Год: 1992, Перевод: Дзагуров Г.А., Саламов Т.А., Тменова Д.Г.,
Хадарцева А.А., Хамицаева Т.А., Издательство: «Ир» (г.
Владикавказ), ISBN: 5-7534-0710-2, Количество страниц: 450
Данное издание осетинского фольклора мыслится как продолжение «Памятников народного творчества осетин», первый выпуск которых был издан в 1925 г. Планомерное издание текстов осетинского фольклора стало возможным после создания в 1925 г. на базе Осетинского историко-филологического общества (первого научного общества среди народов Северного Кавказа и восьмого научного учреждения в масштабах нового советского государства) Северо-Осетинского научно-исследовательского института краеведения.
До открытия института члены Историко-филологического общества вели активную работу по сбору и записи устного народного творчества, выезжая в горные села или приглашая во Владикавказ известных певцов, сказителей. Большой вклад в это внесли М. Гарданов, Г. Дзагуров, Ц. Амбалов, Б. Алборов, Г. Гуриев, М. Туганов, И. Собиев, К. Томаев и другие деятели осетинской культуры. Накопленные ими материалы и составили содержание пяти выпусков ПНТО: в первом были опубликованы записи Г. Шанаева, произведенные им в 60–70 гг. XIX в.; во втором — тексты, записанные в конце XIX и начале XX вв. учителем начальной школы М. Гардановым; третий и четвертый содержат записи Ц. Амбалова; пятый выпуск вобрал в себя нартские и даредзановские сказания в записи разных лиц.
Данное издание осетинского фольклора мыслится как продолжение «Памятников народного творчества осетин», первый выпуск которых был издан в 1925 г. Планомерное издание текстов осетинского фольклора стало возможным после создания в 1925 г. на базе Осетинского историко-филологического общества (первого научного общества среди народов Северного Кавказа и восьмого научного учреждения в масштабах нового советского государства) Северо-Осетинского научно-исследовательского института краеведения.
До открытия института члены Историко-филологического общества вели активную работу по сбору и записи устного народного творчества, выезжая в горные села или приглашая во Владикавказ известных певцов, сказителей. Большой вклад в это внесли М. Гарданов, Г. Дзагуров, Ц. Амбалов, Б. Алборов, Г. Гуриев, М. Туганов, И. Собиев, К. Томаев и другие деятели осетинской культуры. Накопленные ими материалы и составили содержание пяти выпусков ПНТО: в первом были опубликованы записи Г. Шанаева, произведенные им в 60–70 гг. XIX в.; во втором — тексты, записанные в конце XIX и начале XX вв. учителем начальной школы М. Гардановым; третий и четвертый содержат записи Ц. Амбалова; пятый выпуск вобрал в себя нартские и даредзановские сказания в записи разных лиц.