мировоззрения, как обобщённой теории всех видов и уровней бытия в их человеческом измерении. Пособие адресовано не только студентам вузов, но также учащимся техникумов и колледжей, – и вообще всем, кто интересуется общими проблемами, склонен ставить и рассматривать предельно отвлечённые вопросы.
При работе над вторым изданием автор анализировал рекомендации и пожелания рецензентов, своих коллег по кафедре философии, апробацию предыдущего издания в студенческой среде, – всё это было учтено при подготовке настоящего издания. Как будет видно вдумчивому читателю, сама природа общественного человека такова, что тем для «чистого» мышления не наблюдается: мы все, а особенно молодёжь, оказываемся жёстко связанными со всеми сторонами природного, социального и чисто человеческого бытия, и жизнь заставляет каждого из нас становиться философом. В итоге философия в её строгом звучании призвана стать нашей постоянной спутницей на тернистом жизненном пути, особенно в переломные периоды истории. Содержание:
Предисловие.
Часть первая Философия и её основные проблемы.
Философия как мировоззрение и обобщённая картина бытия.
От мифологических представлений – к абстрактному мышлению. Практика как решающее условие становления теоретического мышления.
Деление первой мудрости на «физику» и «метафизику».
Философия как мировоззрение. Причины формирования основных философских направлений.
Место метода в философии. Предпосылки появления метафизического и диалектического методов мышления.
Философия как цельная картина бытия. Предмет философии как науки.
Человеческое измерение философии.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Философский анализ неживой природы как базовой формы бытия.
Религиозная картина мира.
Картина мира в свете данных современного естествознания.
Философская картина мира.
Философское понятие «материя» как исходная характеристика материального бытия.
Философия о всеобщих свойствах материи.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Живая материя как качественно новая форма бытия.
Проблемы изучения происхождения жизни на Земле.
К вопросу о происхождении человека.
Философский взгляд на живую материю.
Организованность как всеобщее свойство живой материи.
Закон единства организма и среды.
Отражение как всеобщее свойство материи и его актуальность для существования живых форм.
Размножение как видовое свойство живой материи.
Обмен веществ как всеобщий признак живого и его состояние в человеческом организме.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Человек – единство биофизиологического и социального.
Кого считать предком человека.
Диалектическое единство биологического и социального. Деятельность как сущностный признак человека.
Исторический характер социальности.
История человечества как история становления личности.
Человек как тайна.
Противоречивое положение человека в мире современной цивилизации.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Сознание, знание, познание как формы отражения действительности.
Представления о сознании в дофилософском мировоззрении.
Проблемы сознания в истории философии.
Современные представления о биофизиологическом механизме работы сознания.
Сознание как высшая форма отражения. Социальная сущность сознания. Сознание и речь.
Сознание и знание.
Философская гносеология – учение о познании и его движении к истине.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Диалектика как метод мышления и познания, осевое звено философии.
Диалектика природы – объективный источник формирования диалектического мышления.
Исторические формы диалектического мышления.
Роль Гегеля в превращении диалектики в целостную систему философского мышления.
Материалистическое переосмысление гегелевской диалектики в философии марксизма.
Диалектика – компас в мире социальной реальности.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Общество как форма социальной материи, его элементы и закономерности развития.
Природа как естественное условие существования и развития общества.
Географическая среда и ее исторический характер. Элементы географической среды.
Влияние природных условий на темп развития истории.
Природа и современная цивилизация. Экологические проблемы человечества.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Материальное производство и социальные следствия его развития.
Материальное производство как сущностный признак общества. Элементы материального производства.
Исторический характер производительных сил. Появление классов и государства как результат развития производительных сил.
История как непрерывная смена моделей социальной реальности.
История как прогресс. Противоречивый характер социального прогресса.
История как развитие свободы общества и индивида. Социальные границы свободы.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Духовная жизнь общества.
Понятие духовной жизни.
Духовность индивида как исходная составляющая духовной жизни общества.
