М.: Критерион, 2001. — 466 с. — ISBN ISBN 5-901337-03-4
Последний трехтомный труд румынского философа и писателя Мирчи
Элиаде (1907-1986) подводит итоги всей его жизни в науке.
Том I охватывает историю религиозных воззрений человечества начиная с каменного века и кончая элевсинскими мистериями.
Том II дает панорамную картину религий спасения от даосизма до христианского гнозиса.
Том III, следуя обозначенной тематике, включает также дополнительные главы по религиям древней Евразии, Тибета, по магии, алхимии и герметической традиции. Введение
Вначале. Магико-религиозное поведение человека эпохи палеолита
Orientatio. Орудия для изготовления орудий. «Приручение» огня
«Закрытость» доисторических памятников
Символический смысл погребений
Противоречивые мнения о хранилищах костей
Наскальная живопись: образы или символы?
Присутствие женщины
Обряды, мысль и воображение у охотников палеолита
Самая долгая революция: открытие земледелия - мезолит и неолит
Потерянный рай
Труд, технология и воображаемые миры
Наследство палеолитических охотников
Одомашнивание пищевых растений: мифы о происхождении
Женщина и произрастание. Сакральное пространство и
периодическое обновление мира
Неолитические религии Ближнего Востока
Духовный строй неолита
Религиозный контекст металлургии: мифология железного века
Религии Месопотамии
«История начинается в Шумере.»
Человек и его боги
Первый миф о потопе
Сошествие в ад: Инанна и Думузи
Шумеро-аккадский синтез
Сотворение мира
Священная природа месопотамского властителя
Гильгамеш в поисках бессмертия
Судьба и боги
Религиозные идеи и политические кризисы в Древнем Египте
Незабываемое чудо: «В первый раз»
Теогонии и космогонии
Обязанности воплощенного бога
Восхождение фараона на небеса
Осирис, убиенный бог
Синкопа: анархия, отчаяние и «демократизация» загробной
жизни
Теология и политика «соляризации»
Эхнатон, или неудавшаяся реформа
Окончательное слияние: Ра-Осирис
Мегалиты, храмы, церемониальные центры: запад Европы,
Средиземноморье, долина Инда
Камень и банан
Церемониальные центры и мегалитические конструкции
«Загадка мегалитов»
Этнография и предыстория
Первые города в Индии
Доисторические религиозные концепции и их
параллели в индуизме
Крит: священные пещеры, лабиринты, богини
Характерные черты минойской религии
Преемственность доэллинских религиозных структур
Религия хеттов и ханаанеев
Анатолийский симбиоз и хеттский синкретизм
«Бог, который скрывается»
Победа над драконом
Кумарби и верховная власть
Конфликты между поколениями богов
Ханаанейский пантеон: Угарит
Баал захватывает власть и побеждает дракона
Дворец Баала
Баал сталкивается с Муту: смерть и возвращение к жизни
Религиозные взгляды ханаанеев
«Когда Израиль был младенцем.»
Две первые главы «Бытия»
Потерянный рай. Каин и Авель
До и после потопа
Религия патриархов
Авраам, «Отец веры»
Моисей и исход из Египта
«Я есмь сущий»
Религия эпохи Судей: первая фаза синкретизма
Религия индоевропейцев. Ведийские боги
Протоистория индоевропейцев
Первый пантеон и общий религиозный словарь
Трехсоставная индоевропейская идеология
Арии в Индии
Варуна, первичное божество: дева и асуры
аруна: Царь вселенной и «колдун»; рита и майя
Змеи и Боги. Митра, Арьяман, Адити
Индра, победитель и демиург
Агни, пресвитер богов: жертвенный огонь, просвещение, интеллект
Бог Сома и напиток «не-смерти»
Два Великих Бога ведийской эпохи: Рудра-Шива и Вишну
Индия до Гаутамы Будды: от космического жертвоприношения до высшего тождества
«Атман-Брахман»
Морфология ведийских ритуалов
Высшие жертвоприношения: ашвамедха и пурушамедха
Инициационная структура ритуалов: посвящение (дикша),
посвящение на царство (раджасуйя)
Космогония и метафизика
Учение о жертвоприношении в брахманах
Эсхатология: отождествление с Праджапати через
жертвоприношение
Тапас: техника и диалектика самоистязания
Аскеты и «экстатики»: муни, врапгья
Упанишады и духовные поиски риши: как отказаться от
«плодов» собственных деяний?
