М.: Типография Грачева и К°, 1876. — 448 с.
Язык: русский дореформенный Фундаментальный труд по древней истории славян выдающегося русского историка Дмитрия Ивановича Иловайского (1832-1920). Ничего сопоставимого по охвату материала первоисточников и доказательности за прошедшие более чем 100 лет не создано ни советскими и российскими, ни зарубежными историками. Иловайский Дмитрий Иванович (1832 — 1920) — русский историк, публицист.
Иловайский был виднейшим антинорманистом XIX века. Летописный рассказ о призвании варягов считался им полностью легендарным, и на основании этого отвергалась всё связанное с Рюриком. Иловайский являлся сторонником южного происхождения Руси.
В труде "Разыскания о начале Руси" Иловайский громит норманскую теорию. Содержание: Эллино-Скифский мир на берегах Понта. Историко-Этнографический очерк:
Природа Восточной Европы.—Скиѳія.—Ея народы.—Черты изъ быта и религіи Скиѳовъ.
Дарій въ Скиѳіи.—Выводы о скиѳской народности.
Эллинскія колоніи.—Ольвія.—Жертвы эллинскаго вліянія.—Возобновленный городъ.
Херсонесъ. — Борьба съ варварами и Боспоритами.—Подвигъ Гикіи.—Христіанство.
Пантикапея и Боспорское царство.—Спартокиды. — Расказъ Лукьяна.
Митридатъ.—Полемонъ.—Аспурги.—Могильные курганы. Болгаре и русь на Азовском Поморье. Историческое исследование:
Гунны-Болгаре въ Тавридѣ и на Тамани.—Сосѣдство съ Херсономъ, Боспоромъ и Готіей.—Первый христіанскій князь у таврическихъ Болгаръ.—Дѣйствіе византійской политики.
Сбивчивыя мнѣнія о Хазарахъ. — Пришлый турецкій элементъ и туземный хазаро-черкесскій.—Двойственный составъ Аварскаго народа изъ Угровъ и Черкесъ.—Отношенія къ Антамъ и Болгарамъ.
Союзъ Турко - Византійскій. Посолъ Земархъ у Дизавула. Валентинъ и Турксантъ. Покореніе азовскихъ Болгаръ и Тавриды.
Древняя Болгарія и Турко-Хазарское государство. — Второй христіанскій князь у Болгаръ.—Корсунцы и Юстиніанъ Ринотметъ.—Іудейство въ Хазаріи.
Хазарскій Саркелъ, построенный для защиты отъ Печенѣговъ и Руси.—Посольство Русскаго кагана въ 839 году.—Рядъ извѣстій о Роксаланскомъ или Русскомъ народѣ отъ I до IX вѣка включительно.
Судовой путь изъ Кіева въ Азовское море и связи Днѣпровской Руси съ Боспорскимъ краемъ.—Угличи и Тиверцы суть племена Болгарскія.— Черная Болгарія и ея тожество съ третьею группой Руссовъ у арабскихъ писателей.
Русская церковь по уставу Льва Философа.—Сказаніе о хазарской миссіи Кирилла и Меѳодія и его историческія данныя.— Достовѣрность извѣстія о славянскихъ книгахъ, найденныхъ въ Корсуни.
Вопросъ объ изобрѣтеніи славянскихъ письменъ.—Недостовѣрное сказаніе Храбра.—Одновременное существованіе кирилицы и глаголицы.—Принесеніе первой изъ Корсуня Кирилломъ и Меѳодіемъ.—Домыслы позднѣйшихъ книжниковъ.—Труды ученыхъ славистовъ.
Выводъ о времени русскаго владычества въ Черной Болгаріи —Извѣстія о Руси въ житіяхъ св. Георгія и св. Стефана.—Свидѣтельство Таврическаго анонима и его предполагаемое отношеніе къ Игорю.—Таматарха.
Географическія извѣстія Константина Багрянороднаго о Болгаро-Тмутраканскомъ краѣ.—Девять Хазарскихъ округовъ. —Русское Тмутраканское княжество и его судьбы. О мнимом призвании Варягов:
Норманисты и ихъ противники.—Невѣроятность призванія.
Договоры съ Греками.—Извѣстія Византійцевъ.
Личныя имена.—Извѣстія Арабовъ.
Извѣстія западныя.—Угорская Русь.—Греческій путь.
Новгородскій оттѣнокъ легенды о призваніи князей.
Русь азовско-черноморская. Параллельныя легенды о призваніи у другихъ народовъ.
