СПБ.: Издательство «Владимир Даль», 2010. – 384 с.
ISBN 978-5-93615-104-0.
Наверное, никто не усомнится в том, что личный опыт жизни дает человеку некоторое основание для суждений как о самой жизни, так и о том, что находится за ее видимыми пределами, например о Боге, о справедливом общественном строе, о бессмертии души, и т.д. и т. п. Несомненным является также и то, что накопление конкретных сведений, их своеобразная сортировка и упаковка внутри душевной лаборатории способствует выработке определенной жизненной ориентации, профессиональному и карьерному росту. Однако умение искусно жить в обществе себе подобных, даже доведенное до совершенства пчелиного улья, как превосходно об этом написал Бернард Мандевиль в книге «Басня о пчелах», совершенно не достаточно для понимания того, что обычно называют смыслом жизни, для понимания назначения самого человека. .
Вариации на тему морально-практической философии:
Умыслы и вымыслы.
Грани индивидуальной свободы, или синдром колобка.
Тошнота: экзистенциальные переживания современной философской мысли.
Пожалейте антропоморфных богов.
Софизмы и эвфемизмы.
Умереть от зависти.
Цены и ценности.
Осуществление или овеществление.
О достоинстве и назначении человека.
Познай самого себя.
Метаморфозы представлений.
Древнегреческая философия как предпосылка христианства.
«Запад есть Запад, Восток есть Восток»?
Историческая форма христианства и проблема ее исхода.
Общественное призвание науки.
О смысле и практической пользе философского знания.
Трансцендентальная философия и христианская религия.
Превосходная степень, или как стать разумным.
О задачах ученого сословия.
Вариации на тему русской историософии:
Русская идея как историческая быль.
О законности власти Улуса Джучи (Орды).
Трудно быть богоносцем.
Соборность, или русская симфония.
Антитеза русского сознания и «латинизация» Руси.
Абсолютизм как отрицательное в себе единство русской идеи.
Проблема свободы национального духа.
Православный принцип империи двуглавого орла.
Советский тоталитаризм как апокалиптический синтез.
Религия позитивной эсхатологии.
ISBN 978-5-93615-104-0.
Наверное, никто не усомнится в том, что личный опыт жизни дает человеку некоторое основание для суждений как о самой жизни, так и о том, что находится за ее видимыми пределами, например о Боге, о справедливом общественном строе, о бессмертии души, и т.д. и т. п. Несомненным является также и то, что накопление конкретных сведений, их своеобразная сортировка и упаковка внутри душевной лаборатории способствует выработке определенной жизненной ориентации, профессиональному и карьерному росту. Однако умение искусно жить в обществе себе подобных, даже доведенное до совершенства пчелиного улья, как превосходно об этом написал Бернард Мандевиль в книге «Басня о пчелах», совершенно не достаточно для понимания того, что обычно называют смыслом жизни, для понимания назначения самого человека. .
Вариации на тему морально-практической философии:
Умыслы и вымыслы.
Грани индивидуальной свободы, или синдром колобка.
Тошнота: экзистенциальные переживания современной философской мысли.
Пожалейте антропоморфных богов.
Софизмы и эвфемизмы.
Умереть от зависти.
Цены и ценности.
Осуществление или овеществление.
О достоинстве и назначении человека.
Познай самого себя.
Метаморфозы представлений.
Древнегреческая философия как предпосылка христианства.
«Запад есть Запад, Восток есть Восток»?
Историческая форма христианства и проблема ее исхода.
Общественное призвание науки.
О смысле и практической пользе философского знания.
Трансцендентальная философия и христианская религия.
Превосходная степень, или как стать разумным.
О задачах ученого сословия.
Вариации на тему русской историософии:
Русская идея как историческая быль.
О законности власти Улуса Джучи (Орды).
Трудно быть богоносцем.
Соборность, или русская симфония.
Антитеза русского сознания и «латинизация» Руси.
Абсолютизм как отрицательное в себе единство русской идеи.
Проблема свободы национального духа.
Православный принцип империи двуглавого орла.
Советский тоталитаризм как апокалиптический синтез.
Религия позитивной эсхатологии.