М.: Политиздат, 1965. — 48 с, с илл. — (Худож. атеистич. б-ка)
С разоблачением религии, черных деяний ее служителей, в течение
столетий обманывавших простой люд, Коничев выступал во многих своих
произведениях. Антирелигиозные мотивы красной нитью проходят в
одной из ранних его книг — «Деревенская повесть», отмеченной А. С.
Серафимовичем. Да и к какому бы его произведению ни обратился
читатель, почти в каждом из них он найдет непримиримое отношение к
религиозной вере, характерное для писателя-атеиста.
Эта непримиримость автора к религии особенно ярко выразилась в рассказе «Падение Галактиона Перинина», где писатель, используя действительный случай, сумел художественными средствами показать крах «поповской механики» в наши дни. Вместе с тем он с нескрываемым презрением поведал о тех людях, которых погоня за длинным рублем и беспринципность делают соучастниками церковного обмана. А ведь именно эти люди помогают церковникам держать под своим влиянием верующих.
Эта непримиримость автора к религии особенно ярко выразилась в рассказе «Падение Галактиона Перинина», где писатель, используя действительный случай, сумел художественными средствами показать крах «поповской механики» в наши дни. Вместе с тем он с нескрываемым презрением поведал о тех людях, которых погоня за длинным рублем и беспринципность делают соучастниками церковного обмана. А ведь именно эти люди помогают церковникам держать под своим влиянием верующих.