Система осмысленія народныхъ именъ. Происхожденіе имени Русь.
Роксалане. — Скиѳы. — Готы. — Славянская народность Руси. Ещё о норманизме:
Современное значеніе норманизма.—Шлёцеръ, Карамзинъ и Погодинъ.
Возраженія г. Погодина.
Умѣренный норманизмъ г. Куника.—Легендарная аналогія.
Наши соображенія о лѣтописномъ сводѣ и сближеніе двухъ Рюриковъ.
Характеръ лѣтописнаго дѣла. Разногласіе лѣтописцевъ по вопросу о Варягахъ и Руси.
Филологія норманистовъ. Имена князей.
Имена Днѣпровскихъ пороговъ.
Заключеніе. О славянском происхождении Дунайских Болгар. Доказательства исторические:
Теорія Энгеля и Тунмана. Венелинъ и Шафарикъ. Названія Гунны и Болгаре. Путаница народныхъ именъ у средневѣковыхъ лѣтописцевъ.
Утургуры и Кутургуры Прокопія и Агаѳія.
Іорнандъ. Манасія. Легенда Ѳеофана и Никифора о раздѣленіи Болгаръ и ихъ разселеніи. Доказательства этнографические:
Невѣрное мнѣніс о характерѣ Славянъ и превращеніи Болгаръ. Сосѣдство съ угро-гуннскими элементами. Сила славянскаго движенія.
Черты нравовъ и обычаевъ у Дунайскихъ Болгаръ. Ихъ одежда и наружность. Мнимыя связи съ Камскими Болгарами.
Торговые договоры. Начало письменности и христіанства у Болгаръ. Доказательства филологические:
Филологическіе пріемы турко и финно-мановъ, Разборъ нѣкоторыхъ личныхъ именъ и отдѣльныхъ словъ.
Роспись болгарскихъ князей съ загадочными фразами. Признаки чистаго славянскаго языка у древнихъ Болгаръ.
Заключеніе. Заметки и ответы:
Къ вопросу о лѣтописныхъ легендахъ и происхожденіи Русскаго государственнаго быта.
Къ вопросу о названіяхъ пороговъ и личныхъ именахъ. Вообще о филологіи норманистовъ.
Отвѣтъ A. А. Кунику.
Могильныя данныя въ отношеніи къ вопросу о Руси и Болгарахъ.
Язык: русский дореформенный Фундаментальный труд по древней истории славян выдающегося русского историка Дмитрия Ивановича Иловайского (1832-1920). Ничего сопоставимого по охвату материала первоисточников и доказательности за прошедшие более чем 100 лет не создано ни советскими и российскими, ни зарубежными историками. Иловайский Дмитрий Иванович (1832 — 1920) — русский историк, публицист.
Иловайский был виднейшим антинорманистом XIX века. Летописный рассказ о призвании варягов считался им полностью легендарным, и на основании этого отвергалась всё связанное с Рюриком. Иловайский являлся сторонником южного происхождения Руси.
В труде "Разыскания о начале Руси" Иловайский громит норманскую теорию. Содержание: Эллино-Скифский мир на берегах Понта. Историко-Этнографический очерк:
Природа Восточной Европы.—Скиѳія.—Ея народы.—Черты изъ быта и религіи Скиѳовъ.
Дарій въ Скиѳіи.—Выводы о скиѳской народности.
Эллинскія колоніи.—Ольвія.—Жертвы эллинскаго вліянія.—Возобновленный городъ.
Херсонесъ. — Борьба съ варварами и Боспоритами.—Подвигъ Гикіи.—Христіанство.
Пантикапея и Боспорское царство.—Спартокиды. — Расказъ Лукьяна.
Митридатъ.—Полемонъ.—Аспурги.—Могильные курганы. Болгаре и русь на Азовском Поморье. Историческое исследование:
Гунны-Болгаре въ Тавридѣ и на Тамани.—Сосѣдство съ Херсономъ, Боспоромъ и Готіей.—Первый христіанскій князь у таврическихъ Болгаръ.—Дѣйствіе византійской политики.
Сбивчивыя мнѣнія о Хазарахъ. — Пришлый турецкій элементъ и туземный хазаро-черкесскій.—Двойственный составъ Аварскаго народа изъ Угровъ и Черкесъ.—Отношенія къ Антамъ и Болгарамъ.
Союзъ Турко - Византійскій. Посолъ Земархъ у Дизавула. Валентинъ и Турксантъ. Покореніе азовскихъ Болгаръ и Тавриды.