Тождество «атман-брахман» и опыт «внутреннего света»
Две модальности брахмана и загадка атмана, плененного Материей
Зевс и греческая религия
Теогония и борьба между поколениями богов
Триумф и всевластие Зевса
Миф о первых поколениях. Прометей. Пандора
Последствия первого жертвоприношения
Человек и судьба. Значение «радости бытия»
Олимпийцы и герои
Великий павший бог и кузнец-колдун: Посейдон и Гефест
Аполлон: примирение противоречий
Оракулы и очищение
От «видения» к знанию
Гермес, «спутник человека»
Богини: Гера, Артемида
Богини: Афина, Афродита
Герои
Элевсинские мистерии
Миф: Персефона в Аиде
Инициации: публичные церемонии и тайные ритуалы
Можно ли проникнуть в тайну?
«Тайны» и «таинства»
3аратустра и религия иранцев
Загадки
Жизнь Заратустры: история и миф
Шаманский экстаз?
Откровение Ахурамазды: человек волен выбирать между
добром излом
«Трансфигурация» мира
Религия Ахеменидов
Иранский царь и празднование Нового Года
Проблема магов. Скифы
Новые аспекты маздеизма: культ хаомы
Возвеличение бога Митры
Ахурамазда и эсхатологическое жертвоприношение
Странствия души после смерти
Воскресение плоти
Религия Израиля во времена царей и пророков
Царская власть: апогей синкретизма
Яхве и творение
Иов: испытание праведника
Эра пророков
Пастух Амос. Нелюбимый Осия
Исайя: «остаток Израиля» вернется
Обет, данный Иеремии
Падение Иерусалима. Миссия Иезекииля
Религиозная ценность «ужаса истории»
Дионис, или возвращенное блаженство
Явления и исчезновения «дважды рожденного» бога
Архаичность некоторых народных праздников
Еврипид и оргиастический культ Диониса
Когда греки вновь открывают присутствие Бога
Сокращения
Критическая библиография. Современное состояние
исследований: проблемы и прогресс
Указатель
В.Я. Петрухин. Послесловие
В.Я. Петрухин. Комментарии
Том I охватывает историю религиозных воззрений человечества начиная с каменного века и кончая элевсинскими мистериями.
Том II дает панорамную картину религий спасения от даосизма до христианского гнозиса.
Том III, следуя обозначенной тематике, включает также дополнительные главы по религиям древней Евразии, Тибета, по магии, алхимии и герметической традиции. Введение
Вначале. Магико-религиозное поведение человека эпохи палеолита
Orientatio. Орудия для изготовления орудий. «Приручение» огня
«Закрытость» доисторических памятников
Символический смысл погребений
Противоречивые мнения о хранилищах костей
Наскальная живопись: образы или символы?
Присутствие женщины
Обряды, мысль и воображение у охотников палеолита
Самая долгая революция: открытие земледелия - мезолит и неолит
Потерянный рай
Труд, технология и воображаемые миры
Наследство палеолитических охотников
Одомашнивание пищевых растений: мифы о происхождении
Женщина и произрастание. Сакральное пространство и
периодическое обновление мира
Неолитические религии Ближнего Востока
Духовный строй неолита
Религиозный контекст металлургии: мифология железного века
Религии Месопотамии
«История начинается в Шумере.»
Человек и его боги
Первый миф о потопе
Сошествие в ад: Инанна и Думузи
Шумеро-аккадский синтез
Сотворение мира
Священная природа месопотамского властителя
Гильгамеш в поисках бессмертия
Судьба и боги
Религиозные идеи и политические кризисы в Древнем Египте
Незабываемое чудо: «В первый раз»
Теогонии и космогонии
Обязанности воплощенного бога
Восхождение фараона на небеса
Осирис, убиенный бог
Синкопа: анархия, отчаяние и «демократизация» загробной
жизни
Теология и политика «соляризации»
Эхнатон, или неудавшаяся реформа
Окончательное слияние: Ра-Осирис
Мегалиты, храмы, церемониальные центры: запад Европы,
Средиземноморье, долина Инда
Камень и банан
Церемониальные центры и мегалитические конструкции
«Загадка мегалитов»
Этнография и предыстория
Первые города в Индии
Доисторические религиозные концепции и их
параллели в индуизме
Крит: священные пещеры, лабиринты, богини
Характерные черты минойской религии
Преемственность доэллинских религиозных структур
Религия хеттов и ханаанеев
Анатолийский симбиоз и хеттский синкретизм
«Бог, который скрывается»
Победа над драконом
Кумарби и верховная власть
Конфликты между поколениями богов
Ханаанейский пантеон: Угарит
Баал захватывает власть и побеждает дракона
Дворец Баала
Баал сталкивается с Муту: смерть и возвращение к жизни
Религиозные взгляды ханаанеев
«Когда Израиль был младенцем.»
