М.: Новое литературное обозрение, 2012. — 336 с.
Пер. с франц. Ю. Розенберг; под науч. и лит. ред. А. Маркова. ISBN 978-5-4448-0023-2.
В книге «Империя эфемерного: мода и ее судьба в современном обществе» (1987) Жиль Липовецкий размышляет о феномене моды, который, по мнению теоретика, служит универсальным механизмом, управляющим социальным целым, причем не только производством и потреблением вещей, рекламой, культурой, медиа, но и идеологическими и социальными изменениями. Липовецкий считает, что мы вступили в ту фазу существования демократических обществ, когда всё в огромной степени подчиняется обольщению и тому самому эфемерному, что вынесено в заглавие этой безусловно важной для модных штудий книги. Феерия видимостей.
Мода и Запад. Аристократический период.
Нестабильность видимости.
Театр искусственности и хитрых уловок.
Мода как выражение иерархии и как выражение индивидуальности.
Над соперничеством классов.
Эстетика обольщения.
Мода столетия.
Мода и ее двойник.
Мода как один из видов искусства.
Обольщение у власти.
Краткая генеалогия великой моды.
Открытая мода.
Демократическая революция прет-а-порте.
Метаморфозы фирменной марки.
От эстетики высокого класса к молодежной эстетике.
Мода во множественном числе.
Мужское — женское.
Мода для жизни.
Совершенная мода.
Обольстительная сила вещей.
Вещь, как вам это понравится.
Шарм, именуемый дизайном.
Потребительская лихорадка или амбивалентная рациональность.
Сила Новизны.
Реклама выпускает когти.
Реклама шикарная и шокирующая.
Спокойная сила.
Политика берет свою высоту.
Культура медиамоды.
Хитов сколько угодно.
Клиповая культура.
Звезды и кумиры.
Средства массовой информации производят впечатление.
Информация начинает и выигрывает.
И блуждает смысл.
Выносимая легкость смысла: мода и идеология.
Дрожь возвращения.
Просвещение в системе самообслуживания.
Постепенное изменение социального.
Апофеоз социального настоящего.
Социальный конфликт и общественные отношения.
Кризис коммуникации.
Пер. с франц. Ю. Розенберг; под науч. и лит. ред. А. Маркова. ISBN 978-5-4448-0023-2.
В книге «Империя эфемерного: мода и ее судьба в современном обществе» (1987) Жиль Липовецкий размышляет о феномене моды, который, по мнению теоретика, служит универсальным механизмом, управляющим социальным целым, причем не только производством и потреблением вещей, рекламой, культурой, медиа, но и идеологическими и социальными изменениями. Липовецкий считает, что мы вступили в ту фазу существования демократических обществ, когда всё в огромной степени подчиняется обольщению и тому самому эфемерному, что вынесено в заглавие этой безусловно важной для модных штудий книги. Феерия видимостей.
Мода и Запад. Аристократический период.
Нестабильность видимости.
Театр искусственности и хитрых уловок.
Мода как выражение иерархии и как выражение индивидуальности.
Над соперничеством классов.
Эстетика обольщения.
Мода столетия.
Мода и ее двойник.
Мода как один из видов искусства.
Обольщение у власти.
Краткая генеалогия великой моды.
Открытая мода.
Демократическая революция прет-а-порте.
Метаморфозы фирменной марки.
От эстетики высокого класса к молодежной эстетике.
Мода во множественном числе.
Мужское — женское.
Мода для жизни.
Совершенная мода.
Обольстительная сила вещей.
Вещь, как вам это понравится.
Шарм, именуемый дизайном.
Потребительская лихорадка или амбивалентная рациональность.
Сила Новизны.
Реклама выпускает когти.
Реклама шикарная и шокирующая.
Спокойная сила.
Политика берет свою высоту.
Культура медиамоды.
Хитов сколько угодно.
Клиповая культура.
Звезды и кумиры.
Средства массовой информации производят впечатление.
Информация начинает и выигрывает.
И блуждает смысл.
Выносимая легкость смысла: мода и идеология.
Дрожь возвращения.
Просвещение в системе самообслуживания.
Постепенное изменение социального.
Апофеоз социального настоящего.
Социальный конфликт и общественные отношения.
Кризис коммуникации.