Древняя Болгарія и Турко-Хазарское государство. — Второй христіанскій князь у Болгаръ.—Корсунцы и Юстиніанъ Ринотметъ.—Іудейство въ Хазаріи.
Хазарскій Саркелъ, построенный для защиты отъ Печенѣговъ и Руси.—Посольство Русскаго кагана въ 839 году.—Рядъ извѣстій о Роксаланскомъ или Русскомъ народѣ отъ I до IX вѣка включительно.
Судовой путь изъ Кіева въ Азовское море и связи Днѣпровской Руси съ Боспорскимъ краемъ.—Угличи и Тиверцы суть племена Болгарскія.— Черная Болгарія и ея тожество съ третьею группой Руссовъ у арабскихъ писателей.
Русская церковь по уставу Льва Философа.—Сказаніе о хазарской миссіи Кирилла и Меѳодія и его историческія данныя.— Достовѣрность извѣстія о славянскихъ книгахъ, найденныхъ въ Корсуни.
Вопросъ объ изобрѣтеніи славянскихъ письменъ.—Недостовѣрное сказаніе Храбра.—Одновременное существованіе кирилицы и глаголицы.—Принесеніе первой изъ Корсуня Кирилломъ и Меѳодіемъ.—Домыслы позднѣйшихъ книжниковъ.—Труды ученыхъ славистовъ.
Выводъ о времени русскаго владычества въ Черной Болгаріи —Извѣстія о Руси въ житіяхъ св. Георгія и св. Стефана.—Свидѣтельство Таврическаго анонима и его предполагаемое отношеніе къ Игорю.—Таматарха.
Географическія извѣстія Константина Багрянороднаго о Болгаро-Тмутраканскомъ краѣ.—Девять Хазарскихъ округовъ. —Русское Тмутраканское княжество и его судьбы. О мнимом призвании Варягов:
Норманисты и ихъ противники.—Невѣроятность призванія.
Договоры съ Греками.—Извѣстія Византійцевъ.
Личныя имена.—Извѣстія Арабовъ.
Извѣстія западныя.—Угорская Русь.—Греческій путь.
Новгородскій оттѣнокъ легенды о призваніи князей.
Русь азовско-черноморская. Параллельныя легенды о призваніи у другихъ народовъ.
Система осмысленія народныхъ именъ. Происхожденіе имени Русь.
Роксалане. — Скиѳы. — Готы. — Славянская народность Руси. Ещё о норманизме:
Современное значеніе норманизма.—Шлёцеръ, Карамзинъ и Погодинъ.
Возраженія г. Погодина.
Умѣренный норманизмъ г. Куника.—Легендарная аналогія.
Наши соображенія о лѣтописномъ сводѣ и сближеніе двухъ Рюриковъ.
Характеръ лѣтописнаго дѣла. Разногласіе лѣтописцевъ по вопросу о Варягахъ и Руси.
Филологія норманистовъ. Имена князей.
Имена Днѣпровскихъ пороговъ.
Заключеніе. О славянском происхождении Дунайских Болгар. Доказательства исторические:
Теорія Энгеля и Тунмана. Венелинъ и Шафарикъ. Названія Гунны и Болгаре. Путаница народныхъ именъ у средневѣковыхъ лѣтописцевъ.
Утургуры и Кутургуры Прокопія и Агаѳія.
Іорнандъ. Манасія. Легенда Ѳеофана и Никифора о раздѣленіи Болгаръ и ихъ разселеніи. Доказательства этнографические:
Невѣрное мнѣніс о характерѣ Славянъ и превращеніи Болгаръ. Сосѣдство съ угро-гуннскими элементами. Сила славянскаго движенія.
Черты нравовъ и обычаевъ у Дунайскихъ Болгаръ. Ихъ одежда и наружность. Мнимыя связи съ Камскими Болгарами.
Торговые договоры. Начало письменности и христіанства у Болгаръ. Доказательства филологические:
Филологическіе пріемы турко и финно-мановъ, Разборъ нѣкоторыхъ личныхъ именъ и отдѣльныхъ словъ.
Роспись болгарскихъ князей съ загадочными фразами. Признаки чистаго славянскаго языка у древнихъ Болгаръ.
Заключеніе. Заметки и ответы:
Къ вопросу о лѣтописныхъ легендахъ и происхожденіи Русскаго государственнаго быта.
Къ вопросу о названіяхъ пороговъ и личныхъ именахъ. Вообще о филологіи норманистовъ.
Отвѣтъ A. А. Кунику.
Могильныя данныя въ отношеніи къ вопросу о Руси и Болгарахъ.