Две первые главы «Бытия»
Потерянный рай. Каин и Авель
До и после потопа
Религия патриархов
Авраам, «Отец веры»
Моисей и исход из Египта
«Я есмь сущий»
Религия эпохи Судей: первая фаза синкретизма
Религия индоевропейцев. Ведийские боги
Протоистория индоевропейцев
Первый пантеон и общий религиозный словарь
Трехсоставная индоевропейская идеология
Арии в Индии
Варуна, первичное божество: дева и асуры
аруна: Царь вселенной и «колдун»; рита и майя
Змеи и Боги. Митра, Арьяман, Адити
Индра, победитель и демиург
Агни, пресвитер богов: жертвенный огонь, просвещение, интеллект
Бог Сома и напиток «не-смерти»
Два Великих Бога ведийской эпохи: Рудра-Шива и Вишну
Индия до Гаутамы Будды: от космического жертвоприношения до высшего тождества
«Атман-Брахман»
Морфология ведийских ритуалов
Высшие жертвоприношения: ашвамедха и пурушамедха
Инициационная структура ритуалов: посвящение (дикша),
посвящение на царство (раджасуйя)
Космогония и метафизика
Учение о жертвоприношении в брахманах
Эсхатология: отождествление с Праджапати через
жертвоприношение
Тапас: техника и диалектика самоистязания
Аскеты и «экстатики»: муни, врапгья
Упанишады и духовные поиски риши: как отказаться от
«плодов» собственных деяний?
Тождество «атман-брахман» и опыт «внутреннего света»
Две модальности брахмана и загадка атмана, плененного Материей
Зевс и греческая религия
Теогония и борьба между поколениями богов
Триумф и всевластие Зевса
Миф о первых поколениях. Прометей. Пандора
Последствия первого жертвоприношения
Человек и судьба. Значение «радости бытия»
Олимпийцы и герои
Великий павший бог и кузнец-колдун: Посейдон и Гефест
Аполлон: примирение противоречий
Оракулы и очищение
От «видения» к знанию
Гермес, «спутник человека»
Богини: Гера, Артемида
Богини: Афина, Афродита
Герои
Элевсинские мистерии
Миф: Персефона в Аиде
Инициации: публичные церемонии и тайные ритуалы
Можно ли проникнуть в тайну?
«Тайны» и «таинства»
3аратустра и религия иранцев
Загадки
Жизнь Заратустры: история и миф
Шаманский экстаз?
Откровение Ахурамазды: человек волен выбирать между
добром излом
«Трансфигурация» мира
Религия Ахеменидов
Иранский царь и празднование Нового Года
Проблема магов. Скифы
Новые аспекты маздеизма: культ хаомы
Возвеличение бога Митры
Ахурамазда и эсхатологическое жертвоприношение
Странствия души после смерти
Воскресение плоти
Религия Израиля во времена царей и пророков
Царская власть: апогей синкретизма
Яхве и творение
Иов: испытание праведника
Эра пророков
Пастух Амос. Нелюбимый Осия
Исайя: «остаток Израиля» вернется
Обет, данный Иеремии
Падение Иерусалима. Миссия Иезекииля
Религиозная ценность «ужаса истории»
Дионис, или возвращенное блаженство
Явления и исчезновения «дважды рожденного» бога
Архаичность некоторых народных праздников
Еврипид и оргиастический культ Диониса
Когда греки вновь открывают присутствие Бога
Сокращения
Критическая библиография. Современное состояние
исследований: проблемы и прогресс
Указатель
В.Я. Петрухин. Послесловие
В.Я. Петрухин. Комментарии