Духовная жизнь социального коллектива и ее отличие от духовности индивида.
Общественное сознание и его уровни.
Политическое сознание.
Право и правосознание как историческое явление.
Мораль и моральное сознание.
Художественно– эстетическое сознание.
Наука и философия как рациональные слагаемые духовного бытия.
Религия как форма общественного сознания и картина предельных устремлений человеческого духа.
Вопросы для проверки усвоения темы.
История философии как история познания и самопознания.
От образа к мысли: зарождение философии.
Мифология и религия как первые формы мировоззрения.
Причины крушения религиозно-мифологического мировоззрения.
Поиски первооснов бытия как начало мыслительного анализа действительности.
Становление материалистического и идеалистического мировоззрения.
Специфика языка философии.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Философия греко-римского мира как основа христианской культуры.
История философии как духовная история человечества.
«Восток – дело тонкое». Основные черты философии Древнего Востока и ее судьба.
Греция – колыбель европейской философии. Ранний материализм и его развитие.
Древнегреческий идеализм. Религиозно-мистический характер идеализма Пифагора.
Сократ и его место в истории философии. Платон как родоначальник европейского идеализма.
Аристотель как завершитель и систематизатор достижений философской культуры античного периода.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Средневековая философия и её эволюция.
От античного «космизма» к средневековому теоцентризму.
Философия периода раннего средневековья.
Средневековая философия периода схоластики. Фома Аквинский и его телеологическое доказательство бытия Бога.
Вопросы для проверки усвоения темы.
От феодализма к буржуазному обществу: европейская философия переходной эпохи.
Политические и социальные процессы в Западной Европе в период XIII–XVI веков.
Европейское Возрождение – возрожденное право человека на земное существование и земные интересы.
Николай Кузанский – предтеча философии Нового времени.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Европейская философия нового времени (XVII–XVIII вв.).
Эпоха Нового времени – эпоха культа разума.
Материалистическая традиция в философии Нового времени. Фрэнсис Бэкон.
Томас Гоббс как представитель механистического материализма Нового времени.
Джон Локк – сторонник материалистической традиции в английской философии, теоретик сенсуализма.
Материалистическая традиция в философии Франции эпохи Просвещения.
Поль Гольбах как систематизатор метафизического материализма французского Просвещения.
Специфика развития идеалистических традиций в философских теориях XVII–XVIII веков.
Рене Декарт – представитель теологизированной метафизики, разработчик методологии естествознания Нового времени.
Монадология Лейбница – завершающая форма идеализма и рационализма XVII века.
Идеализм Беркли – поворот от сенсуализма к солипсизму. Агностик и скептик Дэвид Юм.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Европейская философия нового времени (XIX в.).
XIX век – время обобщения теоретических исканий эпохи «царства разума».
Кант – мыслитель XVIII века и родоначальник философских проблем XIX века.
Фихте и Шеллинг как предшественники гегелевской философии.
Философия Гегеля – итог развития идеализма в Германии, источник философских идей XIX–XX веков.
Фейербах – первый критик гегельянства, сторонник антропологического материализма.
Философия марксизма – завершающий этап развития классического немецкого идеализма и его преодоление.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Русская философия XIX века.
Социально-политическая и духовная предыстория русской философии.
XIX век – век становления русской философии.
Философия славянофилов – начало становления философской мысли в России.
Социально-политическая ориентированность философии петрашевцев и Чернышевского.
Достоевский как философ и больная совесть России.
Основные черты философии «всеединства» Вл. Соловьева.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Философия в современном мире.
Пути и перепутья русской философии.
Специфика европейской философии XX столетия.
Основные черты современных социальных теорий Запада.
Философия перед лицом современного мира и современных проблем.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Дополнительная литература для более глубокого изучения философии и её истории.
Учебно-справочные издания.
Хрестоматийные издания и философские исследования.
