Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. –
Томск: НИТГУ, 2014. – 347 с.
Центральным объектом диссертационного исследования является
перформативность, понимаемая как способность речи быть эквивалентом
невербального действия и рассматриваемая в качестве
культурно-исторического феномена, который имеет в разных культурах
неодинаковые формы своего воплощения. Цель исследования состоит в
том, чтобы изучить, как перформативность осуществлялась, выражалась
и осмыслялась в культурах, предшествовавших Новому времени, а также
в ранний период этой эпохи
Результаты работы могут быть использованы в создании теоретических курсов и спецкурсов по таким дисциплинам, как культурология, лингвокультурология, семиотика, древние языки и культуры, философия языка, история языкознания, историческая прагматика и религиоведение. Введение
Культурная относительность и историческая динамика образа языка в аспекте осуществления и осмысления перформативности
Архаико-языческий магизм как форма осуществления перформативности в древних культурах
Египет: образ языка сквозь «магический кристалл»
Израиль: образ языка в свете откровения
Рим: образ языка на изломе истории (I в. до н.э. – II в. н.э.)
Церковно-христианский магизм как главный элемент средневекового сверхперформатизма
Предварительные замечания и очерк картины мира
Метафизические основания церковно-христианского магизма
Сакральные перформативы Церкви
Итоги третьей главы
Упадок сверхперформатизма и формирование нового образа языка в европейской культуре XV–XVII вв.
Предварительные замечания и очерк картины мира
Пути к совершенному языку и новому лингвистическому идеалу
Судьба системы речевых священнодействий
Итоги четвёртой главы
Заключение
Список литературы
Результаты работы могут быть использованы в создании теоретических курсов и спецкурсов по таким дисциплинам, как культурология, лингвокультурология, семиотика, древние языки и культуры, философия языка, история языкознания, историческая прагматика и религиоведение. Введение
Культурная относительность и историческая динамика образа языка в аспекте осуществления и осмысления перформативности
Архаико-языческий магизм как форма осуществления перформативности в древних культурах
Египет: образ языка сквозь «магический кристалл»
Израиль: образ языка в свете откровения
Рим: образ языка на изломе истории (I в. до н.э. – II в. н.э.)
Церковно-христианский магизм как главный элемент средневекового сверхперформатизма
Предварительные замечания и очерк картины мира
Метафизические основания церковно-христианского магизма
Сакральные перформативы Церкви
Итоги третьей главы
Упадок сверхперформатизма и формирование нового образа языка в европейской культуре XV–XVII вв.
Предварительные замечания и очерк картины мира
Пути к совершенному языку и новому лингвистическому идеалу
Судьба системы речевых священнодействий
Итоги четвёртой главы
Заключение
Список литературы