М.: Наука, 1983. — 265 с.
В коллективном труде на материале поэтических теорий и классических
поэтических текстов рассматриваются кардинальная
литературно-эстетическая категория художественного образа,
специфика восприятия мира и принципы его отображения в
художественном творчестве народов Востока. Исследование затрагивает
литературы Ближнего Востока, Ирана, Индии, Юго-Восточной Азии и
Дальнего Востока с IV до XVIII в.
Содержание.
Предисловие.
Мотив в традиционной арабской поэтике VIΠ—X вв.
Санскритская поэтика и античная риторика: теория «украшений».
Учение о воплощении образа в слове в малайской классической литературе.
Образное содержание бейта в поэзии на персидском языке.
К анализу поэтики, санскритской кавьи (на материале поэмы Калидасы «Облако-вестник»).
Принцип аналогии в образной структуре средневековой китайской книжной эпопеи.
О ритуально-мифологическом содержании образов древнетамильской лирики.
Синтоистский образ мира и вопросы поэтики классической японской литературы.
Особенности художественного образа в японской традиции и их модификация в поэзии и прозе.
Индонезийская интерпретация образов «Махабхараты». Между «изъяснением» и «прикровением»: ситуация образа в поэзии Ефрема Сирина.
Предисловие.
Мотив в традиционной арабской поэтике VIΠ—X вв.
Санскритская поэтика и античная риторика: теория «украшений».
Учение о воплощении образа в слове в малайской классической литературе.
Образное содержание бейта в поэзии на персидском языке.
К анализу поэтики, санскритской кавьи (на материале поэмы Калидасы «Облако-вестник»).
Принцип аналогии в образной структуре средневековой китайской книжной эпопеи.
О ритуально-мифологическом содержании образов древнетамильской лирики.
Синтоистский образ мира и вопросы поэтики классической японской литературы.
Особенности художественного образа в японской традиции и их модификация в поэзии и прозе.
Индонезийская интерпретация образов «Махабхараты». Между «изъяснением» и «прикровением»: ситуация образа в поэзии Ефрема Сирина.