Перевод с фр. под редакцией и с предисловием М.С.Корелина. - М.:
1892. - 584 с.
Закат Римской империи – классическая тема историографии. Французский историк Гастон Буассье (Boissier,1823-1908) - современник и коллега Т. Моммзена и Я. Буркхардта – сконцентрировал свое внимание на перипетиях культурного и религиозного противостояния сторонников традиционного имперского уклада и носителей нового исторического сознания, сиречь христиан. Тема классическая, повторюсь, и в ней достанет места для новейших, в том числе методологически выверенных интерпретаций. А у Гастона Буассье интересна, прежде всего, скрупулезная подборка фактического материала (позитивизм, да): скажем, подробности из деятельности римского христанского поэта Пруденция, о роли префекта Рима и ритора Симмаха в «деле об алтаре Победы», или о толковании ненависти Рима к Константинополю последним из великих римских поэтов Клавдианом; здесь же и христианские апологеты (Тертуллиан, Минуций Феликс), и Юлиан Отступник, и Августин Аврелий, и многое другое. Интересное чтение. Оглавление
Предисловие
Победа христианства
Обращение Константина
Миланский эдикт и веротерпимость при Константине и его сыновьях
Император Юлиан
Христианство и римское воспитание
Общественное образование в Римской империи
Каким образом христианство приспособилось к римскому образованию
Последствия языческого воспитания для христианских писателей
Трактат Тертуллиана "О плаще"
"Октавий" Минуция Феликса
Обращение св. Августина
Каким образом религиозные и светские элементы слились в христианстве
Латинская христианская поэзия
Начало латинской христианской поэзии
Святой Павлин Ноланский
Поэт Пруденций
Языческое общество в конце IV-го века
Римская знать по письмам Симмаха
Противники христианства
Последняя борьба
Дело об алтаре Победы
"О государстве Божием" Августина
Ответственно ли христианство за падение империи?
После вторжения
Заключение
Приложение. Гонения
Указатель имен
Закат Римской империи – классическая тема историографии. Французский историк Гастон Буассье (Boissier,1823-1908) - современник и коллега Т. Моммзена и Я. Буркхардта – сконцентрировал свое внимание на перипетиях культурного и религиозного противостояния сторонников традиционного имперского уклада и носителей нового исторического сознания, сиречь христиан. Тема классическая, повторюсь, и в ней достанет места для новейших, в том числе методологически выверенных интерпретаций. А у Гастона Буассье интересна, прежде всего, скрупулезная подборка фактического материала (позитивизм, да): скажем, подробности из деятельности римского христанского поэта Пруденция, о роли префекта Рима и ритора Симмаха в «деле об алтаре Победы», или о толковании ненависти Рима к Константинополю последним из великих римских поэтов Клавдианом; здесь же и христианские апологеты (Тертуллиан, Минуций Феликс), и Юлиан Отступник, и Августин Аврелий, и многое другое. Интересное чтение. Оглавление
Предисловие
Победа христианства
Обращение Константина
Миланский эдикт и веротерпимость при Константине и его сыновьях
Император Юлиан
Христианство и римское воспитание
Общественное образование в Римской империи
Каким образом христианство приспособилось к римскому образованию
Последствия языческого воспитания для христианских писателей
Трактат Тертуллиана "О плаще"
"Октавий" Минуция Феликса
Обращение св. Августина
Каким образом религиозные и светские элементы слились в христианстве
Латинская христианская поэзия
Начало латинской христианской поэзии
Святой Павлин Ноланский
Поэт Пруденций
Языческое общество в конце IV-го века
Римская знать по письмам Симмаха
Противники христианства
Последняя борьба
Дело об алтаре Победы
"О государстве Божием" Августина
Ответственно ли христианство за падение империи?
После вторжения
Заключение
Приложение. Гонения
Указатель имен