Учебное пособие доктора философских наук профессора Ю. В. Бабаева написано с учётом опыта многолетней работы со студентами младших курсов, положений Госстандарта философской подготовки специалистов нефилософского профиля, а также «стандарта» самой философии как науки и мировоззрения, как обобщённой теории всех видов и уровней бытия в их человеческом измерении. Пособие адресовано не только студентам вузов, но также учащимся техникумов и колледжей, – и вообще всем, кто интересуется общими проблемами, склонен ставить и рассматривать предельно отвлечённые вопросы.
При работе над вторым изданием автор анализировал рекомендации и пожелания рецензентов, своих коллег по кафедре философии, апробацию предыдущего издания в студенческой среде, – всё это было учтено при подготовке настоящего издания. Как будет видно вдумчивому читателю, сама природа общественного человека такова, что тем для «чистого» мышления не наблюдается: мы все, а особенно молодёжь, оказываемся жёстко связанными со всеми сторонами природного, социального и чисто человеческого бытия, и жизнь заставляет каждого из нас становиться философом. В итоге философия в её строгом звучании призвана стать нашей постоянной спутницей на тернистом жизненном пути, особенно в переломные периоды истории. Содержание:
Предисловие.
Часть первая Философия и её основные проблемы.
Философия как мировоззрение и обобщённая картина бытия.
От мифологических представлений – к абстрактному мышлению. Практика как решающее условие становления теоретического мышления.
Деление первой мудрости на «физику» и «метафизику».
Философия как мировоззрение. Причины формирования основных философских направлений.
Место метода в философии. Предпосылки появления метафизического и диалектического методов мышления.
Философия как цельная картина бытия. Предмет философии как науки.
Человеческое измерение философии.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Философский анализ неживой природы как базовой формы бытия.
Религиозная картина мира.
Картина мира в свете данных современного естествознания.
Философская картина мира.
Философское понятие «материя» как исходная характеристика материального бытия.
Философия о всеобщих свойствах материи.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Живая материя как качественно новая форма бытия.
Проблемы изучения происхождения жизни на Земле.
К вопросу о происхождении человека.
Философский взгляд на живую материю.
Организованность как всеобщее свойство живой материи.
Закон единства организма и среды.
Отражение как всеобщее свойство материи и его актуальность для существования живых форм.
Размножение как видовое свойство живой материи.
Обмен веществ как всеобщий признак живого и его состояние в человеческом организме.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Человек – единство биофизиологического и социального.
Кого считать предком человека.
Диалектическое единство биологического и социального. Деятельность как сущностный признак человека.
Исторический характер социальности.
История человечества как история становления личности.
Человек как тайна.
Противоречивое положение человека в мире современной цивилизации.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Сознание, знание, познание как формы отражения действительности.
Представления о сознании в дофилософском мировоззрении.
Проблемы сознания в истории философии.
Современные представления о биофизиологическом механизме работы сознания.
Сознание как высшая форма отражения. Социальная сущность сознания. Сознание и речь.
Сознание и знание.
Философская гносеология – учение о познании и его движении к истине.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Диалектика как метод мышления и познания, осевое звено философии.
Диалектика природы – объективный источник формирования диалектического мышления.
Исторические формы диалектического мышления.
Роль Гегеля в превращении диалектики в целостную систему философского мышления.
Материалистическое переосмысление гегелевской диалектики в философии марксизма.
Диалектика – компас в мире социальной реальности.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Общество как форма социальной материи, его элементы и закономерности развития.
Природа как естественное условие существования и развития общества.
Географическая среда и ее исторический характер. Элементы географической среды.
Влияние природных условий на темп развития истории.
Природа и современная цивилизация. Экологические проблемы человечества.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Материальное производство и социальные следствия его развития.
Материальное производство как сущностный признак общества. Элементы материального производства.
Исторический характер производительных сил. Появление классов и государства как результат развития производительных сил.
История как непрерывная смена моделей социальной реальности.
История как прогресс. Противоречивый характер социального прогресса.
История как развитие свободы общества и индивида. Социальные границы свободы.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Духовная жизнь общества.
