Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология XX века

М.: Республика, 1997. — 495 с. — (Философия на пороге нового тысячелетия). — ISBN 5-250--02645-1. Данная книга - плод многолетнего труда П. П. Гайденко, философа, известного как в нашей стране, так и за рубежом своими исследованиями
экзистенциальной тематики. Автор рассматривает своеобразие онтологии, в центре которой — проблема человеческого существования, обретающего свою свободу и свой смысл в прорыве к трансцендентному - запредель­ному и непостижимому началу всего сущего. В книге анализируется траги­ческий опыт "конечного существования" С. Киркегора, экзистенциальная философия М. Хайдеггера, К. Ясперса, Н. А. Бердяева, герменевтика В. Дильтея, М. Шелера, Г. Гадамера, Ю. Хабермаса и др.
Издание рассчитано на читателей, интересующихся проблемами фи­лософии и теории культуры. Предисловие
Трагедия эстетизма. О миросозерцании Сёрена Киркегора
Сёрен Киркегор - экзистенциальный мыслитель
Эстетизм как тип миросозерцания
Диалог красоты и добра
Демонический эстетизм и религия абсурда
Ирония как экзистенциальная истина Киркегора
Парадоксы свободы в романтической философии (Фихте, Шеллинг, Киркегор)
Свобода как самоограничение и преступление границы
Свобода как трагическая вина
Свобода как метафизический страх
От Киркегора - к Фрейду
Учение канта и его экзистенциалистская интерпретация
М. Хайдеггер: познание есть созерцание. Конечность человеческого созерцания .
Чувственность и рассудок как модусы трансцендентальной способности воображения
Временность - онтологическая структура трансцендентальной субъективности
Устранение Хайдеггером надвременного единства трансцендентальной апперцепции - искажение смысла учения Канта
К. Ясперс: кантовская "вещь в себе" и "объемлющее"
Проблема свободы у Канта и Ясперса
Человек и история в экзистенциальной философии К. Ясперса
Коммуникация и ее виды
Экзистенция: произвол или свобода?
Осевая эпоха и рождение "философской веры"
Трагедия как "незнающее знание". Критика Ясперсом пантрагизма
Тайна бытия. М. Хайдеггер о сущности художественного произведения
Критика субъективизма новоевропейской философии искусства
Произведение искусства как сокровенность явленного
Хайдеггер и Мейстер Экхарт
М. Хайдеггер: От исторической герменевтики к герменевтике бытия
Проблема достоверности в феноменологической школе
Что такое феномен
Критика Декарта: определение человека как cogito упускает из виду его sum
Выявление до предикативных структур сознания. М. Шелср, В. Дильтей, Э. Кассирер
Сущее, которому открыто его бытие. Герменевтичность тут-бытия
"Поворот" Хайдеггера: вопрос о бытии, которое не есть бытие сущего
История сквозь призму эсхатологии человеческого существования
Историческая герменевтика. М. Хайдеггер и Р. Бультман
Онтологическая герменевтика. М. Хайдеггер и Г. Отт
Философская герменевтика. от Фр. Шлейермахера к Г. Гадамеру
Фр. Шлейермахер. Герменевтика как искусство понимания чужой индивидуальности
В. Дильтей. Герменевтика как метод познания исторических наук
Г. Риккерт. Сфера значений как условие возможности понимания
Феноменологическая школа. "Горизонт" как "предварительное понимание" ("Vorversliindnis")
М. Шелер и проблема понимания чужого Я
М. Хайдеггер. Понимание и язык
Э. Бетти. Возрождение герменевтики как метода постижения духовных образований
Г. Гадамер. Герменевтика как учение о бытии
Герменевтический круг и проблема предрассудка
Диалектическая герменевтика, или игровая концепция культуры и искусства
Г. Гадамер, Ю. Хабермас, Э. Хайнтель и другие: дискуссии о герменевтике
Проблема свободы в экзистенциальной философии Н.А. Бердяева
Личность есть свобода
"По ту сторону добра и зла". Бердяев и Ницше
"В Христе все в известном смысле дозволено"
Бытие как зло. Мистический революционаризм Бердяева
Люциферический характер свободы
Почему проблема бытия так актуальна сегодня? (Вместо заключения)
Цитируемая литература
Указатель имен