Понятие духовной жизни.
Духовность индивида как исходная составляющая духовной жизни общества.
Духовная жизнь социального коллектива и ее отличие от духовности индивида.
Общественное сознание и его уровни.
Политическое сознание.
Право и правосознание как историческое явление.
Мораль и моральное сознание.
Художественно– эстетическое сознание.
Наука и философия как рациональные слагаемые духовного бытия.
Религия как форма общественного сознания и картина предельных устремлений человеческого духа.
Вопросы для проверки усвоения темы.
История философии как история познания и самопознания.
От образа к мысли: зарождение философии.
Мифология и религия как первые формы мировоззрения.
Причины крушения религиозно-мифологического мировоззрения.
Поиски первооснов бытия как начало мыслительного анализа действительности.
Становление материалистического и идеалистического мировоззрения.
Специфика языка философии.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Философия греко-римского мира как основа христианской культуры.
История философии как духовная история человечества.
«Восток – дело тонкое». Основные черты философии Древнего Востока и ее судьба.
Греция – колыбель европейской философии. Ранний материализм и его развитие.
Древнегреческий идеализм. Религиозно-мистический характер идеализма Пифагора.
Сократ и его место в истории философии. Платон как родоначальник европейского идеализма.
Аристотель как завершитель и систематизатор достижений философской культуры античного периода.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Средневековая философия и её эволюция.
От античного «космизма» к средневековому теоцентризму.
Философия периода раннего средневековья.
Средневековая философия периода схоластики. Фома Аквинский и его телеологическое доказательство бытия Бога.
Вопросы для проверки усвоения темы.
От феодализма к буржуазному обществу: европейская философия переходной эпохи.
Политические и социальные процессы в Западной Европе в период XIII–XVI веков.
Европейское Возрождение – возрожденное право человека на земное существование и земные интересы.
Николай Кузанский – предтеча философии Нового времени.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Европейская философия нового времени (XVII–XVIII вв.).
Эпоха Нового времени – эпоха культа разума.
Материалистическая традиция в философии Нового времени. Фрэнсис Бэкон.
Томас Гоббс как представитель механистического материализма Нового времени.
Джон Локк – сторонник материалистической традиции в английской философии, теоретик сенсуализма.
Материалистическая традиция в философии Франции эпохи Просвещения.
Поль Гольбах как систематизатор метафизического материализма французского Просвещения.
Специфика развития идеалистических традиций в философских теориях XVII–XVIII веков.
Рене Декарт – представитель теологизированной метафизики, разработчик методологии естествознания Нового времени.
Монадология Лейбница – завершающая форма идеализма и рационализма XVII века.
Идеализм Беркли – поворот от сенсуализма к солипсизму. Агностик и скептик Дэвид Юм.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Европейская философия нового времени (XIX в.).
XIX век – время обобщения теоретических исканий эпохи «царства разума».
Кант – мыслитель XVIII века и родоначальник философских проблем XIX века.
Фихте и Шеллинг как предшественники гегелевской философии.
Философия Гегеля – итог развития идеализма в Германии, источник философских идей XIX–XX веков.
Фейербах – первый критик гегельянства, сторонник антропологического материализма.
Философия марксизма – завершающий этап развития классического немецкого идеализма и его преодоление.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Русская философия XIX века.
Социально-политическая и духовная предыстория русской философии.
XIX век – век становления русской философии.
Философия славянофилов – начало становления философской мысли в России.
Социально-политическая ориентированность философии петрашевцев и Чернышевского.
Достоевский как философ и больная совесть России.
Основные черты философии «всеединства» Вл. Соловьева.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Философия в современном мире.
Пути и перепутья русской философии.
Специфика европейской философии XX столетия.
Основные черты современных социальных теорий Запада.
Философия перед лицом современного мира и современных проблем.
Вопросы для проверки усвоения темы.
Дополнительная литература для более глубокого изучения философии и её истории.
Учебно-справочные издания.
Хрестоматийные издания и философские исследования.